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Elisa

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In diesem Leben sind wir wie diese Schunemiterin: Wirleben geduldet im Feindesland. Unsere wahren Besitzungenliegen jenseits der Grenze. Dorthin werden wir nach Ablauf dersiebenjährigen Dürre (dem siebzig mühselige Jahre währendenLeben) wieder zurückkehren.Und es geschah am Ende von sieben Jahren, da kehrte dieFrau aus dem Land der Philister zurück. Und sie ging aus, umzum König wegen ihres Hauses und wegen ihres Feldes zuschreien. (2 Könige 8, 3).Offensichtlich hatte die örtliche Sponti-Szene das verwaisteGut in Beschlag genommen. Die Hausbesetzer weigertensich nun, es herauszugeben, so daß ihr nichts anderes übrigblieb, als beim König vorzusprechen und ihr Recht zu fordern.Und nun geschieht ein Göttlicher Zufall!Gehasi, der verstoßene ehemalige Diener des MannesGottes befindet sich gerade im Gespräch mit dem König. <strong>Elisa</strong>selbst weilt ja in Damaskus, wo er das Ende der Hungersnotabwartet. Der Prophet, dessen Gebet das letzte Mal dem GerichtGottes ein Ende gesetzt hat, steht diesmal nicht zur Verfügung.Diesmal fehlt dem König ein wirkungsvoller geistlicherBeistand.Statt selbst zu beten beschäftigen sich die beiden mit Reminiszieren:der abtrünnige König läßt sich vom gefallenenGehasi all die großen Taten erzählen, die <strong>Elisa</strong> getan hat.Gehasi war die einzige Verbindung, die Joram zu demPropheten herstellen konnte, und die funktionierte nicht, dennGehasi hatte die Kommunikation mit <strong>Elisa</strong> schon vor langerZeit abgebrochen. Obwohl er einmal so nahe am HerzschlagGottes gelebt hatte, konnte er dem König heute keine Antwortenauf seine drängenden Probleme bieten.96

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