Kurt Zube - Bibliothek der Freien

toren den Atem verschlagen haben, wie gründlich
und prägnant Zube Bücher zu rezensieren
verstand. So ist, um nur ein Beispiel zu nennen,
im Heft 1/1967 seine Rezension des Buches
›Die Ideologie der anonymen Gesellschaft‹
von Hans G. Helms nicht nur eine vernichtende
Kritik, es dürfte auch die kenntnisreichste
und schmerzlichste sein, die ein Autor wie
Helms erfahren musste.
Selbst lernte ich Kurt Zube 1956 kennen,
als wir gemeinsam mit seinem Sohn Jörn an
einer anarchistischen Konferenz in Hamburg
teilnahmen, veranstaltet von der damaligen
Gruppe der Hamburger Anarchisten. Sowohl
mit Kurt als auch mit seinem Sohn Jörn hatte
ich schon damals ein intensives Gespräch. Kurt
nutzte seinen Besuch in Hamburg auch, um
mit dem Rowohlt-Verlag über Anzeigen in sei-
RADIKALER GEIST: KURT ZUBE 9
Nachlass Kurt Zube, Nr. 35
ner Zeitschrift ›Erlesenes‹ zu verhandeln. Zunächst
freundete ich mich mit Kurt Zubes Sohn
Jörn an, so dass wir nach unserem Treffen in
Verbindung blieben. Damals kannte ich schon
Mackays Bücher ›Anarchisten‹ und ›Freiheitsucher‹,
und Jörn und ich führten in unserer
Korrespondenz einen vertieften Gedankenaustausch
über unsere Positionen. Dass ich mich
dem Sohn von Kurt enger verbunden fühlte,
resultierte schon daraus, dass wir einer gemeinsamen
Generation angehörten.
Kurt Zube nahm bei diesem Treffen die Gelegenheit
wahr, um über sein ›Ideen-Archiv‹,
das er begründet hatte, sowie über seine Aktivitäten
in der Nachkriegszeit zu berichten.
Selbst von der Staatenlosigkeit betroffen, hatte
er 1945 einen Versuch unternommen, einen
›Weltverband der Staatenlosen‹ ins Leben zu
rufen, und sich mit konkreten Vorschlägen für
eine alternative Ökonomie befasst. Das Scheitern
des Sozialismus marxistischer Prägung
war für ihn eine Frage der Zeit, aber zugleich
empfand er die Bestrebungen der Libertären
als zu ideologisch und sah die Notwendigkeit,
sich gründlicher als bisher mit der sozialen
Frage, den Zielsetzungen der Anarchisten auseinander
zu setzen. Aber in den folgenden Jahren
hatte ich mit Kurt Zube keinen Kontakt,
und hier muss ich auch erwähnen, dass sich
Kurt mit anderen auch leicht überwarf, ihnen
dann oftmals unberechtigte Vorwürfe machte.
Ich erfuhr dies selbst, als er mich gleichsam
aus der Mackay-Gesellschaft ausschloss, nur
weil ich mich in meinen Aktivitäten beschränken
musste.
Mit seinem Sohn Jörn blieb ich in ständiger
Verbindung, auch als dieser 1957 nach
Australien auswanderte. John (Jörn) Zube steht
seinem Vater kritisch gegenüber, teilte auch
nicht seine Begeisterung für Mackay, vertiefte
sich mehr in die Erkenntnisse von Ulrich von
Beckerath und ist heute selbst ein renommier-