Heft 2/2005 - Offene Kirche Württemberg

24. April 1915 – ein Trauma auch
für Assyrer und Aramäer
Anerkennung als „Völkermord“
Bei den Assyrern spricht man von
„Shato d’ sheifo“, vom „Jahr des
Schwertes“ und jeder Assyrer weiß, dass
es sich hier sich um die Vernichtung
seines Volkes 1915 handelt. Die Öffentlichkeit
bei uns weiß, wenn überhaupt,
vor allem von dem Völkermord an den
Armeniern, weniger davon, dass auch
die Assyrer und Aramäer, die syrischen
Christen im Tur Abdin im Südosten der
Türkei, in gleicher Weise Ziel dieser
Vernichtung durch die damals regierenden
Jungtürken waren. In vielen
Gedenkveranstaltungen wurde in vielen
Ländern an das Massaker der Armenier
erinnert, weniger an das der Assyrer
und Aramäer. Beide, Armenier und
Assyrer fordern bis heute ihr Recht.
Beide setzen sich dafür ein – was bis
heute in vielen Ländern noch nicht
geschehen ist – dass die Vertreibung von
Armeniern und Assyrern mit Hunderttausenden
Toten ein „Völkermord“ war
und so auch anerkannt wird, vor allem
von der Türkei.
Tilman Zülch von der „Gesellschaft für
bedrohte Völker“ schrieb in einem
offenen Brief an die Abgeordneten des
Deutschen Bundestages am 20. April
2005, einen Tag vor der Behandlung
eines Antrags der CDU/CSU im Bundestag
zu den Vertreibungen und Massakern
an den Armeniern vor 90 Jahren:
„16 nationale Gesetzgeber, unter ihnen
die französische Nationalversammlung,
die italienische Abgeordnetenkammer,
das kanadische House of Commons, die
russische Staatsduma, das amerikanische
Repräsentantenhaus oder der Vatikan,
haben sich nicht davor gescheut, durch
Entschließungen oder Gesetze diese
Verbrechen als Völkermord (Genozid)
an bis zu 1,4 Millionen Armeniern und
bis zu 500.000 assyrisch aramäischen
Horst Oberkampfi
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Am 24. April jährte sich zum 90. Mal der Völkermord an den armenischen
Christen. 1,4 Millionen Armenier sollen bei diesem Völkermord ums Leben
gekommen sein. Aber nicht nur die Armenier, sondern auch die Assyrer,
Aramäer und Chaldäer sind von diesem Genozid betroffen gewesen. Die Zahl
der Getöteten geht in die Hunderttausende. Wie der Missionar Dr. Johannes
Lepsius, der Gründer der deutschen Orientmission in seinen Berichten damals
erwähnte, handelte es sich nicht nur um eine Vernichtung der Armenier,
sondern um eine Ausrottung der Christen. Die Jungtürken wollten das Land
„türkisieren“, also gleichsam säubern von allen ethnischen und religiösen
Minderheiten, die anders waren als sie.
Christen international zu bestätigen. Im
übrigen haben gerade deutsche Persönlichkeiten
– so der Missionar Dr.
Johannes Lepsius, der jüdische Dichter
Franz Werfel oder der Gründer des
Wandervogels, Hoffmann – die Weltöffentlichkeit
damals alarmiert oder den
Genozid an den Armeniern bekannt
gemacht.“ Im Antrag der CDU/ CSU
wurde der Begriff „Völkermord“ nicht
verwendet. Die deutsche Bundesregierung
schweigt bis auf den heutigen Tag,
vielleicht aus Rücksicht auf die vielen
türkischen Mitbürger in unserem Land
und aus Rücksicht auf die guten politischen
und wirtschaftlichen Kontakte zur
Türkei. Das damalige deutsche Reich
hatte übrigens 1915 ebenfalls gute
Beziehungen zur damaligen türkischen
Regierung und schwieg zu den Vorgängen,
von denen es Kenntnis haben
musste.
Zivilcourage eines syrischen Pfarrers
In der Türkei ist es bis auf den heutigen
Tag äußerst schwierig bis gefährlich,
vom Völkermord an den Armeniern und
Assyrern zu sprechen. Die Türkei beruft
sich auf den § 312 des türkischen
Rechts, in dem sinngemäß steht: Wer
von Völkermord redet, begeht Landesverrat
und wird hart bestraft. Aktuell
wurde dies im Interview, das der
syrische Pfarrer Yussuf Akbulut aus
Diyarbakir im Oktober 2000 privat der
türkischen Zeitung Hürriyet gab und das
auch als Video heimlich aufgezeichnet
und dann im türkischen Fernsehen
gezeigt wurde. Er sagte dort u.a., dass
die Behauptungen über den Völkermord
an den Armeniern richtig seien, und
dass auch seine Glaubensbrüder davon
betroffen gewesen sind. „Nicht nur die
Armenier, auch die Syrer sind damals
mit der Begründung, dass sie Christen
sind, dem Völkermord ausgesetzt
gewesen. Die Syrer wurden in Scharen
ermordet. Und bei diesem Massaker
wurden die Kurden genutzt.“ Dank der
Beteiligung von Beobachtern aus dem
Ausland wurde Pfarrer Akbulut am
5.4.2001 in der dritten Verhandlung
schließlich freigesprochen. Der Vorwurf
wegen angeblicher Volksverhetzung
wurde überraschend fallen gelassen.
Damit ist aber das Problem des Völkermordes
an armenischen und syrischen
Christen von 1915 noch längst nicht
erledigt. Die türkische Regierung und
die türkische Gesellschaft werden sich,
wenn sie in die EU wollen, diesem
besonderen Problem ihrer Vergangenheitsbewältigung
stellen müssen. Schon
lange wird gefordert, alle historischen
Fakten und Dokumente der Öffentlichkeit
zugänglich zu machen, damit die
Vorgänge von 1915 aufgearbeitet und
neu bewertet werden können. Dann
müssen auch die Bestimmungen aus
dem „Lausanner Vertrag“ von 1923
anerkannt werden, in denen den
nichtmuslimischen Bürgern der Türkei
Gleichstellung, religiöse Freiheit und
Toleranz zugestanden werden. Leider ist
die heutige Realität in der Türkei noch
weit entfernt von diesem damals
wegweisenden Vertrag.
Begegnungen mit Zeitzeugen
Im Rahmen meiner Besuche im Tur
Abdin und im Nordirak bin ich 1999 im
armenischen Dorf Azverok im Nordirak
auf Nachkommen von Überlebenden
gestoßen, die 1915 ihr Leben retten
konnten und in den heutigen Nordirak
geflüchtet waren. Unsere Landeskirche
hat diesen armenischen Christen den
Bau einer Kirche ermöglicht, um ihren
Glauben wieder feiern zu können, denn
1991 wurde ihre Kirche vom irakischen
Diktator
Saddam
zerstört.
Vor Jahren
begegnete ich
im Dorf
Ayinvert im
Tur Abdin
einer alten
Frau – sie ist
inzwischen
gestorben –
die mir
folgendes
erzählte: „Sieh dir diese Kirche an. Sie
war 1915 Zufluchtsort von tausenden
von Christen, die ihr Leben vor den
Jungtürken retten konnten“. Sie hielt
Nr. 2, Juni 2005 OFFENE KIRCHE
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