Prof. Dr. Franco Rest, Dortmund Vortrag beim Hospiztag 2011 „Mein ...

geschehen soll, wie bei den Patientenverfügung die Realisierung und Entfaltung der
Selbstbestimmung ein. Zudem gilt, dass eine Zukunft, welche die Existenz des
jeweiligen Selbst durch Selbsttötung, Behandlungsabbrüche, Nicht-Hinderung oder
Herbeiführung des Todes beendet, zugleich auch die Selbstbestimmung des
Menschen beendet.
Die Patientenverfügungen sollen ja ein gesellschaftlich akzeptables Instrument
liefern für akzeptierte Behandlungsabbrüche und Behandlungsverzichte incl. evtl.
sinnvoller „Tötungs-Heilbehandlung“ bei nicht mehr einwilligungsfähigen Patienten.
Zugleich sollen die Bedingungen für sterbensverkürzende Handlungsmöglichkeiten
der Ärzte gesichert werden. Der verfügte Wunsch soll den Tod mindestens durch das
Beenden von Hilfsmaßnahmen legalisieren. Die sich in den Verfügungen äußernden
Ängste und Schmerzen sollen ggf. nicht bzw. nicht mehr behandelt, sondern zur
Legitimierung von Totmachen genutzt werden; und der Wunsch zu sterben, soll nicht
zu Bemühungen führen, das jetzige Leben durch Palliativmedizin und hospizliche
Sorge erträglicher zu gestalten, sondern unmittelbar zum Tötungsakt bzw. zumindest
zu einem nicht mehr verzögerten Tod oder einem weniger kostspieligem Sterben.
Ginge es tatsächlich um das Wohlergehen und die Würde Schwerkranker und
Sterbender, müssten andere Aufgaben erfüllt werden, von denen mit der
Rechtsverbindlichkeit der Patientenverfügungen gezielt abgelenkt wird. Nämlich:
Flächendeckende Palliativversorgung und Optimierung der Schmerztherapie;
qualifizierte und spezialisierte Betreuung von Koma-Patienten; Ausbau und
finanzielle Absicherung der ambulanten Dienste; schmackhaftes Essen auch für
Demenzkranke; abgesicherte Versorgungsleistungen und Arbeitsplatzsicherung für
pflegende Angehörige und vieles mehr.
Manche kranke und alte Menschen werden dazu verführt, sich selbst zu
entwürdigen, indem sie sich ihren Grundängsten hingeben und aus diesen falsche
Konsequenzen ziehen.
These 2
Die diesbezüglich von mir näher untersuchten Grundängste sind:
1. Die Angst vor den möglichen Umständen des Sterbens, vor allem vor den
Schmerzen.
2. Die Angst davor, anderen "zur Last zu fallen".
3. Die Angst vor dem Persönlichkeitsverlust, vor allem vor dem Verlust der
Autonomie und der Selbstbestimmung im Ablauf der Krankheit und im Fortschritt
ihrer Irreversibilität.
4. Die Angst, allein zu sein.
5. Die Angst vor geistig-geistlicher Wertlosigkeit, vor ewiger Vernichtung, vor Höllen
oder Fegefeuern.
Diese Ängste der Menschen verlangen zweifellos danach, ernst genommen zu
werden, ohne dass man deshalb diese Menschen tötet. Angst vor Schmerzen
erfordert Schmerzkontrolle, nicht Tötung, assistierte Selbsttötung oder verfügte
Lebensbeendigung; Angst vor Persönlichkeitsverlust erfordert ein Sich-Einlassen auf
die auch verborgenen Persönlichkeits-Tiefen der Menschen, nicht Tötung, assistierte
Selbsttötung oder verfügte Lebensbeendigung; Angst vor der Belastung für die
Mitmenschen erfordert Entlastung der irgendwie Belasteten, nicht Tötung, assistierte
Selbsttötung oder verfügte Lebensbeendigung; Angst vor Alleinsein erfordert
Begleitung, nicht Tötung, assistierte Selbsttötung oder verfügte Lebensbeendigung;