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Geschichte
durch die landschaftlichen Reize und günstige Lage
zum nahen Titisee und das gute Klima im Sommer,
recht früh. Bereits 1889 wird Saig als seit 1875 gut
besuchter Luftkurort bezeichnet, die spätere Entwicklung
bestätigt dies; Saig hält im neuen Gemeindegebiet
in dieser Hinsicht immer eine Spitzenposition.
Vorteilhaft wirkte hierbei nicht zuletzt auch der 1888
vom Schwarzwaldverein zunächst in Holz erbaute
Hochfirstturm, der aber schon 1890 durch einen Januarorkan
umgeworfen, im gleichen Jahr durch die
noch heute bestehende Form in Eisenkonstruktion ersetzt
wurde. Von ihm bietet sich eine herrliche Rundsicht
über den hohen Schwarzwald.
Die seite dem 12. Jh. bekannte Pfarrkirche in Saig
war bis zum 16. Jh. dem Kloster in Schaffhausen inkorporiert,
kam dann an Fürstenberg, das seitdem bis
1848 hdas Pfarrpatronat besaß. Altertümlich erscheint
auch der Kirchturm des Gotteshauses in Saig,
um das noch immer der Dorffriedhof besteht, wie es
früher allerorts üblich war. Kirche, Turm sowie die im
Kirchhof freistehende St. Johanneskapelle sollen nach
urkundlich nicht belegten Angaben 1414 erbaut worden
sein. In der Kapelle floss eine Brunnenquelle, deren
Wasser Augenleiden heilen sollte, weshalb in der
Barockzeit am Fest des hl. Johannes des Täufers alljährlich
am 24. Juni eine Wallfahrt dorthin stattfand.
Kappel
Kappel liegt auf einer Höhe von 820 bis 980 m nordöstlich
von Lenzkirch, zwischen dem auslaufenden
Hochfirstrücken und dem eingekerbten Haslachtal.
Die Gemarkung griff schon immer „am Enkenstein“
über die Gutach nördlich über auf ein Areal, das die
Kappler neben der bestehenden Waldfläche als Viehweide
nutzten und dazu eine geräumige Viehhütte
mit Hirtenwohnung unterhielten.
Naturräumlich hat die Gemarkung neben den „Lenzkircher
Wannen“ auch Anteil am „Hochfirst“ der hier
noch eine Höhe von 1112 m aufweist, der „Rötenbacher
Buntsandsteinplatte“ im Enkenstein und der
„Grundgebirgs-Wutachschlucht“, wo sich der tiefste
Punkt der Gemeinde mit 715 m befindet.
Auch die Geschichte Kappels ist von den Anfängen
bis heute eng an die Herrschaft Lenzkirch, das Amt
und dessen Organe gekoppelt. Erstmals wird der
Ortsname bzw. die schon bestehende Pfarrei im „Liber
decimationis“, dem Zehntregister von 1275, erwähnt.
Ursprünglich und bis in die Neuzeit bestand
Kappel nur aus elf Herdstätten, d. h. Hofgütern mit
Herdfeuer. Der Ortsname leitet sich aus einer bestehenden
Kapelle ab, bevor es zur Stiftung einer Pfarreieinrichtung
kam. Da diese 1275 schon bestand,
darf für die Anfänge der Siedlung wohl das Jahr
1200 oder früher angesetzt werden. Die Besetzung
dieser Hofstätten erfolgte offenbar ganz oder teilweise
durch freie Leute wie auch in den übrigen Ortsteilen,
da von „fryen Lüten“ urkundlich im 13. Jh. die
Rede ist und auch weitere Indizien darauf hindeuten.
An wirklich nachweisbaren Kriegsereignissen im Talgebiet
der Haslach ist nur das am 4. April 1799 auf
der „Kappler Höhe“ vorgegangene Gefecht zwischen
den sich zurückziehenden Franzosen und nachrückenden
Österreichern während der napoleonischen
Kriege bekannt. Dabei zeichnete sich der Lenzkircher
fürstenbergische Förster Kolumban Kayser besonders
aus, da er seine eingeschlossene österreichische Truppe
durch seine gute Ortskenntnis aus der Einschließung
ohne Verluste herausführen konnte. Dafür er-
hielt er eine zivile österreichische Verdienstmedaille.
Ein bekannter Schwarzwälder Künstler stammte aus
Kappel: Felix Faller wurde hier 1835 geboren. Er
schuf viele Gemälde, Porträts und Zeichnungen nach
Motiven seiner Schwarzwälder Heimat. Auch der
künstlerischen Fotografie widmete er sich, der finanzielle
Erfolg blieb ihm jedoch versagt. Er starb 1887 in
Stuttgart.
Raitenbuch und Berg
bildeten zwar eine Gemeinde, da aber beide Gemeindeteile
eigene Gemarkungen hatten, gab es doch gelegentlich
Auseinandersetzungen. Raitenbuch liegt in
800 bis 1100 m Höhe in einer Hochmulde des Urseetales,
während der Gemeindeteil Berg mit seiner Gemarkung
nordöstlich davon auf dem Höhenrücken
zwischen Ursee- und Haslachtal im jetzigen Ortsbereich
zwischen 970 und 990 m hoch liegt.
Raitenbuch wird erstmals 1120 als „Rettinbuoch“ in
einem päpstlich bestätigten Zehntregister des Klosters
Allerheiligen zu Schaffhausen erwähnt. Das
Schaffhauser Kloster schied als Grund- oder Zehntbesitzer
bald in dieser Gegend aus, wurde verdrängt
und behielt nur die geistlichen Rechte an der Pfarrei
in Saig.
Der Ortsname wird gedeutet als „Buchwald des Ratto“.
Der Name des Ortsteils Berg lautet in der Ersterwähnung
1316 „Uf Bergen“ – was eine knappe aber
präzise Lagebezeichnung darstellt.
Raitenbuch und Berg, die beide ein Teil der kirchlich
zur Pfarrei Lenzkirch zählenden „23 Höfe“ waren,
bestanden bis zum 16. Jh. nur aus zusammen neun
Hofgütern. Um 1600 hatte Raitenbuch und Berg je
fünf größere Bauerngüter, von denen demnach zwei
durch Teilung eines größeren entstanden waren.
Die Landwirtschaft als Haupterwerb in diesen Höhenlagen
wurde und wird noch heute vorwiegend mit
Grünland- und Viehwirtschaft betrieben. Die Zehntregister
des 17. u.18. Jh. zeigen jedoch, dass auch hier
für den Getreidebau noch gewisse Möglichkeiten bestanden
und hauptsächlich Roggen, Hafer und Gers-
te, sogar etwas Weizen, angebaut werden konnte.
Auf der Gemarkung Raitenbuch liegt auch der
Windgfällweiher, der teils natürlicher Entstehung
durch eiszeitliche Kräfte ist, jedoch – wenig bekannt
– schon im Spätmittelalter und auch durch die Herrschaft
Fürstenberg als Fischweiher betrieben wurde.
Schließlich war er im 19. Jh. Wasserlieferant der
Schraubenfabrik in Falkau, dient dem Schluchseewerk
als Ausgleichsbecken für Zulaufwasser und jetzt
als beliebtes Wanderziel und als Badesee mit Bootsbetrieb
dem Fremdenverkehr.
Im 16. Jh. errichtete die fürstenbergische Verwaltung
in geeigneten gerodeten Waldgebieten der Herrschaft
Lenzkirch drei Meierhöfe, u. a. den Hof im
Windgfäll auf der Gemarkung Raitenbuch, der bis zur
zweiten Hälfte des 19. Jh. bewirtschaftet wurde.
Grünwald
Dieser kleinste Ortsteil von Lenzkirch liegt im östlichen
Buntsandsteingebiet auf einer Rodungsinsel, die
einst von Mönchen des Paulinerordens besiedelt wurde,
in etwa 800 m Meereshöhe. 1360 schenkte Heinrich
von Blumegg, Herr zu Lenzkirch, dem Orden das
Gebiet seiner Hofstatt „ze der wilden Habe“(Schutzstall
für das Weidevieh). Die Mönche erhielten dazu
weiteres Gelände vom Abt des Benediktinerklosters
St. Blasien und bildeten einen kleinen Konvent, der
jedoch in der Waldeinsamkeit nur mit Mühe die Zeit
bis 1800 überdauerte.
1430 wurde den Paulinern das Kirchenpatronat
mit dem Pfarrgut und großem und kleinem
Zehnt im benachbarten Kappel geschenkt. Die
Patres hatten daher nun auch die Aufgabe, die
Stelle eines Pfarrherrn mit zu versehen. Auf dem
Klosterareal entstand zunächst ein Meierhof für
die leiblichen Bedürfnisse der Brüder, nach und
nach auch einige Taglöhnerhäuser. Bei der Säkularisation
wurde das Kloster Grünwald 1802
durch Fürstenberg aufgehoben, die Patres in
Pension geschickt oder als Weltgeistliche eingesetzt
und das Inventar versteigert. Die Klosterkir-
che blieb für die Einwohner erhalten. Fürstenberg vereinnahmte
den Landbesitz. Die badische Verwaltung
machte den Ort zur „Kolonie“ von Kappel.
1880 vernichtete ein Brand u. a. die Klostergebäude
und die Kirche. Das Haus Fürstenberg hatte die Erbauung
und Unterhaltung der neuen Kirche als Grundherr
zu leisten, sie ging dann 1978 in den Besitz der katholischen
Kirchengemeinde über und wurde 1976 bis
1981 grundlegend renoviert.
Dieses unscheinbare Kirchlein beherbergt heute u. a.
ein aus Klosterzeiten stammendes wertvolles gotisches
Sandsteinrelief, das um 1365 entstand und in der oberen
Hälfte eine Passionsdarstellung und im unteren Teil
das Weihnachtsgeschehen zeigt. Es scheint gesichert,
dass dieses Relief ursprünglich nicht für die Klosterkirche
geschaffen, sondern 1365 von der Besitzerin der
Herrschaft Lenzkirch für ihre dortige Pfarrkirche gestiftet
und um 1480 den Paulinerpatres im Grünwald
überlassen wurde, als in Lenzkirch ein spätgotischer
Flügelaltar dieses steinerne Altarretabel ablöste.
Der Weiler Grünwald, zunächst kirchlich und weltlich
zu Kappel gehörig, dann nach Glashütte, 1925 nach
Holzschlag zugeteilt, sollte 1975 zunächst zur Stadt
Bonndorf zugeschlagen werden, doch die Einwohner
entschieden sich in einer Abstimmung für Lenzkirch,
wodurch sie wieder zur jahrhundertealten Zugehörigkeit
zum Verwaltungsraum Lenzkirch zurückkehrten.
Text: Kurt Hodapp
Geschichte
Städtepartnerschaft
Partnergemeinde Jugon-les-Lacs
„Qui a Bretagne sans Jugon a chape sans
chaperon“. Dieser Spruch steht auf der Fahne
von Jugon-les-Lacs und bedeutet sinngemäß:
Die Bretagne ohne Jugon ist wie ein
Mantel ohne Kapuze.
Seit über 35 Jahren besuchen sich die Bürger
der beiden Gemeinden. Tiefe und lange
Freundschaften sind entstanden.
Jugon-les-Lacs ist ein Dorf mit ca. 1.400 Einwohnern,
eingebettet zwischen den beiden
Seen Etang Jugon und Lac Arguenon. Zwischen
Dinan und Saint Brieuc liegt es in
herrlich ländlicher Gegend ungefähr 20 km
vom Ärmelkanal) entfernt.
Blumengeschmückte Granithäuser machen
es zu einem typisch bretonischen Dorf.
Seit 1975 besteht mit dieser Gemeinde eine
Partnerschaft, um die Verbundenheit der
Völker und Städte zu vertiefen. Neben den
Bemühungen, die bestehenden Vereine und
örtlichen Jugend- und Erwachsenengruppen
einander näher zu bringen, werden auch
viele Einzelkontakte geknüpft.
Regelmäßig stattfindende Partnerschaftswochen
fördern das gegenseitige Verständnis
für die Menschen, deren Kultur, Sprache
und Musik. Wer Interesse hat, sich für eine
bessere und dauerhafte Völkerverständigung
einzusetzen, ist bei der Jugon-Kommission
herzlich willkommen.
Kontakt: Ursula Harder
Tannenweg 11, Lenzkirch, Tel. 9 02 68.
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