Heft 2/2005 - Offene Kirche WÃ¼rttemberg

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psychosomatischen Kur. Wer soll sich um die Kinder kümmern? In diesem Fall springt der Vater der drei Kinder aus erster Ehe ein. Bald schon zeigt sich aber, dass er und der neue Lebensgefährte seiner Frau dies nicht gemeinsam bewältigen können. Karin K. ist verheiratet und hat zwei Kinder im Alter von drei und fünf Jahren. Ihr Mann ist ganztags berufstätig, sie versorgt den Haushalt und die Kinder. Die Großeltern wohnen, wie bei den meisten Familien heutzutage, weit weg. Bei Frau K. wird Brustkrebs diagnostiziert. Zu Beginn der Krankheit kann sich der Vater vermehrt um die Kinder kümmern. Da ihn jedoch die Sorge um seinen Arbeitsplatz umtreibt, kann er es sich nicht leisten, all zu oft zu Hause zu bleiben. Auch diese Familie benötigt Unterstützung, um ihren Alltag zu meistern. Drei ganz normale Familien in ganz normalen Krisen? Jedenfalls keine Ausnahmen, sondern Situationen, wie sie in Familien häufig vorkommen. Familien sind in ihren verschiedenen Formen heute vielfältigen Risiken ausgesetzt und müssen neue Formen des Umgangs mit Krisensituationen finden. Sie brauchen neue Netzwerke, wo traditionelle Formen der gegenseitigen Unterstützung weggebrochen sind. Großeltern wohnen oft nicht mehr um die Ecke oder sind nicht mehr bereit, einen Großteil Ihrer Zeit der Betreuung der Enkel zu widmen. Paarbeziehungen werden brüchiger. Über 200 000 Paare lassen sich in Deutschland jedes Jahr scheiden. Viele Familien müssen häufiger den Wohnort wechseln, da von den ArbeitnehmerInnen Mobilität erwartet wird. Nachbarschaftliche Beziehungen haben nicht mehr dieselbe Tragfähigkeit wie früher. Insbesondere in der Anonymität einer Großstadt bleiben Notsituationen, in die Familien geraten können, häufig unerkannt. Chancen der Patchworkfamilie Im Spiegel all dieser Entwicklungen stellt sich die Frage, was Familie heute ist und wie wir Familien bei der Bewältigung ihrer Lebensschwierigkeiten unterstützen können. Kinder wachsen in den unterschiedlichsten Formen des Editorial Liebe Leserin, lieber Leser, ◆ bei der Sommersynode wird das Thema „Zukunftsmodell Familie“ behandelt. Dazu haben wir Fachfrauen befragt, aber auch festgestellt, dass sich schon die VikarInnen 1969 mit der „Eheproblematik“ herumgeschlagen haben. Nun sind wir gespannt, was die Synode dazu beitragen wird, dass es Familien – in welcher Form auch immer – in Zukunft besser geht. Es sollten auch Fachmänner mitdiskutieren! Am besten Menschen, die in den Gemeinden für Familien da sind oder Angebote vermissen. Und was ist mit Alleinlebenden? Fast die Hälfte unserer Gesellschaft? Ich bin gespannt, ob das auch einmal ein Synodenthema wird. ◆ Diesmal müssen wir einiges in eigener Sache loswerden. Erstens: Unsere Homepage wurde runderneuert. Wer Internet hat, möge dies unter www.Offene-Kirche.de begutachten. Pressemitteilungen sind da ebenso zu finden wie Vorträge, die anlässlich der Mitgliederversammlungen oder der AMOS-Preis-Verleihungen gehalten wurden. Auch OK-Hefte kann man nachlesen, zum Beispiel den Artikel über den Kirchenkreis Stuttgart, der durch ein technisches Versehen verunglückt war (worum wir Dekan Ehrlich um Verzeihung bitten). Natürlich sind Veranstaltungen angekündigt, sofern wir davon erfahren. Also, schauen Sie nach – auch ob Ihre Adresse stimmt – und tragen Sie sich ein, wenn Sie den elektronischen Newsletter erhalten möchten. Schreiben Sie uns bitte unter Internetredaktion@Offene- Kirche.de. ◆ Zweitens: Auch wir müssen sparen. Unser Geschäftsführer und Finanzminister Reiner Stoll-Wähling hat herausgefunden, dass sich das Porto halbiert, wenn wir das OK-Heft exakt in jedem Quartal versenden. Das ist ein Argument, bedeutet aber, dass wir Heft 3 vor den Sommerferien fertig haben müssen, damit es im September herauskommen kann. Das ist wichtig für AutorInnen! ◆ Und nochmal Finanzen: Große, dicke Bitte an alle, ihren Mitgliedsbeitrag zu überweisen – sofern noch nicht geschehen – und evtl. eine AMOS-Preis-Spende springen zu lassen. Letztere muss auf dem Überweisungsträger als solche gekennzeichnet sein. Die Kontonummern finden Sie auf der Rückseite. Aus unserer Redaktion hat sich Gerlinde Maier-Lamparter verabschiedet, die dem Team seit 1991 angehörte und dank ihrer Personenkenntnisse immer gute Tipps geben konnte. Wir wünschen Ihr alles Gute und uns eine/n neue/n RedakteurIn. Ihnen erholsame Ferien und viele neue Eindrücke – auch aus unserem Heft! Ihre Renate Lück Inhalt Familie Quo vadis? ....................................... Seite 1 Von Wunschbild und Wirklichkeit ....................................... Seite 3 Genozid Die Armenier ....................................... Seite 5 Assyrer und Aramäer ....................................... Seite 7 Sonderpfarrämter Kirchliche Arbeit in der Polizei ....................................... Seite 9 Globalisierung Wasserprivatisierung .....................................Seite 11 Kirchengeschichte Esslinger Erklärung von 1969 .....................................Seite 13 Christoph Blumhardt d.Ä. .....................................Seite 15 OFFENE KIRCHE .....................................Seite 18 Buchbesprechungen Leserbriefe .....................................Seite 21 ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Seite 2 OFFENE KIRCHE Nr. 2, Juni 2005
Zusammenlebens mit Erwachsenen und anderen Kindern auf. Jede siebte Familie, so Schätzungen, lebt heute als Patchworkfamilie. Dabei unterscheiden sich diese Familien sehr in ihrer Größe, in ihrer Form sowie in der Art des Zusammenlebens. Gemeinsam ist allen, dass sie sich neu zusammenfinden müssen und wichtige Fragen des Zusammenlebens geklärt werden müssen. Akzeptieren meine Kinder meinen neuen Partner? Wo verbringen die Kinder Ostern oder Weihnachten? Wie sind die Besuchszeiten geregelt? Gleichzeitig bieten gerade Patchworkfamilien häufig auch neue Chancen. Plötzlich bekommt das Einzelkind Geschwister, die Mutter oder der Vater einen neuen Partner. Kinder wachsen in neuen Formen des Zusammenlebens mit all ihren Kompliziertheiten und Schattenseiten auf und lernen damit umzugehen. Letztendlich geht es darum, diese Formen des Zusammenlebens nicht nur kritisch zu beäugen, sondern auch die Chancen und Potenziale zu erkennen, die in Veränderungen liegen. Nur mit diesem Blickwinkel kann die Familie ein Zukunftsmodell sein, denn vom Mythos der heilen Familie, im Sinn einer traditionellen Familie, werden wir uns über kurz oder lang verabschieden müssen. Der gesellschaftliche Wandel bringt unweigerlich einen Wandel der Beziehungen mit sich, das Zusammenleben ist vielfach komplizierter und schwieriger geworden. Bei aller Veränderung bleibt aber die Tatsache, dass Eltern die Verantwortung für ihre Kinder tragen, für welche Form des Zusammenlebens sie sich auch entscheiden. Vielleicht sollte man „Familie“ zukünftig nicht mehr über die Vollständigkeit der im Haushalt lebenden Familienmitglieder definieren, sondern über Verantwortung für Kinder, der Eltern in den verschiedensten Formen versuchen gerecht zu werden. Die Sehnsucht nach Liebe, Geborgenheit und Angenommensein ändert sich bei allem äußeren und inneren Wandel nicht. Wo diese Sehnsucht ein Zuhause findet, dort ist Familie, in welcher Form auch immer. Dr. Stephanie Saleth ist Ausschussmitglied der Evangelischen Hausund Familienpflege, Delegierte der Frauenarbeit der Evangelischen Landeskirche und Mutter zweier Kinder im Alter von fünf und neun Jahren. ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Familie – vom idealen Wunschbild und der riskanten Wirklichkeit Familie – Problemzone der Erziehung? Die Familie ist in der Krise, und mit ihr die Erziehung. Schuld daran, so die öffentliche Meinung, seien in der Regel die Eltern, denn Erziehung ist nun einmal Privatsache. Aber der öffentlichen Krisendebatte vom Verfall der Familie stehen auch andere Meinungen gegenüber. Entgegen allen anders lautenden Behauptungen ist die Familie immer noch die dominierende Lebensform. In Westdeutschland lebten im Jahr 2000 rund 80 Prozent aller Kinder unter 18 Jahren bei ihren miteinander verheirateten Eltern. In Ostdeutschland waren es 69 Prozent . Auch in der subjektiven Einschätzung von Jugendlichen steht Familie hoch im Kurs. Misst man die Wertschätzung des Familienlebens an der Zustimmung zur eigenen Erziehung, zeigt sich eine hohe Übereinstimmung zwischen Eltern und Kindern. Etwa 75 Prozent der befragten Kinder und Jugendlichen würden ihre eigenen Kinder später ähnlich erziehen wie sie selbst erzogen worden sind. Noch nie seit den 70er Jahren war die Übereinstimmung zwischen Eltern und Kindern so ausgeprägt wie heute. Also kein Anlass zur Aufregung? Familie – ein uneindeutiger Begriff? Was ist eigentlich eine Familie? Im Allgemeinen meint man dabei die so genannte Kern- oder Kleinfamilie von Eltern und Kindern. Diese Vorstellung hat eine Entstehungsgeschichte. Sie reicht zurück in die zweite Hälfte des 18. Jahrhunderts, in die beginnende Industrialisierung und die Durchsetzung der Klassengesellschaft. Unser heutiges Familienmodell entstand mit dem Bürgertum. Sein Kennzeichen war die Trennung von Beruf und Zuhause, öffentlich und privat. Die männliche Arbeit war Erwerbsarbeit in einer arbeitsteiligen und funktional organisierten Öffentlichkeit, während die Frauen für Haushalt und Kinder im privaten Wohnraum zuständig waren. Kapital des Bürgertums war seine Bildung. Bildung war Statussicherung in einer sich wandelnden Gesellschaft für eine Klasse ohne Besitz oder politische Macht. Ursula Pfeifferi ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Deshalb erhielten Kindheit, Erziehung und Unterricht einen besonderen Stellenwert. Prototypisches Beispiel für diese Familienform waren die evangelischen Pfarrhäuser des 19. Jahrhunderts. Zurück zur Frage nach der Familie heute. In der Wissenschaft gibt es keine „richtige“ Definition von Familie. Trotzdem gibt es Merkmale, mit denen Familien beschrieben werden können, etwa so: als überschaubare Gruppe von mindestens zwei Generationen, die dauerhaft, nah und intim zusammenlebt und die eine Umwelt bildet, in der die jüngere Generation sich entwickeln und in die Gesellschaft hineinwachsen kann. Neu ist, dass heute aufgrund der gestiegenen Lebenserwartung in der Regel drei, oft vier, manchmal sogar fünf Familiengenerationen gleichzeitig leben. Das gab es bisher noch nie. Familie – riskante Balance zwischen den Widersprüchen der Gesellschaft Die Kulturgeschichte zeigt, dass es generationsübergreifende Formen des Zusammenlebens schon immer gab. In Untersuchungen wurden Männer und Frauen, die in Familien oder familienähnlichen Lebensgemeinschaften lebten, nach den „Familienbildern“ gefragt, an denen sie sich selber orientieren. Bei Nr. 2, Juni 2005 OFFENE KIRCHE Seite 3
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