«Heimat» ischt: s'Lebe i öserem Land - Heimatschutz AR

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Die Tradition zum Leben erwecken «Heimat, wirklich Heimat ist lebendige Tradition, Vergangenheit und Zukunft zugleich“, schrieb Hans Höhener 1984, damals Erziehungsdirektor, ins «Heimatbuch für Appenzeller“. Ein wahres Wort. Im Souvenirbusiness praktisch unbekannt. Wohin man schaut: Massenfabrikation, Erstarrung, vorgetäuschte Naivität. Für einen kleinen Bevölkerungsteil nur ist das Brauchtum noch mit dem realen Leben verknüpft. Was der symbolischen Kraft nichts anhaben kann. Im Gegenteil. Mehr und mehr Junge mögen es wieder bäuerisch. Die Rollen scheinen verteilt: zeitgenössisches Kunstschaffen hat innovativ, Kunsthandwerk traditionell zu sein. Als ob nicht gerade letzteres Bewegung bräuchte, neue Formen finden müsste. Das gelingt immer wieder, etwa den Musikern Ficht Tanner, Töbi Tobler, Noldi Alder. Dem Hackbrettforscher und Hackbrettbauer Werner Alder, der Kunsthandwerkerin Gret Zellweger. Oder Ueli Frischknecht. Vor unserem Treffen gab er seiner Guckkastenbühne für das szenische Musikwerk «Henry Dunant» in Heiden (Uraufführung 30. Oktober) den letzten Schliff. Das komplizierte Konstrukt kostete den Erbauer ein paar schlaflose Nächte. Er liebt die Anspannung beim Nachdenken, Tüfteln, Entwerfen – die Ruhe und Entspanntheit beim Fertigen. Ihn reizen ausgefallene Wünsche, langwierige Prozesse, die zu einer gescheiten Lösung führen. Wie lässt sich eine Bühne erfinden, die täglich ihre Gestalt ändert («poleposition tanz», Basel 2008)? Wie bringt man einen vier Meter langen Esstisch über verwinkelte Treppen in einen Estrich? H E I M AT S C H U T Z BETRACHTUNG Gret Zellweger Kunstwerkstatt Teufen LASSET UNS AM ALTEN, SO ES GUT IST, HALTEN DOCH AUF ALTEM GRUND NEUES WIRKEN JEDE STUND Was bedeutet mir Heimatschutz? Heimat: Sehr viel. Die Berge, die Hügel, die Wälder und Weiden. Die Tiere, die Menschen und Dörfer, die Sicht auf den Alpstein und den Bodensee, Malerei, Gesang und Musik, so unverkennbar vertraut. Von überall komme ich gerne wieder hierher zurück. Heimatschutz: Elf Prozent des Gebäudebestandes, 2727 Bauten (2006), sind kommunal oder kantonal geschützt. Was und wie viel soll geschützt werden? Unsere Landschaft ist eine Art Gesamtkunstwerk – finde ich. Lattenhäge, Staudenhecken, kleine Bauerngärten und mehr verschwinden allmählich; damit müssen wir leben. Trotzdem wollen wir Sorge tragen zu unserem Kunstwerk. Doch es ist nötig, dass wir es auch wagen, mit Traditionen zu brechen, weiter zu denken, damit es weiterlebt. Alles verändert sich schnell und ständig. Die Betten sind heute nicht mehr 1,70 m lang, wenn die Menschen 1,90 m gross werden. In Musik und Gesang werden verändernde Schritte gemacht. Und 10 Oktober Handwerk: Ueli Frischknecht tüftelt an seiner Guckkastenbühne für das szenische Musikwerk «Henry Dunant» in Heiden Was hat er nicht alles entworfen, verworfen, ausgeführt! Schwebend Filigranes, geerdet Solides. Listig, klar, funktional. Besagte «Tafel», preisgekrönt. Möbel vom Drahtstuhl bis zum Schubladenständer. Spielerisches vom aufklappbaren Puppenhaus über Kletterturm bis zur Kugelwasserbahn*. Kleider sogar, etwa ein «Gwand» mit gestickter Bordüre. Ein Prunkstück zwischen Sennenhemd und Messgewand. Ueli Frischknecht betrachtet das Erbe mit den Augen des 30-Jährigen, respektvoll, aber ohne Ehrfurcht – und stützt sich auf Traditionen, ohne exakt zu wissen, auf welche. Ein philosophierender Zimmermann, Schneider, Designer, erpicht auf Neuland, fasziniert von menschlichen «Hilfskonstrukten» wie Hüllen und Räumen. Mehr noch als der Tisch interessiert ihn, «was mit der Tischgesellschaft und was mit dem Tisch im Raum passiert». In meinem Elternhaus versammelten wir uns am alten Hobelbank zum Essen. Das Bauernhaus war voller Handwerkskunst und Kunsthandwerk: gestrickte Wände, mühsam befreit von Tapetenschichten, alten Zeitungen, toten Mäusen. Schwere Zugläden, kunstvoll geschmiedete Türschlösser. Drei wohl abgestimmte Senntumsschellen. Gesticktes, Geschnitztes, naiv Gemaltes. Eines Tages richtete sich Johannes Rotach (1892-1981) vor dem «Hinterhof» ein. Er kauerte auf einem Hocker, schaute sichtlich irritiert auf die Fassade, dann auf seine blanke Unterlage. «Zu klein» für dieses Haus, nuschelte er verlegen, »muss einen grösseren Karton holen“ ... Franziska Schläpfer *www.kuwaba.ch trotzdem bekomme ich Hühnerhaut, wenn ein Stück Identität erhalten bleibt – das ist gut so. Die Senntumsmalerei kann in der alten Form – mit Ausnahmen – kaum mehr ehrliche Arbeit sein. Eine andere Lebensform, andere Materialien, neue Techniken lassen auch hier Neues gedeihen: Videofilme, Fotografie, Installationen usw.. Kunstschaffen kennt keinen Heimatschutz, der Einspruch erhebt, bis es allenfalls um einen Standort geht. Was wird wohl von der heutigen Kunst und Kultur in 100 Jahren noch erhalten sein oder bestaunt werden? WAS VERGANGEN, KEHRT NICHT WIEDER, LEUCHTET ABER LANGE NOCH ZURÜCK. Wir brauchen eine Tradition, die nicht stehen bleibt, sondern weitergeht – und läuft und läuft und läuft... Seiten 22/23 «Heimat» ischt: mis Lieblingsstock hand- oder kunsthandwerkliche Gegenstände und Materialien 10 Oktober 10 Waldstatt 10 Wald 10 Urnäsch 10 Teufen 10 Grub 10 Herisau 10 Bühler 10 Heiden 10 Schwellbrunn 10 Gais 10 Wolfhalden 10 Hundwil 10 Speicher 10 Lutzenberg 10 Stein 10 Trogen 10 Walzenhausen 10 Schönengrund 10 Rehetobel 10 Reute
Wo bleibt die «trauliche Heimeligkeit»? Erleichtert die Tür ins Schloss ziehen. Unvertrautes wegsperren: Anonymität, Kälte, Dunkelheit. Endlich zu Hause, Schuhe ab, Füsse hoch, Feierabend- Idylle. Intim, entspannt, selbstbestimmt. Wirklich? Packt einen nicht schon beim ersten Schluck Bier der Isolations-Horror? Also Fernseher an, Facebook-Freunde her? Das elterliche Bauernhaus stand stets offen. Bei der Rückkehr von einem Ausflug, aus den Ferien, lagen Zettel auf dem Küchentisch, kleine Geschenke, vertrocknete Blumen. Ich mochte mich lange nicht ans Zusperren gewöhnen. Die Stadtvagabunden, die Versicherung, klar. Aber spazieren Einbrecher durch die Haustür? Wer steht schon gern vor verschlossener Tür. Gibt immerhin Gelegenheit zum Spiel: Zeig mir Deinen Eingang – und ich sag Dir, wer Du bist. Die einen ziehen eine scharfe Grenze zwischen öffentlichem und privatem Raum – da gibt es zu rätseln. Andere verlängern ihre Privatheit nach aussen – hier ist alles klar: 3 Kinder, Basteltante, Blumenfreundin. Jäger, Schütze, Eisenbahnfreak. «So bildet der Eingang an gar manchem schlichten Hause fast den einzigen baulichen Schmuck. Auf ihn konzentriert sich der verzierende Aufwand in durchaus richtiger Weise», notierte Architekt Salomon Schlatter 1922. Willkommgruss soll er sein, Vorbereitung auf die «trauliche Heimeligkeit». Trauliche Heimeligkeit? Nichts für die Zellwegers. Nussbaumtüren, prächtiges Oberlichtgitter, das schon. Aber das Portal zum herrschaftlichen Palais des Jakob Zellweger-Wetter (1723-1808) am Landsgemeindeplatz verrät nichts über das Innere, die bemalten Turmöfen, verschwenderischen Mein Hauseingang 11 November Stukkaturen: Jagdszenen, idyllischen Landschaften, Allegorien der Freiheit, Gerechtigkeit, Hoffnung, des blinden Schicksals, der Zwietracht, des Todes. Seit Jahrzehnten zieht mich das Relief im Treppenhaus an: die Landsgemeinde in Rosa, lauter Männerköpfe, modelliert von den Brüdern Moosbrugger, den phantasievoll virtuosen Wanderkünstlern aus dem Bregenzerwald. Wollte der Landammann die Urdemokratie täglich vor Augen haben? Ein originelles Denkmal. Zumal die Hundwiler Landsgemeinde 1997 definitiv die letzte war. Auch andere Verluste am Selbstbewusstsein nagten: Verkauf der Kantonalbank. Die «Appenzeller Zeitung» nur mehr Kopfblatt des «St. Galler Tagblatts», das legendäre Forum für erneuerungserpichte Kräfte – jahrzehntelang «kampflustiger und rücksichtsloser als alle anderen schweizerischen Blätter» (Oscar Alder in «100 Jahre Appenzeller Zeitung»). Die Wehmut wuchs. Eine Volksinitiative wollte wenigstens die Landsgemeinde zurück. Wurde wuchtig verworfen. Wochen zuvor, am 25. April, dem eigentlichen Landsgemeindesonntag, hatten die Befürworter schon mal eine «Landsgemeinde-Linde» gepflanzt. Was mich an Jakob Sturzenegger (1828-1904) erinnerte, den Weinhändler aus Trogen, der bei welthistorischen Ereignissen einen Bergmammutbaum (Sequoiadendron giganteum) pflanzen liess: 1866 nach der Schlacht von Königgrätz, 1870 nach der Schlacht von Sedan, 1871 nach dem Friedensschluss von Versaille. Immerhin wartete er zu, bis die Schlacht geschlagen war ... Franziska Schläpfer H E I M AT S C H U T Z BETRACHTUNG Mark Hampton Pfarrer in Herisau Wie viele Menschen sind schon durch Ihren Hauseingang hinein oder hinaus gegangen? Im über hunderjährigen Pfarrhaus, wo ich wohne, sind es wohl x-tausende gewesen. Meine Eingangstüre, aus Eiche und buntem Tiffanyglas gestaltet, bildet die Schwelle zwischen Innen und Aussen. Sie eröffnet Räume, die Schutz und Geborgenheit bieten. Gleichzeitig entlässt sie auch in die weite Welt, in der wir das Leben erfahren, Neues ausprobieren, Sinn erkennen und andere finden. Ein Haus braucht aber beides, starke Mauern und bewegliche Türen. Mauern bewahren und bergen. Türen eröffnen und verschliessen. Mauern ohne Türen würden das Leben ersticken. Türen ohne feste Wände liessen das Leben erfrieren oder verwehen. Das Pfarrhaus am Landsgemeindeplatz in Trogen: Eingang und Landsgemeinde-Relief im Treppenhaus Der Hauseingang steht auch symbolisch für die vielen Übergänge, die es im Leben gibt. Wir überschreiten unterschiedliche Schwellen auf unserem Lebensweg: Geburt, Erwachsen werden, Beziehungen eingehen, Sterben. Durch die Erfahrung solcher Übergänge gelangen wir in andere Umstände. Ein Besuch beim Pfarrer, bei einer Pfarrerin ist oftmals mit solchen Veränderungen verbunden. Denn Pfarrpersonen sind da, um Menschen und ganze Gemeinschaften über diese Schwellen zu begleiten und durch Segensrituale zu stärken – so wie es auch bei meinem Hauseingang zu lesen ist: 20-C-M-B-10. Seiten 24/25 «Heimat» ischt: min Huusiigang Eingangstür, Türschloss oder Portal in der Gemeinde 11 November 11 Waldstatt 11 Wald 11 Urnäsch 11 Teufen 11 Grub 11 Herisau 11 Bühler 11 Heiden 11 Schwellbrunn 11 Gais 11 Wolfhalden 11 Hundwil 11 Speicher 11 Lutzenberg 11 Stein 11 Trogen 11 Walzenhausen 11 Schönengrund 11 Rehetobel 11 Reute
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Seite 3 und 4: Bloss kein Moderduft! Das Herz klop
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