Wer macht, macht Macht? Der Präsident, die UdK und wir - eigenart

Leben in der großen weiten Stadt
Urban pleasure,
urban pressure
// Text: Anna Grieben // Fotos: Anja Wenzel und Benny Karg
Ein Gedankenspiel. Stellen wir uns einen Fußballplatz vor.
Wie sieht er aus?
Ob Straßenstück, Parkplatz, Wohnzimmer oder Hinterhof,
jeder dieser Orte trägt die Möglichkeit in sich, ein Fußballplatz
zu sein, durch die Person, die den Ball mit dem Fuß
anspielt. Er wird dadurch zu dem, was er ist, durch das,
was ihn definiert, indem der vorhandene Frei-Raum dazu
genutzt wird.
Urbane Lebensräume sind gezeichnet von komplexen
Strukturen und einer speziellen städtischen Dynamik. Sie
bieten daher ein breites Möglichkeitsspektrum, sich in
ihnen zu verwirklichen. Sie können privat, öffentlich oder
halb- öffentlich sein.
Ein Wegbrechen (halb-)öffentlicher Räume bedeutet
auch gleichzeitig ein Verdrängen von Räumen, in denen
eine ortspezifische Dynamik besteht oder sich entwickeln
kann. Eine Freifläche, umfunktioniert als Park, trägt
gewiss mehr zum interkulturellen Miteinander bei, als
der Neubau von Büro- und Dienstleistungskomplexen.
Angeblich wird hierdurch ein ökonomischer „Aufwertungsprozess“
der Umgebung durchgeführt. Anstatt eine
Verbindung unterschiedlicher gesellschaftlicher Strukturen
herzustellen, resultiert aus einer solchen Umstruktu-
rierung eine Verdrängung vorwiegend sozial schwacher
Bevölkerungsschichten einer Stadt. Der Prozess der „Aufwertung“
von Stadtteilen und die damit einhergehende
Verdrängung von sozial schwachen Bewohnern wird als
Gentrifizierung bezeichnet.
Gentrifizierung existiert in globalen Metropolen, als Teil
von Marktprozessen normaler Kapitalakkumulation.
Deutlich erkennbar ist dieses Phänomen in den Megacitys
wie Bombay, London oder Mexiko Stadt, in denen die Bevölkerung
eher in sozial ghettoisierten Bezirken getrennt
lebt, die nicht nur kultureller Art, sondern vielmehr durch
harte finanzielle Unterschiede geprägt sind.
Verschiedene Anpassungserscheinungen wurden zum
Beispiel im Centre de Cultura Contemporánia de Barcelona
(CCCB) in der Ausstellung POST-IT CITY. Ciudades
Ocasionales dargestellt. Das Leben in ghettoisierten
verdrängten Lebenswelten und Konzepte alternativer
Nutzung noch vorhandener Frei-Räume, beziehungsweise
die Neu-Erschaffung derselben werden thematisiert.
Begriffe wie Obdach, Markt und Platz verwandeln sich
von bekannten Alternativen hin ins Skurrile bis Makabre,
was anhand von vor allem fotografischen und filmischen
Arbeiten visualisiert wird. Die Grenzen des eigenen Kulturverständnisses
werden durchbrochen und Eindrücke
radikal unterschiedlicher Lebenswelten widergespiegelt.
Zum Beispiel wird dargestellt, wie in Mailand eine Transformation
des eigentlichen Begriffs „Auto“ stattfindet.
Gestohlene Wagen werden zu einem Spottpreis als
„Zimmer“ vermietet, in denen man schlafen kann, wenn
man gerade kein Obdach besitzt. Am Beispiel Kairo wird
das Phänomen der Umfunktionierung von Plätzen – wie
Friedhöfen – in Räume dialektischer Natur aufgezeigt.
Diese werden aufgrund von Überbevölkerung und Armut
// Wandbild Blu