Wintersemester 2012/2013 - Universität Stuttgart

Dr. Karl-Heinz Mamber
Seminar
Nietzsche über Metapher und Vorurteil
LSF-Nummer:
Zeit:
Raum:
Beginn:
Zuordnung:
12712201
Montag, 11.30 - 13.00 Uhr
M 17.23
15.10.2012
1-Fach-Bachelor: EM3
Bachelor Nebenfach (neu): KM6
Modularisiertes Lehramt: LA11
Master: SM2
Sonstiges: LAT, LAD, B1, IK, H2
Sind philosophische Vorurteile manchmal lebensdienlich, insofern produktiv? Sind Vorurteile vielleicht
generell unvermeidlich? Was entscheidet über den Wert von Wahrheit und Unwahr-heit, Wissen
und Nichtwissen? Friedrich Nietzsche beschreibt im ersten Hauptstück seines Buchs „Jenseits von
Gut und Böse“, wie die „Vorurteile der Philosophen“ philosophisch zu betrachten wären. Insgesamt
behandelt Nietzsche seinen Gegenstand sehr negativ. Doch an mehreren Stellen lobt er Vorurteile
indirekt als jeweils spezifischen Ausdruck eines Willens zur Macht. So schreibt Nietzsche von den
Stoikern, diese verkündeten zwar, gemäß der Natur leben zu wollen, aber in Wahrheit stünde es gerade
umgekehrt: Die Natur solle „der Stoa gemäß“ Natur sein, die Natur solle „falsch, nämlich stoisch“
gesehen werden. Alle Philosophie, die an sich zu glauben beginnt, schaffe „immer die Welt nach
ihrem Bilde“.
Andererseits: Verrät Nietzsches Analyse eine Selbstkritik? Nietzsche spottet ja über philosophische,
„göttlich unbekümmerte Dialektik“ und bringt stattdessen kritisch „Eingebung“, „Einfall“ ins Spiel,
abstrakte „Herzenswünsche“, einen „vorweggenommenen Satz“ und seine nachträglich gesuchte
Rechtfertigung. Inwiefern will er solche Analyse des Vorurteils auch auf sich selbst, seine eigene Philosophie
angewendet wissen? Was hat es mit dem Konzept des Übermenschen auf sich (der Mensch
sei eher nicht als „Maass der Dinge“ zu vermuten), was mit logischen Ableitungen im Umkreis von
„Leben“ und „Willen zur Macht“?
Literatur:
Im Seminar lesen wir zunächst Nietzsches frühe Schrift zum Thema Metapher und Begriff: „Über
Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne“, Kritische Studienausgabe (KSA) Band 1 (Hrsg.
Colli / Montinari), Berlin / New York: de Gruyter / DTV 1988 (2. Auflage), S. 873 – 890. Daran
schließt sich der Text zum Thema Vorurteil an, „Jenseits von Gut und Böse. Vorspiel einer Philosophie
der Zukunft“, 1. Hauptstück „Von den Vorurteilen der Philoso-phen“, in: KSA 5, S. 15 – 39.
Wir werden auch Teile des folgenden 2. Hauptstücks „Der freie Geist“, S. 41 – 63 heranziehen,
wenn darin das Thema der vielen einzelnen „Willen zur Macht“ berührt wird (besonders: Nr. 36).
Die Veranstaltung ist für fachfremde HörerInnen und GasthörerInnen geöffnet.
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