Handbuch der Muslimischen Frau - Way to Allah

jedoch den Muslimen, Kinder, die nicht ihre eigenen waren, aufzuziehen, zu betreuen
und zu unterstützen, jedoch müssen die Kinder nach ihrem leiblichen Vater benannt
werden.
Abu Darr, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, daß er den Propheten, Allahs
Segen und Friede auf ihm, folgendes sagen hörte:
"Es gibt keinen Menschen, der seine Zugehörigkeit zu einem anderen außer seinem
Vater erklärt und er handelt dabei wissentlich, der nicht dadurch den Glauben an
Allah abgelegt hat. Und wer seine Zugehörigkeit zu Leuten erklärt, mit denen er
keine verwandtschaftliche Bindung gemeinsam hat, der soll seinen Platz im
Höllenfeuer einnehmen."
Sowohl nach dem Qur`an (33:4f., 37, 40) als auch diesem Hadith ist die Adoption,
die weltweit verbreitet und gesetzlich geregelt ist, ausdrücklich verboten. Vor den
verheerenden Folgen der Adoption wird in diesem Zusammenhang deshalb gewarnt,
weil diese solche Verhältnisse hervorruft, die im Islam verpönt sind, wie zum Beispiel
die Erbschaftsfolge, die das Eigentum unter Ausschluss der echten Erben zu einer
völlig fremden Person überträgt.
Auch der Personenkreis, in dem die Heirat untereinander ausgeschlossen ist, wird
durch Adoption gesprengt, indem die Frau einen fremden Mann als Bruder gewinnt
und vor ihm ohne den vorgeschriebenen Kleidungsschutz erscheint, während dieser
nach der Saria die Stellung eines Fremden hat.
Ferner wird die Eheschließung mit dieser Person ausgeschlossen sein, weil die
Adoption den Weg dazu versperrt oder umgekehrt, d.h., daß eventuell ein Mann
unwissentlich seine leibliche Schwester heiraten kann. Das System der göttlichen
Schöpfung muss unbedingt beibehalten und beachtet werden, und die weltlichen
Gesetze dürfen niemals die göttlichen aufheben und/oder diese beeinträchtigen.
siehe ---- Adoptivsohn, künstliche Befruchtung, Mahram
Adoptivsohn
Im Islam darf ein Mann nicht die geschiedene Frau seines leiblichen Sohnes
heiraten.
Bevor die Adoption verboten wurde, war es bei den Arabern ebenfalls verboten, die
geschiedene Frau ihres adoptierten Sohnes zu heiraten. Der Islam betonte, daß ein
Mann die geschiedene Frau des von ihm aufgezogenen Kindes heiraten kann, so wie
es ausdrücklich im Qur`an erklärt wird. Die Leute wären zu ängstlich gewesen, um
diese neue Erlaubnis in die Tat umzusetzen, und hätten es nicht als normal
angesehen, hätte es keine wirkliche Anwendung gegeben.
Allah (t) wählte Seinen Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, um diese
Aufgabe zu übernehmen, die selbst für den Propheten schwierig war. Zaid Ibn Harita
wurde vom Propheten adoptiert, noch bevor der Islam die Adoption verboten hatte.
Bis zu dieser Zeit nannte er ihn Zaid Ibn Muhammad, dann jedoch, als die Adoption
verboten wurde, benannte er ihn wieder nach seinem leiblichen Vater. Zaid heiratete
Zainab Bint Gahs, die Cousine des Propheten. Später stellten sich dann in der Ehe
Probleme ein. Allah (t) gab dem Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, ein,
daß sie sich würde scheiden lassen, und er sie heiraten solle. Damit den Leuten
gegenüber zu treten, war für ihn schwierig.
6