Ein kostbares Geschenk aus Trier - Kath Bonn

Katholisches Stadtdekanat Bonn ▪ Pressemappe „Helena“ Seite 24 von 36
O-TÖNE / GRUSSWORTE
Grußwort Erzbischof Joachim Kardinal Meisner, Erzbischof von Köln
Wer das Bonner Münster von Westen her betritt, dem begegnet als erstes die Bronzestatue
der hl. Helena, die Franz Wilhelm Graf von Wartenberg, Propst des Cassius-Stiftes, im 17.
Jahrhundert gestiftet hat. Überlebensgroß kniet die Kaiserin auf einem Kissen, in kostbarer
Kleidung und mit einem Diadem im Haar. In den Händen hält sie ein Kreuz. Der Überlieferung
nach hat sie bei ihrer Reise in das Heilige Land das Kreuz Christi wieder gefunden.
Seitdem ihr Sohn, Kaiser Konstantin, das Kreuz auf den Feldzeichen seiner Truppen angebracht
und infolge des Sieges über den Gegenkaiser Maxentius auch die Freiheit der christlichen
Religion im römischen Reich begründet hat, ist das Kreuz Christi hineingegraben in
unseren Kontinent.
Es ist das Zeichen der Erlösung. Aber wir sind nicht erlöst worden durch Leiden, sondern
durch Liebe. Das zeigt sich ja auch in unserer Muttersprache. Wenn ich jemanden liebe, kann
ich auch sagen: „Ich mag dich leiden“ - oder: Was ich besonders liebe, ist meine „Leidenschaft“.
Darum ist Liebe ohne Leid in den Dimensionen dieser Welt nicht denkbar. Und daher
warnt uns der Apostel Paulus (vgl. 1 Kor 1,17): Höhlt das Kreuz nicht aus, macht nicht
aus dem Plus ein Minus, linealisiert es nicht, denn das Kreuz ist der einzige Punkt in dieser
Welt, an dem Minus in Plus umqualijiziert wird, Verlust in Gewinn, Tod in Leben. Und darum
fällt und steht die Kirche mit dem Kreuz.
Das ist eigentlich unser aller Berufung. Wir sind wie Helena Kreuzesleute, weil wir auf die
Liebe Gottes getauft und gefirmt werden, die Liebe Gottes, die in dieser Welt immer die Gestalt
des Kreuzes annimmt. Der Kreuzweg des Herrn ist die wichtigste Etappe der Nachfolge
Christi.
Im südlichen Querschiff des Bonner Münster sieht man ein Fresko aus dem Jahre 1300 - das
Schweißtuch der Veronika. Die 6. Station des Kreuzwegs erzählt: Veronika steht im Gewühl
des Hasses und der Ablehnung in völliger Solidarität mit dem Herrn. Und sie reicht ihm das
Schweißtuch ihres Mit-Leids, ihrer „Com-passio „. Im Leben der hl. Helena gab es nicht nur
den Triumph der Kreuzesauffindung, sondern auch die Erfahrung des Leids: Sie wurde verstoßen
vom Vater ihres Kindes, der ihr zudem auch noch das Liebste, ihren Sohn entzog. So
ist die hl. Helena wie Veronika eine“ Compassionistin „. Eigentlich sind wir alle gerufen,
„Kompassionisten“ zu sein, wie Veronika am Kreuzweg des Herrn. Denn durch das Kreuz
kommt die Freude in die Welt.
Im Kontrast zur Statue der hl. Helena, die das Kreuz in den Händen hält, steht hinter dem
Priestersitz an dem Altar aus dem 17. Jahrhundert die Statue des Auferstandenen, der auch
das Kreuz als Siegeszeichen trägt. Er zeigt auf seine Wundmale. Für mich persönlich ist es
immer wieder hinreißend zu erkennen, dass auch der österliche Christus seine Wundmale
behält, die er seinen Jüngern als Erkennungszeichen vorweist. Dass die Auferstehung die
Wunden der Passion nicht ausgelöscht hat, zeigt, dass Leid und Verwundung wirklich nur
die irdische Seite der göttlichen Liebe sind. Leid, Kreuz und Verwundung ragen als Ausdruck
göttlicher Liebe im Irdischen ganz in seine trinitarische Herrlichkeit hinein.
Ich freue mich, dass ich in der Oktav des Festes der hl. Helena dem Bonner Münster die Reliquie
dieser heiligen Kaiserin überbringen kann, die mir der Bischof von Trier und das Trierer
Domkapitels während der Wallfahrt zum Heiligen Rock im Mai dieses Jahres für die
ehemalige Stiftskirche der Heiligen Cassius und Florentius überreicht haben. Helena ist die
Heilige des Kreuzes. Möge auf ihre Fürsprache hin uns allen unser Leben im Zeichen des
Kreuzes gelingen.