Michael Badura - Zeit Kunstverlag

Michael Badura hat sie (sich) geschaffen – für seinen (künstlerischen)
Umgang mit der Natur und deren Wissenschaften bzw.
deren Gewese darum: den Klon.22 Auch hierbei tritt wieder
›1984‹ auf den Plan: das Streben nach dem Lebewesen, das
vollständig zu unterwerfen ist. »Der Klon als Arbeiter, als Steuerzahler
und als Rentenlieferant wäre eine – naive – Vorstellung,
wie man jetzt hier der Menschheit helfen könnte.« Doch um diesen
übelsten Fall eines ›Nach‹-Denkens über Orwellsche
Schreckensbilder geht es ihm nicht tatsächlich. Auch nicht um
vorstellbare künstlerisch »dienstbare Geister, ähnlich den Zauberwesen
bei Goethe, die irgendwelche Dienste einem erweisen
und weitgehend autonom, also frei von menschlichem Einfluß
sind«.23 Entscheidend war, »daß für mich immer schon interessant
gewesen ist, mit den gleichen Methoden zu arbeiten wie
die Wissenschaft. Das heißt, ich wollte selber für mich erst einmal
herausfinden, inwiefern man mit dem Computer, also mit einem
künstlichen Mittel, eine möglichst identische, menschliche
Gestalt produzieren kann.« (Abb. 15 – 17).
Wir betrachten erstaunt Höhlenmalereien, sehen uns gerne antike
Mosaiken an, prüfen den Goldenen Schnitt bei Raffael oder
Tizian, stehen verblüfft vor Caravaggios oder Rembrandts Hell-
Dunkel-Malereien, schwärmen vom Übergang des Impressionismus
in den Expressionismus, diskutieren über Öl- bzw.
Acrylfarben, über Farbauftrag auf grundierten oder nichtgrundierten
Leinwänden sowie photographischen oder Video-Techniken
in ›Installationen‹.24 In der Geschichte der Kunst ist immer
heftig über Neuerungen debattiert worden. Doch dem Computer
steht die Branche nach wie vor höchst skeptisch gegenüber
– obwohl er auch aus der Kunst kaum noch wegzudenken ist.
Badura hat lange mit herkömmlichen Mitteln gezeichnet, gemalt,
sich, teilweise so manches Konzept vorwegnehmend25,
mit Farbe auseinandergesetzt, etwa in den Farb-Dossiers (Abb.
4) oder seinen Wunschvorstellungen zur Bundeskunsthalle (Abb.
18); geradezu konterkariert hat er sie als »perfekt geschlossenes
System« in Büro für Orwells 1984 (Abb. 5). Er hat Objekte gestaltet,
mit Draht, Teer, Zement (Abb. 9), mit Materialien aus der
Natur in der Natur (Abb. 11), aber auch im Raum Installationen
erstellt (Abb. 14), mit Photographie gearbeitet. All diese Sujets
sind nach wie vor in seiner Arbeit sichtbar. Nur daß er sich eben
nach 1984 ausschließlich der Computertechnik als künstlerischem
Ausdrucksmittel bedient hat. Sie ist ihm eben das, was
anderen Leinwand, Pinsel und Palette bedeuten (s. Abb. 17).
»Der Computer«, so Michael Badura, »wird einen Siegesmarsch
antreten, nicht nur durch einzelne Nationen, sondern er wird international
überall sich als das entscheidende Instrument herausstellen
[...]. Und die andere Sache ist, daß für mich ein
Künstler eigentlich ein Realist sein sollte [...] im Sinne eines
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möglichst totalen Verständnisses als Ausgangspunkt von allem.
Und wenn Künstler den Computer nicht verstehen, würde ich
ihnen heute auch absprechen, daß sie die Chance hätten, die
Welt zu verstehen. Und wenn ein Künstler nicht mehr die Welt
versteht, kann er eigentlich für mich kein Künstler mehr sein,
sondern er wird dann automatisch zur Folklore. [...] Wenn zum
Beispiel ein Maler ein Sonnenblumenblatt malt, muß er gar
nichts von der Sonnenblume verstehen. Wenn er aber anfängt,
mit dem Computer ein Sonnenblumenblatt nachzubauen, wird
er auf einmal merken, er muß sich mit der Sonnenblume beschäftigen.«
Und damit mit der Welt.
Anmerkungen
1 Aus: Die Verkleinerung des Lebens. Für Konrad
Zuse und den Rest der Welt. Wuppertal, 4. 4.
1984, veröffentlicht in: Andreas Seltzer/Katharina
Meldner (Hrsg.), KÜNSTLERPECH/KÜNST-
LERGLÜCK, 3 Galerie Friedrichstrasse, Berlin
1985, Talwerkarchiv; hier zitiert nach: http://badura.in.hagen.de/ZUSE.htm
2 a. a. O.
3 Esoterik ist abgeleitet vom griechischen ›esotoros‹
und bedeutet das Verborgene, Innere; ursprünglich:
Geheimwissen für Eingeweihte (Orden,
Logen). Es fand zunächst als
Gegenbewegung zur Aufklärung Verbreitung,
die sich, vor allem in der Person Voltaires, in erster
Linie gegen die Politik der katholischen Kirche
und den ihr anhängenden Adel richtete,
dann verstärkt nach der französischen Revolution,
als weite Teile der verunsicherten Bevölkerung
sich einer verdrängenden, ins Innere
zurückziehenden Romantik zuwandten. Doch
heutzutage kommt Esoterik eher als kostenpflichtiges
Nicht-Wissen daher.
4 Ebenfalls aus dem Griechischen: ›oikos‹ = Haus,
›logos‹ = Wissenschaft, also die Lehre von der
Haus-Wirtschaft, wobei auch die Umgebung
des Hauses gemeint ist.
Doch es ist Florian Felix Weyh zuzustimmen, der
diese Definition für einen »archaischen Begriff
von Ökonomie« hält (eMail vom 2. März 2007 an
den Autor). Das verweist, passend zu Geiz-istgeil,
auf ein neuerliches deutsches (Gesellschafts-)Phänomen:
Bio. Bio-Äpfel aus Chile?
Hauptsache gesund. Und billig. Egal, was es
(die Welt) kostet.
5 Michael Badura: Die Verkleinerung des Lebens,
a. a. O.
6 Michael Badura: Ich bin auf dem Mond geboren
..., in: Die Eingeweckte Welt. Das Totale System.
Eine Projektion. Verfaßt 1966, in:
http://badura.in.hagen
7 Soweit nichts anders gekennzeichnet, entstammen
die Zitate aus Gesprächen, die der Autor
und der Künstler zwischen dem 9. und dem 11.
Januar 2007 in Baduras Haus geführt haben.
Dank an Michelle Westedt fürs Protokollieren.