Die Literatur im ›Experiment‹. Eine Einleitung

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Massimo Salgaro
Wichtige Impulse zur neuen Auffassung des Experiments kamen und kommen
von dem am Berliner Max Planck-Institut für Wissenschaftsgeschichte
arbeitenden Michael Rheinberger, der sowohl naturwissenschaftliche als auch
geisteswissenschaftliche Kompetenzen vereint, da er, unter anderem, als habilitierter
Molekularbiologie die Grammatologie Jacques Derridas ins Deutsche
übersetzt hat. In seinem 1992 publizierten Band Experiment–Differenz–Schrift
betont Rheinberger, dass die Wissenschaftstheorie in den letzten Jahren das
Experiment zum Untersuchungsfeld modifiziert hat, wo es jenseits der scheinbaren
Problemlosigkeit seiner Anerkennung als Instanz der Verifikation, der
Bewährung, der Verwerfung oder der Modifikation von Theorien angesehen
wird. 8 Das Experiment wird hier als ein reines, unter kalkulierten Bedingungen
ablaufendes Verfahren zur Produktion von wissenschaftlichen Erkenntnissen
verstanden. Der alltägliche Forschungsprozess läuft jedoch ungeordneter und
ungeplanter: In wissenschaftlichen Texten werden nämlich die Zielstrebigkeit
und Gradlinigkeit des Experiments allenfalls nachträglich konstruiert. In Experiment–Differenz–Schrift
versucht Rheinberger zu klären, wie das ›Neue‹ in
einem Labor entstehen kann und führt dazu den Begriff des »Experimentalsystems«
ein, das einen Repräsentationsraum für den Auftritt epistemischer
Dinge schafft. Dafür zitiert er den für lange Zeit vernachlässigten Zeitgenossen
Karl R. Poppers, Ludwig Fleck, demzufolge ein Experimentalsystem eine komplexe
Ordnung von Theorie und Experiment konstruiert, welche so eingerichtet
ist, dass sie ein Wissen produziert, das noch nicht verfügbar ist. Ein Experimentalsystem
wird bereitgestellt, um Antworten auf Fragen zu geben zu kçnnen,
die bis jetzt noch nicht gestellt worden sind. Mit den Worten von FranÅois Jacob
ausgedrückt, ist ein Experimentalsystem »eine Maschine zur Herstellung von
Zukunft«. 9 Daraus folgt, dass man niemals genau weiß, wohin ein Experi-
schaftlicher Perspektive ist sicher der Aufsatz von Thomas Fechner-Smarsly ‘Die Alchimie des
Zufalls. August Strindbergs Versuche zwischen Literatur, Kunst und Naturwissenschaft’ am
interessantesten. Strindberg hatte sich zeitweilig fast vçllig von der Literatur ab- und den
Naturwissenschaften zugewandt. Seine naturwissenschaftlichen Schriften, in denen er Fragen
der Chemie, der Zoologie, der Botanik und der Mineralogie bespricht, erscheinen 1894 im
Antibarbarus und 1896 in der Sylva Sylvarum. Von 1891 bis 1898 experimentiert Strindberg in
mehreren Labors in Paris, darunter auch an der Sorbonne und in seinem Hotelzimmer im
Hotel Orfila. Laut Fechner-Smarsly bestehe Strindbergs Experimentiertätigkeit vornehmlich
darin, den Beobachter, dem Zufall auszusetzen um das Mçgliche zu eruieren. Mehr als um die
Kontrolle des Experiments geht es ihm um den Kontrollverlust. Dies gründet seine ¾sthetik
des Zufalls. Auch der Protagonist seines Romans Am offenen Meer (1890) wird immer wieder
Situationen ausgesetzt, die er nicht kontrollieren kann. Diese Experimente mit Menschen
setzen sich in seiner Sammlung Vivisektionen fort.
8 Hans-Jçrg Rheinberger, Experiment–Differenz–Schrift (Marburg an der Lahn: Basiliken-
Presse, 1992), S. 7.
9 Ebd., S. 25. Michael Heidelberger und Friedrich Steinle unterstützen diese Auffassung des
Experiments in dem von ihnen herausgegebenen Band Experimental Essays-Versuche zum