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Aparoksha Anubhuti_Die direkte Verwirklichung des Selbst_Übersetzung von Clemens Vargas Ramos

Sankara (788-820), der Kodifikator des Advaita Vedanta, Verfasser vieler grundliegender Schriften des Hinduismus und Begründer zahlreicher klöster des alten Indien, erläutert in dieser Schrift in 144 Sutras das Mittel zur endgültigen Verwirklichung des Selbst.

Sankara (788-820), der Kodifikator des Advaita Vedanta, Verfasser vieler grundliegender Schriften des Hinduismus und Begründer zahlreicher klöster des alten Indien, erläutert in dieser Schrift in 144 Sutras das Mittel zur endgültigen Verwirklichung des Selbst.

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7 8 . So wie einer Person mit einem<br />

Augenschaden alle <strong>von</strong> ihr gesehenen Dinge als<br />

schadhaft erscheinen, so halten wir aufgrund der<br />

Unwissenheit den Körper für den Atman.<br />

7 9 . So wie durch Kreisen eines brennenden<br />

Holzstücks der Eindruck eines Feuerra<strong>des</strong> entsteht,<br />

so halten wir aufgrund der Unwissenheit den Körper<br />

für den Atman.<br />

8 0 . So wie weit entfernte Dinge, die in<br />

Wirklichkeit groß sind, als klein erscheinen, so<br />

halten wir aufgrund der Unwissenheit den Körper für<br />

den Atman.<br />

8 1 . So wie Dinge, die tatsächlich sehr klein sind,<br />

durch ein Vergrößerungsglas als groß erscheinen, so<br />

halten wir aufgrund der Unwissenheit den Körper für<br />

den Atman.<br />

8 2 . So wie die Oberfläche <strong>von</strong> Glas aufgrund <strong>von</strong><br />

Unwissenheit für Wasser und eine stille<br />

Wasseroberfläche für Glas gehalten wird, so halten<br />

wir aufgrund der Unwissenheit den Körper für den<br />

Atman.<br />

8 3 . So wie eine Person einen Edelstein für Feuer<br />

oder Feuer für einen Edelstein hält, so halten wir<br />

aufgrund der Unwissenheit den Körper für den<br />

Atman.<br />

8 4 . So wie durch die Bewegung der Wolken der<br />

Mond selbst in Bewegung zu sein scheint, so halten<br />

wir aufgrund der Unwissenheit den Körper für den<br />

Atman.<br />

8 5 . So wie eine verwirrte Person die<br />

Orientierung in den Himmelsrichtungen verloren<br />

hat, so halten wir aufgrund der Unwissenheit den<br />

Körper für den Atman.<br />

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