Viterbo - Kunstwanderungen

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hätte eine solche Stadt nicht gern zum Partner, gegen die Stadt Nepi. Die Viterbesen rücken gegen Nepi und gedenken sich am Monte Cimino mit den Ferentinern zu vereinigen. Diese jedoch vollbringen das Schurkenstück, das von jeder Verteidigung entblößte Viterbo zu überfallen und zu plündern. Die Rache soll fürchterlich sein. 1170 fällt Ferento in Asche, und die Palme in dessen Wappen wird der viterbischen hinzugefügt. Mit der Palme hielt der Teufel Einzug in die Stadt, denn kaisertreue (ghibellinische = staufisch-waiblingische) Bürger und päpstliche (guelfische = welfische) Bürger schlagen sich die Köpfe ein. Da weiß Papst Innozenz IV. Rat. Kurzerhand vermählt er zwei junge Männer mit zwei jungen Mädchen aus den rivalisierenden Parteien miteinander. Von da an darf man Viterbo päpstlich nennen, wovon der Papstpalast zeugt. Ihre rüden Sitten aber halten die Viterbesen bei, wie die Geschichte fürderhin beweisen wird. Nach dem Tod Clemens des IV. im Jahre 1268 können sich die Kardinäle drei Jahre lang nicht für einen Kandidaten entscheiden. Bonaventura da Bagnoregio empfiehlt daraufhin der Stadtverwaltung von Viterbo drakonische Maßnahmen: zuerst schließt man die Herren Kardinäle ein. Es hilft nichts. Dann kürzt man den Inhalt des Futtertrogs. Es hilft nichts. Schließlich deckt man das Dach ab und setzt die Herren unter Regen, Wind und Sonne. Es hilft, möglicherweise aber aus einem anderen Grund: man hatte lange genug der Frauen entbehrt. Man wählt den auf Pilgerreise im Heiligen Lande befindlichen Bischof von Lüttich zum Papst. Er, Gregor X., hätte sich auch im Falle des Dabeiseins nicht wehren können. Immerhin bewirkte die Papstwahl neue Konklavebestimmungen. Von Stund’ an entwickeln die Viterbesen ein merkwürdiges Verhältnis zu hiesigen Papstwahlen. Allerdings steht das Schicksal ihnen nicht gerade günstig bei. Der 1276 zum Papst gewählte Hadrian flüchtet aus dem von Malaria verseuchten Rom hinter seinem Ruf als Geizkragen her, der vorher schon in Viterbo eingetroffen war. Das hat den Viterbesen gerade noch gefehlt, dass ihnen ein – auch noch in Rom gekrönter – Papst die Krankheit anschleppt. Hadrian muss den Unmut gespürt und nicht verwunden haben, denn er schläft hier nach 40 Tagen Regierungszeit amtsmüde, wie er war, für immer ein. Daraufhin wird ein gewisser Herr Dante so dreist sein und den Stellvertreter Gottes ins Fegefeuer schicken. Er dichtet: „Meine Bekehrung, wehe mir, kam spät. Erst als ich Oberhirte war in Rom, durchschaute ich die Täuschungen des Lebens. Vorher war meine Seele heimatlos, Ferne von Gott und ganz in Geiz befangen.“ Nicht genug des Ungemachs für die Viterbesen. Papst Johannes der XXI. wird nicht nur in Viterbo gewählt, sondern auch noch im Jahre 1276 im hiesigen Papstpalast unter den Wänden seines Studierzimmers begraben, das von Büchern überlastet war. Da der Papst aber passionierter Hobbychemiker ist, mag es wohl sein, dass er unvorsichtig rumgewerkelt hat. Jedenfalls ist auch von einer Explosion die Rede. 1277 soll ein Orsini Papst werden – und zwar in Rom. Pfui Teufel. Prompt bestellt man in Viterbo einen Orsini zum Bürgermeister und preist die Stadt mit ihren Vorzügen dem vermutlichen neuen Papst an. In diesem Brief aus dem Jahre 1278 verspricht man den Inquisitoren freie Hand. Bei Auseinandersetzungen um Immobilien solle die päpstliche Seite stets Recht erhalten. Ja, gar die Huren wolle man aus der Stadt vertreiben. Der Orsinipapst Nikolaus III. nutzt dergleichen Angebote ausgiebig und versorgt seine Familie mit Besitztümern um Viterbo herum, ohne jedoch in die Stadt zu ziehen. Möglicherweise hat ihn die ein wenig übertriebene Offerte mit den auszuweisenden Huren abgeschreckt. Um über einen Umzug nachzudenken hat Nikolaus bis 1281 Zeit, dann ist er plötzlich um die Ecke ge-
acht. In der Folge jagen die Viterbesen die Orsini wie die Hasen. Am folgenden Ereignis tragen die Viterbesen jedoch selbst Schuld. 1281 brechen sie ins Konklave ein, verhaften zwei ihnen unbeliebte Kardinäle und sperren den Kardinal Matteo Rosso Orsini in den Hungerturm, allerdings nicht, ohne ihn vorher gehörig durchgeprügelt zu haben. Drei Wochen später wählt man Martin IV. zum Papst. Dieser befreit Orsini aus dem Bau, vergewissert sich dessen Blessuren und verlässt Viterbo wutschnaubend, tut dies allerdings nicht, ohne die Stadt in Bann zu schlagen. Sechsundneunzig Jahre lang wagt kein Papst mehr einen Fuß in die Stadt Viterbo zu setzen. Was die Viterbesen tun, tun sie gründlich, und sie pflegen an ihrem Brauchtum zu hängen. An eben dergleichen Bräuche gewohnt, bedrohen sie Urban V. mit tumultartigen Aufständen, als er im Jahre 1376 den Ort durchreist, so dass das geistliche Oberhaupt die Stadt fluchtartig verlässt. Dass sich daraufhin in Viterbo überhaupt noch Päpste blicken lassen, hängt damit zusammen, dass die Zustände in Rom noch schlimmer sind. * Wir wandern weiter in die Kathedrale **** S. Lorenzo. Der Dom des 12. Jhs. wurde auf Fundamenten der etruskischen Akropolis errichtet, im 14. Jh. gotisch verändert und 1560 mit neuer Fassade versehen. Der gotischtoskanische Campanile stammt aus dem 14. Jh. Im 2. Weltkrieg hat das Gotteshaus großen Schaden genommen. – Neben dem Bau steht das Baptisterium aus romanischer Zeit. Im Inneren teilen zwanzig Monolithsäulen mit beachtenswerten Kapitellen die drei Schiffe. Linkes Seitenschiff. Apsis: Madonna della Carbonara, 12. Jh. (Kopie; Original im Dommuseum). – 5. Laurentius speist Arme, Gemälde von Carlo Maratta.
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