Dissertation Dr. Hermann Wögerer - Miteinander

„Mediziner sind auf dem Hintergrund der naturwissenschaftlichen Prägung ihres Denkens
gewohnt, zahlreiche Probleme, denen sie im Umgang mit behinderten Menschen begegnen,
als unmittelbare Konsequenz eines biologischen Defektes zu deuten
(‚Unmittelbarkeitspostulat’). So haben wir in unserer Ausbildung gelernt, unseren Blick
primär auf den ‚Defekt’ und auf das ‚Anderssein’ des behinderten Menschen zu lenken“
(BERGER, 2). Als Folge daraus war die Versorgung auf medizinische Behandlung und Pflege
und nicht auf Förderung ausgerichtet, die Menschen wurden in den Anstalten beschützt und
verwahrt, jedoch ohne jegliche Entwicklungsmöglichkeit. Dadurch haben sich oftmals die
Auffälligkeiten noch verstärkt und vermeintliche ‚Defekte’ waren teilweise nur durch die
Unterbringung in den Anstalten ohne Förderung begründet.
Eine weitere Sichtweise, die geistige Behinderung als Intelligenzschwäche meint, führte zur
Normierung nach dem Intelligenzgrad (IQ). Ausgehend von amerikanischen Organisationen,
führte dies zu Katalogisierungen und entsprechenden Aussonderungen. Nach dem von der
Weltgesundheitsorganisation 1954 aufgestellten Drei-Stufen-Schema teilte man ein in
• leichte Unterentwicklung (debil) mit einem IQ von 50 – 69,
• mittlere Unterentwicklung (imbezill) mit einem IQ von 20 – 49,
• schwere Unterentwicklung (blödsinnig, idiotisch) mit einem IQ von 0 – 19.
Wenn auch die Diagnose des Intelligenzgrades in den folgenden Jahren immer wieder
diskutiert wurde, war die Einteilung danach durchaus auch in Deutschland und Österreich
üblich. Die Grenze zwischen lernbehindert und geistig behindert lag zwischen IQ 60 und IQ
70, wobei Aufzählung und Beschreibung von Defiziten die Einordnung zusätzlich
ermöglichen sollten.
Die Sichtweise der geistigen Behinderung als Entwicklungsschwäche oder ‚kognitives
Anderssein’ ging von der Retardierung und der langsamen geistigen Entwicklung von
Menschen aus. Dieser Denkansatz hat dazu geführt, dass Menschen mit geistiger Behinderung
als ‚ewige Kinder’ angesehen und auch dementsprechend behandelt wurden.
Menschen mit höherer geistiger Behinderung galten als nicht bildungsfähig und hatten als
Perspektiven lediglich die Unterbringung in einer Anstalt gemeinsam mit Menschen mit
psychischer Behinderung oder das Verbleiben in der Familie, soweit das möglich war. Für
Überlegungen der ArbeitgeberInnen zur Aufnahme in einem Betrieb war diese Gruppe
praktisch nicht existent.
Nur Menschen mit einem geringen Grad an geistiger Beeinträchtigung, die nicht als
‚Behinderte’ gesehen wurden und als HilfsschülerIn eine Ausbildung erhalten hatten,
bekamen zum Teil eine Chance, im allgemeinen Arbeitsmarkt als HilfsarbeiterIn in der
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