Die Seele der Blumen - Heilende Pflanzen-Essenzen (Leseprobe)

Murshid und die Natur
das nächste Mal brachte er seine Vina mit. Der heilige
Mann bewegte sich nicht und sagte nichts. Es war als
würde er nichts merken. Aber: „Er offenbarte mir die
Mystik des Klangs und enthüllte vor meinen Augen
das innere Mysterium der Musik.“
Die Augen des Musikers, die das Wesen der Musik
„sehen“, wie sollte man das verstehen? Murshid
beschreibt hier einen Durchbruch in dem Entwicklungsprozess,
welcher in der oben beschriebenen
Begegnung mit seinem Großvater angefangen hatte.
Seine Laufbahn als Musiker führte ihn zum Hören
einer inneren Wirklichkeit, welche „hinter“ dem äußeren
Klang verborgen war. Was war die Rolle des
Muni? Wie kann ein anderer Mensch einen zu einer
solchen Erfahrung bringen? Murshid beschreibt die
Atmosphäre rundum den Heiligen als verzaubert.
Dieser saß inmitten der wilden Natur, „unberührt von
irdischen Ambitionen und Kontakten, zutiefst glücklich“.
Dieser seelische Zustand übertrug sich auf Inayat
Khan. Der Muni hob den jungen Musiker auf seine
eigene Ebene und zeigte ihm die verborgene Welt
hinter seiner Musik. Eine Offenbarung im wahrsten
Sinne des Wortes. Murshid: „Die Bedeutung von Offenbarung
ist das Verstehen der Sprache der Seele.
Jede Seele spricht fortwährend, wenn man es nur hören
könnte…; sogar die stillen Bäume und die stillen
Berge sprechen zu uns, wenn wir fähig sind, sie zu
hören.“
Eine Reihe von Bedingungen machte diese Enthüllung
der Musik hinter der Musik, Saud-e-Sarmad in
der Sprache der Sufis, bei Inayat Khan möglich.
• Ihm wurde in seiner Kindheit Respekt vor Heiligen
und Weisen aus verschiedenen Religionen
vorgelebt.
• In den Nepalesischen Bergen herrschte eine unberührte
Natur ohne kulturelle Einflüsse.
• Ein realisierter Meister zeigte ihm den Weg.
In meiner eigenen Lehrzeit bei meinem Sufi Meister
war das eigentliche Training die Konzentration. Von
vielen verschiedenen Richtungen wurde immer wieder
das Thema Meditation angegangen. Stundenlang,
wochenlang saßen wir zu Füßen des Meisters und
übten. Jahrelang immer wieder bin ich in die Schweizer
Berge gefahren, wo hoch oben die Zelte des Meditations-Camps
aufgebaut wurden. Sonne, Regen,
Schnee. Überwältigende Natur. Stille, Schweigen,
Fasten. Und dann eines Tages passierte es: Ich hörte
den Klang hinter der Schöpfung. Der Meister gab mir
ein Zeichen, auf zu stehen und zu gehen. Den ganzen
Tag wanderte ich durch die Berge. Saut-e-Sarmad begleitete
mich, oder ich begleitete Saut-e-Sarmad. Innen
und Außen waren zusammengekommen.
Murshid: “Und noch einen Schritt weiter kommt
die Realisierung, welche Offenbarung genannt werden
kann. Wenn die Seele auf diese Ebene eingestellt
wird, öffnen sich die Augen und Ohren des Herzens
und sie hören das Wort, das von allen Seiten kommt.
• Murshid hatte gelernt, sich vollständig zu konzentrieren.
Er war dafür bekannt, 500 Ragas zu
kennen.
- 9 -