Verlagsprogramm Frühjahr 2014 - Laika Verlag

PRESSESTIMMEN
Lou Marin (Hrsg.)
ALBERT CAMUS – LIBERTÄRE SCHRIFTEN (1948–1960)
»Wie mutig Camus’ Denken in der Zeit des Kalten Krieges war, wie nah
seine moralischen Überzeugungen an den anarchistischen Visionen einer
gewaltfreien, sozialistischen Gesellschaft lagen, zeigt vielfältig der vom
Journalisten und Politaktivisten Lou Marin herausgegebene Band
Albert Camus – Libertäre Schriften.
Dokumentiert sind darin, erstmals ins Deutsche übersetzt, Artikel und
Briefe Camus’, sowie publizistische Antworten und Diskussionsbeiträge
namhafter Anarchisten. Man kann durch diese klug kommentierte
Materialsammlung den Autor und Nobelpreisträger Camus als streitbaren
Moralisten neu kennenlernen – zum einen engagiert in den politischen
Auseinandersetzungen seiner Zeit. Und zum anderen als Impulsgeber
eines Denkens, das auch heute Perspektiven auf ein menschliches
Miteinander eröffnen kann.«
Carsten Hueck, Deutschlandradio Kultur
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Lou Marin (Hrsg.) Albert Camus – Libertäre Schriften (1948–1960)
Lou Marin (Hrsg.)
Albert Camus –
Libertäre
Schriften
(1948–1960)
LAIKAtheorie
©Collection Catherine und Jean Camus,
Fonds Camus, Bibliothek Méjanes Aix-en-Provence
»Um diesen Aspekt [der Bezug Camus’ zu den Anarchisten] hat sich seit
Jahrzehnten und lange ohne viel Echo der in Marseille lebende, 1961 in
Deutschland geborene Reinhard Treu verdient gemacht. Er publiziert unter
dem Pseudonym Lou Marin. (...) er [stellte] die völlig vergessenen Artikel
von Camus zusammen. (...) Daniel Cohn-Bendit empfahl im Nachrichtenmagazin
Le Nouvel Observateur die Aufsätze den europäischen Politikern
zur Lektüre. Gerade sind sie in deutscher Übersetzung erschienen,
herausgegeben, übersetzt und kompetent kommentiert von Lou Marin.
(...) Lou Marins Auseinandersetzung mit Michel Onfray ist die ergiebigste
aktuelle Debatte um Camus.«
Jürg Altwegg, Frankfurter Allgemeine Zeitung
Albert Camus wurde am 7. November
1913 im nordwest-algerischen
Dorf Mondovi (heute
Dréan) geboren und starb am 4.
Januar 1960 bei einem Autounfall
nahe Buch Villeblevin, ist Frankreich. wie eine Offenbarung. Da fühlt man sich einem politischen
»Das
Weltweite Anerkennung erlangte
er durch sein literarisches Werk
Schriftsteller, der vor über einem halben Jahrhundert starb, nah, so nah.
Seine Bücher sind einst von Millionen Menschen in Europa und Nordafrika
begierig gelesen worden, waren ihnen Lebensbegleiter. Und heute? Wer
kennt noch Albert Camus? Den Libertären, den Sozialrebellen, der vor
100 Jahren, am 7. November 1913, in Algerien das Licht der Welt
erblickte. ›Libertäre‹ werden im französischen Sprachgebrauch die
Anarchisten genannt. Für deutsche Leser dürfte es das erträglichere Attribut
sein als ›Anarchist‹ oder ›Anarcho-Syndikalist‹. (....)
Die libertären Schriften von Camus regen dazu an, noch einmal seine
Bücher zu lesen. In ihnen manifestierte sich sein Credo: ›Die Schriftsteller
waren immer auf der Seite des Lebens – gegen den Tod. Wo wäre die
Würde dieses lächerlichen Berufs, wenn nicht in der unablässigen Fürsprache
für die Sache des Menschen und des Glücks?‹«
Rupert Neudeck, Neues Deutschland
(Der Fall, 1956; Die Pest, 1947; Der Fremde, 1942) und
seine Theaterstücke (u.a. Die Gerechten, 1948; Caligula,
1944;). Weniger bekannt ist sein immenses journalistisches
Werk. Seine Artikel in libertär-sozialistischen Zeitschriften
sowie sein Buch Der Mensch in der Revolte
(1951) inspirierten anarchistische Bewegungen weltweit,
führten sie zu einer Neuorientierung in der Nachkriegszeit
und waren 1952 Anlass für die Auseinandersetzung
und den Bruch mit Jean-Paul Sartre.
Camus wuchs in armen Familienverhältnissen in Algier
auf, der Vater starb im Ersten Weltkrieg, die Mutter war
Analphabetin. In Jugendjahren (1935 bis 1937) war er
Mitglied der Kommunistischen Partei und lernte dort den
revolutionären Gewerkschafter und Unabhängigkeitskämpfer
für Algerien Messali Hadj kennen. Wegen seiner
Solidarität mit Hadj wurde Camus aus der Partei ausgeschlossen.
Er arbeitete als Journalist für Algierer Tageszeitungen.
Mit der einflussreichen französischen Anarchistin Rirette
Maîtrejean erlebte Camus 1940 in Paris die Okkupation
der Stadt durch die Nazis. Camus schrieb für die Résistance-Zeitung
Combat. Seine vielfältigen Freundschaften
mit Anarchisten unterschiedler Strömungen brachten
Camus dazu, sich persönlich wie auch theoretisch
dem Anarchismus anzunähern. Regelmäßig schrieb er
in libertären Zeitungen. Der interne Krieg der algerischen
Befreiungsfront FLN gegen die von Messali Hadj vertretene
antikoloniale Strömung war ein entscheidender
Grund für Camus’ Kritik an der FLN im Namen eines antikolonialen
Pluralismus in den Fünfzigerjahren.
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©Collection Catherine und Jean Camus, Fonds Camus, Bibliothek Méjanes Aix-en-Provence
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