siE HEissT «HOmmAgE à wAgNER - Kulturmagazin

jemand mit langen Haaren vorbeiging. Heute gibt es keine in Stein
gemeisselten inhaltlichen Tabus mehr, die geritzt und überschritten
werden könnten. Die Stadt Luzern hat sich entwickelt und
schreitet weiter voran – und mit ihr auch ihr Kulturverständnis.
Alte zöpfe gehören entflochten
Alternativkultur ist längst nicht mehr eine Entgegnung auf inhaltliche
Kategorien, sondern der Markt hat die Deutungshoheit
darüber erlangt, was «alternativ» ist und was nicht. Der Inhalt als
Bezugsgrösse hat ausgedient. Sie reibt sich an der umfassenden
Vereinnahmung der Kultur durch eine einseitige Profitlogik. Alternativkultur
und ihr vermeintlicher Widersacher, die «etablierte
Kultur» (wo hinter vorgehaltener Hand das gleiche Unbehagen an
der Profitlogik geäussert wird), stehen an dieser Stelle vor dem
gleichen Problem: Sie beide bestehen am Markt nicht – sie sind
angewiesen auf staatliche und private Unterstützung. Diese Gemeinsamkeit
hat letztlich zur Konsequenz, dass sich Vertreter von
Alternativkultur und Vertreterinnen der etablierten Kultur plötzlich
im gleichen Boot wiederfinden.
Zentral ist, dass beide Konzepte die Kultur vom Inhalt her denken:
Sie wollen nicht in erster Linie einen finanziellen Profit erwirtschaften,
ihr Interesse gilt der Erschaffung von Inhaltskultur.
Ihr Gegenstück ist die Kultur als Mittel zum Zweck, Kultur also
als Geschäftsmodell ist ihr Gegenstück. Es versteht sich von selbst,
dass dieser theoretische Antagonismus in der Praxis durchlässige
Grenzen hat.
Worin besteht aber der Kern des Unbehagens an der Alternativkultur?
Es ist die politische Vereinnahmung, die ihr schadet
und die Gräben aufmacht, wo keine mehr sind. Die nicht etablierte
Inhaltskultur muss ihre kulturelle Leistung ins Zentrum stellen,
den erdachten und erarbeiteten Inhalt (der ohne weiteres politisch
sein kann)! Dass dies umständlicher ist als bei der etablierten
Inhaltskultur (die sich allzu oft vollmundig als Gralshüterin
einer wie auch immer gearteten Hochkultur sieht) liegt in der natur
der Sache: Auf der einen Seite bewegt man sich oft im Vagen,
wagt Vorstösse ins Ungewisse und riskiert Kopf und Kragen. Auf
der anderen Seite macht man dies gewiss öfters als auch schon,
dabei hat man aber meist Rückendeckung von arrivierten Grössen
wie Schiller, Mozart oder der «West Side Story».
Emanzipation muss konsequenzen haben
Wird davon abgerückt, sich als Alternative zu deklarieren, so
hat dies einen enormen emanzipatorischen Wert: Weg von der
Abgrenzung hin zur Eigenständigkeit, die sich nicht alleine darüber
definiert, anders zu sein. Der einzige Referenzpunkt, der bleiben
wird, ist der Inhalt, an dem sich die Alternativkultur zu er-
ANAlysE
17
kennen gibt. Überwindet sie ihre Adoleszenz, wird sie auf gleicher
Augenhöhe wahr- und ernst genommen werden. Es wird einleuchten,
dass sie genauso Inhaltskultur ist, wie eine konventionelle
Theateraufführung am Stadttheater. Beide lassen sich nicht
durch den Markt alimentieren. Der springende Punkt ist aber: Mit
diesem neuen Selbstverständnis gibt es keine Ausreden mehr, bei
der etablierten und nicht etablierten Inhaltskultur unterschiedlich
Mass zu nehmen. Und dies bringt finanzielle Konsequenzen
mit sich.
Weiter – und dabei zurück zum Anfang – lässt es sich mit
nichts rechtfertigen, dass die nicht etablierte Inhaltskultur keinen
zentralen Raum für die Verwirklichung ihrer Ideen hat! Die Stadt
Luzern hat beim Entscheid für die Zwischennutzung des Hallenbad
Biregg die einmalige Chance, dieses Manko zu bereinigen.
mak. Im Frühjahr schrieb die Stadt Luzern das Hallenbad Biregg für eine
vierjährige Zwischennutzung aus. Am 15. Juni wurden fünf Projekte eingereicht:
• «Hallenbad Plus»: Begegnungshaus mit integriertem Restaurant;
Mischnutzung von unterschiedlichen Anspruchsgruppen im sozialen,
kulturellen und wirtschaftlichen Bereich. Träger: Caritas Luzern.
• «Haus für Architektur und Design»: Bildung einer neuen Bewegung
und Szene im Bereich Architektur und Design in Luzern. Träger: C2F,
Communication Design, Luzern und Büro Konstrukt, Luzern.
• «Neubad»: Urbanes Zentrum für Künstler, Gewerbetreibende und
Jungunternehmer. Co-working-Spaces, Gastrobetrieb und Veranstaltungsort.
Träger: Zusammenschluss Luzerner Kulturschaffender
c/o sic! Raum für Kunst.
• «Raumschrittmacher»: Professionelle Durchführung von Zwischenund
Umnutzungen unter Einbezug von Methoden der Soziokultur;
Urbane Mieterschaft der Kreativwirtschaft; Einbezug der Quartierbevölkerung.
Träger: Manuel Lehmann, Winterthur und Sacha Tanner,
Luzern.
• «Sinn-licht»: Ort der Begegnung für Kreativschaffende und Start-ups
sowie neuer Standort der Firma Sinnlicht. Träger: H. Marti, Sinnlicht
GmbH.
Die Stadt entscheidet bis am 31. Oktober über die verschiedenen Eingaben.