Damals wie heute: „Das gute Leben“! - Katholische ...

Nichtwohlbefinden. Besonders mitbetroffen
sind natürlich die PartnerInnen und Familien.
Beeinträchtigungen durch finanzielle Nöte und
deren Folgen wie z.B. Verlust von Wohnung,
Aufgeben von Freizeitaktivitäten und Hobbys
und Rückzug aus sozialen Kontakten summieren
sich zu den emotionalen, gesundheitlichen
und sozialen Belastungen. Viele erwerbslose
Klienten schildern diese Lawine von Ereignissen,
die anfängt bei der eigenen Destabilisierung
und mit den zunehmenden Konflikten in
Partnerschaft und Familie und der daraus resultierenden
emotionalen Distanz, und über
den Verlust von sozialen Kontakten, auch von
Misserfolgserlebnissen bei oft zahllosen Bewerbungen
und als abwertend erlebten Antragstellungen
bei Institutionen der Arbeitslosengeldverwaltungen
hinführt zu dem zunehmenden
Gefühl eigener Macht- und Hilflosigkeit,
eigenem Verschulden und dem Schwinden
des sich selbst zugemessenen Wertes.
Als Folge stellt sich oft eine eher resignative,
depressive Grundhaltung ein, dazu gehört
auch jenes Selbstwertgefühl, das Positives
nicht mehr benennen kann. Diese Grundhaltung
befördert die Lawine mehr als dass sie
sie bremst.
40
Arbeitslosigkeit als Schicksal
Aus dem Versuch, Zusammenhänge zu verstehen
und zusammenzufassen, ergeben sich
einige notwendige (Re-)Aktionen für unsere
Beratungsstellen.
Eine Aufgabe sollte darin liegen, dass sich Be-
ratungsstellen in die Diskussion um die Arbeitsmarktsituation
einschalten und deutlich
machen, dass die sich verändernde Arbeitswelt
veränderte Arbeitsbiographien bedingt,
die nicht in die Verantwortlichkeit der Betroffenen
gelegt werden darf.
Beratungsstellen könnten es sich zur Aufgabe
machen, aktiv an der Neugestaltung des Arbeitsmarktes
mitzuwirken, indem sie Modelle
kritisch sichten und Stellung beziehen, so z. B.
zu Rifkins Modell, das vorsieht, dass Menschen,
die noch im Erwerbsleben stehen
“durch geeignete Maßnahmen dazu veranlasst
werden, einen Teil ihrer vermehrten Freizeit
der ehrenamtlichen Arbeit () widmen” ... und
“durch geeignete Gesetze” Millionen von Langzeitarbeitslosen
mit “sinnvoller”, d. h. vergüteter
Arbeit im Dritten Sektor, also mit sozialer
und kultureller Arbeit für das Gemeinwesen
“versorgt werden“.. (J. Rifkin, Das Ende der
Arbeit und ihre Zukunft).