Hinz&Kunzt 298 Dezember 2017

Stadtgespräch
HINZ&KUNZT N°298/DEZEMBER 2017
Wajeh und Nir wollen
die Grenzen in den
Köpfen der Menschen
überwinden: „Nur dann
wird sich etwas ändern.“
„Vielleicht können wir das Blutvergießen
stoppen“, sagt Wajeh. Sie werden
in Hamburg eine Moschee besuchen
und mit Muslimen reden, sie werden in
einer Kirche von ihrem Schmerz und
ihrer Hoffnung sprechen. Sie suchen
weltweit Verbündete in einem schier
aussichtslosen Kampf.
Parents Circle heißt ihre Organisation.
Aktiv mitmachen darf nur, wer in
den israelisch-palästinensischen Auseinandersetzungen
ein Familienmitglied
verloren hat. „Wir sind wahrscheinlich
die einzige Organisation in der Welt, die
nicht größer werden will“, sagt Wajeh.
Wajeh ist Geschäftsmann, er vertreibt
Hühnerkäfige. Viele seiner Kunden
sind Israelis. Insofern hatte er keine
Berührungsängste mit „den anderen“.
Aber Nir kannte keine Palästinenser. Bis
er zu Parents Circle kam. Sein Sohn
hatte dort bei einer Jugendfreizeit mitgemacht.
Das war acht Jahre nach dem
Bombenattentat, 2003, mitten in der
zweiten Intifada.
„Und es war unglaublich: Menschen
von der anderen Seite vergossen
Tränen, als ich meine Geschichte erzählte“,
sagt der Sozialarbeiter. Aber
natürlich erzählten die Palästinenser
auch ihre Geschichte, in der ein Israeli
„Vielleicht
können wir das
Blutvergießen
stoppen.“ WAJEH
der Täter war: „Es war nicht leicht für
mich, sie anzuhören“, sagt Nir. „Aber
plötzlich spürte ich diesen gemeinsamen,
grenzenlosen Schmerz. Es war
überwältigend.“
Genau das ist die Hauptaktivität
von Parents Circle: Die Menschen beider
Seiten zusammenzubringen – in ihrer
Trauer, in ihrem Schmerz. Es gibt
gemischte Gruppen, die zuerst das
jüdische Mahnmal Yad Vashem besuchen,
in dem an die Opfer des Holocaust
erinnert wird – und danach ein
palästinensisches Dorf, das von den Israelis
zerstört wurde. Das schafft Verständnis,
Nähe.
Eine Nähe, die es vorher so nicht
gab. „Viele Palästinenser kennen nur
israelische Soldaten – und viele Israelis
30
sehen Palästinenser nur als potenzielle
Gewalttäter“, sagt Nir. „Bei mir war es
genauso, für mich war es ein Kulturschock,
mit Palästinensern zu sprechen,
und das auch noch über persönliche
Dinge.“
„Das ist kein religiöser Konflikt“,
erklärt Wajeh. „Der Konflikt, das sind
die Grenzen. Wenn ein Israeli die Landkarte
unseres Landes zeichnet, zeichnet
er sie anders als ein Palästinenser. Wir
sind alle Opfer der Besetzung. Das ist
der Grund, warum mein Bruder und
meine Cousins getötet wurden – und
das ist auch der Grund, warum Nirs
Mutter getötet wurde.“
Am deutlichsten wird der Konflikt
tatsächlich an den Checkpoints und
dem Zaun zwischen Israel und den besetzten
Gebieten. „Wir haben Angst vor
Attentaten“, sagt Nir. Deswegen werden
die Grenzen geöffnet und geschlossen,
Ausgangssperren verhängt und wieder
aufgehoben, Menschen kontrolliert und
dann wieder nicht. „Dieser unerträgliche
Alltag schürt neuen Hass und neue
Gewalt“, da ist sich Nir sicher. Und das
wiederum steigert die Angst der Israelis.
„Die Palästinenser müssen mehr
aushalten als wir“, sagt Nir. Manche
Geschichten hören sich an wie Szenen