Handbuch der Muslimischen Frau - Way to Allah

Belehrung
Abu Sa'id Al-Hudryy berichtete: "Die Frauen sagten zum Propheten, Allahs Segen
und Friede auf ihm: »Die Männer sind bei dir, im Vergleich zu uns, in der Mehrzahl,
so gib uns einen Tag, an dem wir teil an dir haben.« Da setzte er ihnen einen
bestimmten Tag fest, an dem er mit ihnen zusammentraf, sie lehrte und ihnen seine
Anweisungen gab.
Mitunter sagte er zu ihnen: »Keine Frau von euch wird drei ihrer Kinder verlieren,
ohne daß diese für sie den Schutzwall vor dem Höllenfeuer darstellen!« Darauf sagte
eine Frau: »Gilt dies auch für zwei Kinder?« Er antwortete:»Auch für zwei!«" (Bu)
Die Pflicht, nach Wissen zu streben, ist jedem Muslim, Mann und Frau auferlegt,
damit sie ihren Glauben richtig verstehen und den Islam leben können. Die
Belehrung des Ehemannes allein ist gut, wenn er das erworbene Wissen an seine
Frau und Kinder weitergibt. Dies entbindet die Frau jedoch nicht von ihrer Pflicht, in
Glaubensfragen informiert zu sein, was nicht selten für die Frau selbst, bei
Problemen und Streitigkeiten mit dem eigenen Ehemann, vorteilhaft ist; denn sie
kann evtl. falsche Behauptungen widerlegen, ihm bei Verletzung ihrer Rechte im
Islam protestieren, ihn bei Fehlverhalten zurechtweisen und ihre Kinder islamisch
erziehen.
Die Belehrung der Frau kann sowohl im Rahmen einer gemeinschaftlichen
Unterrichtsrunde als auch brieflich, persönlich oder telefonisch durch einen Gelehrten
geschehen.
Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Eine Frau von den Al-Ansar
kam zum Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, und er sprach mit ihr allein.
Anschließend sagte er: »Bei Allah, ihr (Al-Ansar) seid diejenigen, die ich unter allen
Menschen am meisten liebe.«" (Bu)
Die Geschichtsschreiber berichten über diesen Fall, daß der Gesandte Allahs, Allahs
Segen und Friede auf ihm, mit der Frau allein auf offener Straße sprach, und von
anderen Menschen zwar gesehen, jedoch ohne daß das, was sie ihm erzählte, von
anderen gehört wurde.
Die Rechtsgelehrten meinen damit, daß in ähnlichen Fällen wenn die Frau ihre
eigenen Sorgen vorzutragen beabsichtigt, und sich dabei schämt, vor den anderen
Menschen zu sprechen - ihr der Imam die Möglichkeit geben soll, mit ihm allein zu
reden, jedoch so, daß ihr vertrauliches Gespräch mit ihm nicht von anderen gehört
wird.
siehe ---- Ehrfurcht.
Bemängelung von Speise
siehe ---- Speise.
Beratungsstelle
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