Occulta-Antiquariats-Katalog 16

Limitierte Ausgabe von 844 Exemplaren. Dieses Exemplar trägt die Nr. 158. - Nicht zu übersehen, wie bei allen Werken
der Edition Magus, dass der Text auf fotomechanischem Weg vervielfältig wurde. Diese Vorzugsausgabe enthält im
Gegensatz zu den späteren hohen Taschenbuch-Auflagen den zusätzlichen Beitrag: Sidney Warburg: Die Geldquellen des
Nationalsozialismus. Drei Gespräche mit Hitler. Übersetzt aus dem holländischen von Marcel van Rooijen und Friedhelm
Tippner (31 S.). - Carmin ist ein Vertreter der Verschwörungstheorie; er glaubt an ein geheimes Netz von Freimaurern u.a.
weltweit operierenden Organisationen, die seit Jahrhunderten die historische Geschichte unseres Planeten lenken. Dabei
wird kein Aspekt aus der bestehenden Literatur (auch der unseriösen) ausgeklammert; so erwähnt er auch Himmlers
Runenmystiker Karl Maria Wiligut auf Seite 27: "und (Himmler) hielt es offenbar zumindest nicht für unmöglich, sein
urgermanischer ‘Rasputin’, SS-Brigadeführer Karl Maria Wiligut alias Weisthor sei der leibhaftige Abkömmling eines
priesterlichen germanischen Königsgeschlechts, dessen Wurzeln sich in den mythischen Welten der Asen und Wanen
verloren." - Wahrscheinlich verbirgt sich hinter dem Pseudonym "Carmin" der Verleger selbst: Ralph Tegtmeier (Pseud.
u.a. "Frater V.:.D.:."; einst im chaosmagischen Ordens IOT "Frater Neonfaust"; in der Reihe Bastei Fantasy "Viktor Sobek";
geb. Nov. 1952), langjähriges Mitglied der magischen Loge Fraternitas Saturni. - Sehr guter, fast tadelloser Zustand.
Nr. 429 Nr. 435
432. Der Atheist. 19. Jhg. 1923 und 20. Jhg. 1924 [jew. kmpl.]. Organ der Gemeinschaft
proletarischer Freidenker. Dresden u. Leipzig-Lindenau, Hrsg. u. verlegt v. d. Gemeinschaft
proletarischer Freidenker, 1923, 1924. 92 S., mit Abb. / 137 S., 2 Bll., mit Abb., Gr.-8°, Priv.
Halbleinen mit Deckelschild 250,00 €
Mit eingebundenen "zwanglosen Beilagen"; Mitteilungsblätter; Freidenker-Jugend; Wahrheit. Zeitschrift für die Kinder des
werktätigen Volkes; Frauenstimme. - Der "Atheist" (u. die GpF) war zwar marxistisch ausgerichtet, zeugt jedoch auch vom
Einfluss der in der Freidenkerbewegung aktiven Anarchisten. Aus dem Inhalt: Paul Reinhardt: Betrachtungen über die
Jugendweihe; Bruno Sommer: Die Entstehung der Religionen durch Selbsttäuschung u. Betrug; Franz Rehyba: Das neue
Dieseits; Der Zusammenbuch der Kirche in Sachsen; W. L. Rosenburg: Der Untergang des Abendlandes; Ernst Hermann:
Durch Nacht zum Licht. Ein Spiel zur Wintersonnenwende, in 3 Aufzügen; Heinrich Hartung: Christian Science: der größte
Heil- u. Glaubensschwindel; B. Sommer: Heidnische Kritiker des Christentums; Rudolf Plöhn: Das Märchen von der Seele.
Die Fabel vom Willen. Die Sage vom Geiste; Paul Krische: Der utopische Sozialismus im Urchristentun, seine Vorläufer u.
Nachfolger; Max Witzel: Stammt der Mensch vom Affen ab? Humoreske; Friedrich Engels: Naturforschung in der
Geisterwelt; Baltin Hartig: Gott ist tot, die Gemeinschaft lebt. - Seiten papierbedingt gebräunt, sonst gute Expl.
433. Driesmans, Heinrich: Das Orenda-Problem in der deutschen Arbeitgeber-Frage.
Kulturparlament, Akademie der Arbeit, Kaiser-Wilhelm-Gesellschaft und verwandte
Institutionen. Schöneberg-Berlin, Verlag Deutsches Leben (Rudolf Leichter), 1912. 111 S.,
1 Bl., 8°, O-Leinen 60,00 €
Das Wort Orenda stammt aus der Sprache der Irokesen u. wurde schon von Gottfried Keller aufgegriffen. U.a. über:
Dichter als Arbeitgeber; Nietzsche über die Arbeiter-Frage; Deutscher "Amerikanismus"; Das Zeitalter der Fugger u.
Welser u. ihr hinterlassenes Schuldkonto; Prädestinierten- u. Massenkultur; Das Dreiklassentor zum "Dritten Reich"; Adolf
Harnack über "Wege zur Kultur" u. sein Bekenntnis zum Monismus; Nationaltheater, Kulturparlament u. Kaiser-Wilhelm-
Gesellschaft; Protestantische ("modernistische") Klöster; Schloß Mainbergs Konstitution u. seine Verfassung. - Mit
Namensverzeichnis. - Der Publizist Heinrich Driesmans, war Mitglied der "Gobineau-Gesellschaft" u. Mitarbeiter der
"Politisch-Anthropologischen Revue". Driesmans entwickelte eine äußerst umstrittene eugenische Mischtheorie, die mit
den völkischen Rassenvorstellungen seiner Zeitgenossen nicht kompatibel ware, glaube er doch, dass die "Judenfrage"
nur über eine "Vermischung der Rassen" gelöst werden könnte. - Ein gutes Expl.
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