[ke:onda] Dieses Boot ist voll!

Die Jugendzeitung der Naturfreundejugend Deutschlands.
Ausgabe 01/2015
Ein Heft über Flucht und Vertreibung
Bewegt:
Zero Impact Camps
Seite 16
Beleuchtet:
Fünf Fragen an
Esther Bejarano Seite 20
13
Lach doch mal!
Freistil:
Seite 26

EDITORIAL
Liebe Leserinnen
und Leser,
schließt einmal die Augen und stellt euch vor, wie es wäre, jede
Nacht um das Leben fürchten zu müssen, wenn in der Ferne die
Detonationen der Bomben zu hören sind. Wie es wäre, jeden
Morgen zu hoffen, dass Freund*innen oder Verwandte nicht über
Nacht abgeholt worden sind. Schule findet nicht regelmäßig statt.
In den Läden gibt es, wenn sie offen haben, kaum noch etwas zu
kaufen. Stellt euch vor, in Deutschland herrsche Krieg, Zerstörung,
Unsicherheit, Willkür. Wenn es keine Aussicht auf Verbesserung
gibt, was würdet ihr tun?
Dieses Szenario ist erst 70 Jahre her. Wenn ihr bereits vor Schreck
die Augen geöffnet habt, dann werdet euch bewusst, welches
Glück ihr hattet, in das friedliche Europa des 21. Jahrhunderts
hineingeboren zu sein. Aber bitte verschließt sie nicht vor den
Menschen, denen dieser glückliche Zufall nicht zuteil wurde.
Diese Menschen aus Syrien, Afghanistan, Eritrea, dem Tschad -
sie haben nicht Freunde und Verwandte hinter sich gelassen, sind
nicht tausende Kilometer gewandert, haben auf dem Weg über
das Mittelmeer nicht Mitmenschen ertrinken sehen, sie haben
sich nicht auf den Weg in ein fremdes Land gemacht, dessen
Sprache sie nicht sprechen und dessen Kultur sie nicht kennen,
einfach nur weil sie ein Stück vom Kuchen des reichen Europas
abhaben möchten, sondern weil sie schlichtweg in ihrem Heimatland
keine Zukunft haben. Von solchen Menchen und ihren
Geschichten berichten wir in diesem Heft und lassen auch die
Hintergründe nicht außer Acht.
In dem Bewusstsein, dass wir uns unsere Herkunft nicht aussuchen
können, sollten wir, von Humanität geleitet, die Menschen
hier ankommen lassen und ihnen ein gutes Leben ermöglichen.
Gehen wir auf diese Menschen zu und bieten Rassismus, Fremdenfeindlichkeit
und Islamhass keinen Raum in unserer Gesellschaft.
Eure Redaktion wünscht euch viel Spaß beim Lesen.
Eure Redaktion
IMPRESSUM
ke:onda – Die Jugendzeitung der Naturfreundejugend Deutschlands
Herausgegeben durch das Kinder- und Jugendwerk der Naturfreunde, Verein
zur Förderung der Naturfreundejugend Deutschlands e.V., Adresse siehe unten
Redaktionsanschrift und Verlag:
Naturfreundejugend Deutschlands // // Warschauer Str. 59a // 10243 Berlin
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Fotos: Titel: Titel: Noborder Network / www.flickr.com/photos/noborder/2428633887
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(fo) // S. 10: NFJ Ortsgruppe Frankfurt/Main // S. 11: MURPHY73 (pc) //
S. 12: Frederic Bozada // S. 14: NFJD // S. 14, 27: klikk, vadiko, Alan Earley (fo);
Christian Deppermann / NFJ Teutoburger Wald// S. 15: DeVice, Jérôme Rommé (fo) //
S. 16, 17, 27: Kathi Rickenbach // S. 18, 21, 25: IYNF // S. 22, 23: Anna-Lena Emmert;
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Redaktion: Nina Bartz, Frauke Gehrau, Ilona Frank, Lina Mombauer, Sebastian Bozada,
Tobias Thiele (V.i.S.d.P.)
© Naturfreundejugend Deutschlands 2015
Gefördert aus Mitteln des Kinder- und Jugendplanes des Bundes

ZUR SACHE
TITELTHEMA: Flucht & Vertreibung ................................................................... 04
Fluchtwege ................................................................................................................ 05
„Say it loud say it clear / refugees are welcome here“ ...................................... 06
Fluchtgründe ..............................................................................................................07
Interview: „Wir möchten nur mit unserem Leben weitermachen“ .................. 08
Kumpel gesucht ........................................................................................................ 10
Wenn geistige Brandstifter echte Feuer legen .....................................................11
RON: Post von RON ................................................................................................. 12
Ein Bild sagt mehr als lange Textblöcke!.............................................................. 13
BEWEGT: Arbeit auf Bundesebene ....................................................................... 14
Viel. Entfalten. / Heldin der Arbeit ........................................................................ 15
Zero Impact Camps .................................................................................................. 16
BELEUCHTET: Das Vermächtnis der Überlebenden ......................................... 18
Fünf Fragen an Esther Bejarano ............................................................................. 20
40 Jahre IYNF ............................................................................................................ 21
Sadhana Forest India ............................................................................................... 22
Bundeskonferenz 2015 ............................................................................................ 24
FREISTIL: Filmtipp .................................................................................................. 25
Weltweite Weltsichten ............................................................................................ 25
ANSICHTSSACHE: Lach doch mal! ................................................................... 26
Wohin wollen wir reisen? ........................................................................................ 27

TITELTHEMA: FLUCHT & VERTREIBUNG
„Jeder Mensch hat das Recht, in anderen Ländern
vor Verfolgung Asyl zu suchen und zu genießen.“
(Artikel 14 der UN-Menschenrechtserklärung)
Immer mehr Menschen müssen fliehen. Weltweit sind momentan
51,2 Millionen Menschen auf der Flucht vor Bürgerkrieg, Armut,
politischer oder religiöser Verfolgung, um nur wenige Gründe zu
nennen (Zahlen Sommer 2014). 86 % dieser Menschen suchen
Schutz im eigenen Herkunftsland oder in Nachbarstaaten. Nur ein
Bruchteil der Flüchtlinge macht sich auf den langen und gefährlichen
Weg in Richtung Europa oder Nordamerika. Auf der Flucht in
ein neues Leben lassen die Menschen alles zurück, was sie besitzen.
Nicht selten sind sie auf Fluchthelfer angewiesen, die sich ihren
Dienst teuer bezahlen lassen und denen sie gnadenlos ausgeliefert
sind. Seit 2000 sind über 23.000 Menschen an Europas Außengrenzen
gestorben. Die meisten von ihnen bei der Flucht über das
Mittelmeer. Und die Methoden der Schlepper werden immer skrupelloser.
Zuletzt erreichte uns im Januar 2015 die Nachricht von
führungslosen und ausrangierten Frachtern, die mit Geflüchteten
überfüllt auf Italiens Küsten zusteuerten.
Die „legale“ Einreise bleibt den Geflüchteten meist verwehrt, da
ihre Visaanträge nicht genehmigt werden. So bleibt vielen nur die
„illegale“ Einreise nach Deutschland oder in andere europäische
Staaten. Diese wird aber durch die europäische Flüchtlingspolitik
erschwert: Durch die Dublin III-Verordnung wird die Zuständigkeit
für die Prüfung eines Asylantrages innerhalb der EU geregelt. So
müssen Asylsuchende in dem Staat Antrag auf Asyl stellen, der als
„sicherer Drittstaat“ anerkannt ist und wo sie erstmalig Kontakt mit
europäischen Behörden haben. Alternativ droht die Abschiebung
in das Heimatland. In der Regel sind dies Randstaaten wie zum
Beispiel Italien, Griechenland und Ungarn. Diese Regelung macht
es den Menschen unvergleichbar schwer zum Beispiel in Deutschland
einen Antrag auf Asyl zu stellen, unabhängig davon, ob sie
bereits Familie hier haben oder die Sprache sprechen. So bleibt
vielen nur die „illegale“ Einreise nach Europa und die Beantragung
von Asyl. In Deutschland wird dies jedoch durch die Europäische
Flüchtlingspolitik erschwert. „Sichere Drittstaaten“ sind fast alle
Länder der EU. Die Geflüchteten können in Deutschland also nur
dann einen Asylantrag stellen, wenn sie nicht zuvor von Behörden
anderer „sicherer Drittstaaten“ registriert wurden.
Trotz dieser erschwerten Bedingungen nimmt die Zahl der Asylsuchenden
in Deutschland zu. So suchten 2013 110.000 Menschen
in Deutschland Schutz. 2014 waren es bereits in der ersten Jahreshälfte
65.000 Menschen. In dieser Zahl nicht mit inbegriffen, ist der
Teil an Geflüchteten, die bereits schon an der Grenze abgefangen
wurden, bevor sie einen Antrag auf Asyl überhaupt stellen konnten.
Der größte Anteil der Asylsuchenden kommt zurzeit aus Syrien,
gefolgt von verfolgten Roma aus Serbien (hier liegt die Schutzrate
bei fast null, da Serbien seit 2014 ein anerkannter Drittstaat ist) und
Menschen aus Afghanistan. Viele der Geflüchteten sind traumatisiert,
haben Gewalt auf der Flucht erfahren oder aber auch Teile
ihrer Familie verloren. Nach Ankunft in Deutschland kommen sie
zunächst in einer Erstaufnahmeeinrichtung unter. Danach erfolgt
die regionale Zuweisung. Eine freie Wohnungswahl, beispielsweise
um in der Nähe von Familie oder Freunden unterzukommen, ist nicht
möglich. Auch die Arbeitserlaubnis ist eingeschränkt oder verboten.
Die Prüfung der Asylanträge dauert in Deutschland durchschnittlich
über 7 Monate. In dieser Zeit leben die Menschen meist abgeschottet
von der Gesellschaft in abgelegenen Lagern. Dies macht es ihnen
unmöglich, Anschluss zu finden und medizinische und psychische
Betreuung zu bekommen. Nur 13,5 % der Menschen, die versuchen
einen Antrag in Deutschland zu stellen, werden angenommen (Zahlen
Bundesamt für Migration und Flüchtlinge). Die meisten bekommen
Ablehnungsbescheide oder werden aufgrund der Dublin-Verordnung
abgeschoben. Einige werden weder abgeschoben, noch wird der
Antrag gewährleistet. Sie leben Jahrelang mit einer „Duldung“ in
Deutschland. Das bedeutet, dass sie eigentlich abgeschoben werden
sollten, dies aus verschiedenen Gründen jedoch nicht möglich ist. Es
bleibt ein Leben mit der Angst vor Abschiebung.
Nina Bartz, Ilona Frank

FLUCHTWEGE
Obwohl wir viel von überfüllten Gummibooten voller geflüchteter
Menschen vor der italienischen Insel Lampedusa lesen, ist
dies längst nicht die einzige Route, um nach Europa zu gelangen.
Je nach Jahreszeit, Stärke der Kontrollen und natürlich
Budget der Flüchtenden führen ganz unterschiedliche Wege
nach Europa. Hier seht ihr eine Übersicht der aktuell wichtigsten
Routen.
Quelle: Pro Asyl

“Say it loud say it clear / refugees are welcome here!“
Seitdem eine Gruppe von Menschen vor Weihnachten beschloss
eine Demo unter dem Namen “Patriotische Europäer gegen die
Islamisierung des Abendlandes” (PEGIDA) zu veranstalten, ist die
Stadt in Aufruhr.
Ich bemerke es meistens schon am Vortag, oder auf dem Weg zur
Arbeit am Polizeiaufgebot, das in der Stadt unterwegs ist. Und
natürlich an den Nachrichten, die mich den ganzen Tag erreichen:
“Kommst du heute zur Gegendemo?” “Wo wollen wir uns treffen?”.
Sobald es am Montag langsam Abend wird, beginnen sich die Straßen
zu füllen und eine leichte Spannung liegt in der Luft - zumindest
wenn man sich auf nicht-offiziellen Demo-Routen befindet.
Wenn ich von der Gegendemo zurück nach Hause laufe und mich
wieder unter der Masse der Einkaufsstraßen-Bummler befinde,
beginne ich die Menschen um mich herum zu beobachten. Wer
davon könnte auf welcher Demo gewesen sein? Es ist natürlich
unmöglich festzustellen, aber das unangenehme Gefühl, Minuten
vorher hinter zwei verschiedenen Fronten gestanden und sich
Parolen entgegen gerufen zu haben, werde ich einfach nicht los.
Meine bisherigen Erlebnisse zu den (Gegen-)Demoveranstaltungen
am Montag sind gemischt. Geschrieben klingt das negativer als es
ist. Doch leider kann ich das Verhalten auf beiden Seiten nicht als
immer konfliktlösend bezeichnen. Besonders bezeichnend war für
mich das Erlebnis eines Montags im Januar, an dem ich zufällig in
eine Gruppe Leute auf der Prager Straße geriet, welche letztendlich
damit begann PEGIDA-Demonstranten niederzuschreien.
“PE-GI-DA Rassistenpack / Wir haben Euch zum Kotzen satt!”, “Ihr
habt den Krieg verloren“ und “Alle wollen dasselbe / Nazis in die
Elbe” brüllte die Menge, in der ich stand in Richtung Polizeiautos.
Ab und an winkten uns die PEGIDA-Teilnehmer dahinter zu.
So sehr mich die Aussagen von PEGIDA und die schier endlose
Masse an Menschen, die dem hinterherlaufen schockierten, genauso
beschämte mich dieses Verhalten der Gegendemo, in der ich mich
befand.
Die Kundgebungen, welche unter anderem von “Dresden für alle”
organisiert vor dem Rathaus und auf dem Theaterplatz stattfanden,
habe ich hingegen besonders schön in Erinnerung!
Jedes Mal, wenn ich diese Veranstaltungen betrat, war ich fasziniert
von der Wärme und dem Frohsinn, die mir entgegenströmten!
Fremde Leute schenkten heimlich Glühwein aus und tanzten.
Beim laufen durch die Menge wurde mir eine Regenbogenfahne
angesteckt und auf einer mobilen Bühne spielte eine Band Musik
aus dem Balkan. Dazwischen hielten eingeladene Vertreter der
Stadt, der Kirche oder von Hochschulen und Universitäten kurze
Reden, um zu verdeutlichen, dass die Werte Toleranz und Vielfalt
unzertrennlich mit Dresden verbunden sind. Auch hier riefen die
Menschen oft Parolen, in die ich jedoch gerne mit einstimme, da
sie friedliche Aussagen transportierten.
“Say it loud say it clear / refugees are welcome here!“
Große Freude bereitete es mir ebenfalls, die Kreativität der anwesenden
Leute zu beobachten, wenn ich umherwanderte. Einmal
lief eine Frau vor mir, mit einem Hund und einer Ziege an der
Leine. Oder an einer Ecke, stand ein “Interkulturelles Sofa”. Auch
die Sprüche auf Plakaten waren originell gestaltet und viele trugen
bunte Warnwesten. Diese sind ein Symbol der Gegenbewegung
geworden, nachdem eines Montags dazu aufgerufen wurde, die
Straßen, welche durch die Demos verschmutzt wurden, sauber zu
kehren. Mittlerweile findet man diese Westen auch an Skulpturen
vom Staatsschauspiel und barocken Gebäuden wie der Glaskuppel
der Hochschule für bildende Künste, was unterstreicht, dass es den
Menschen von Dresden wichtig ist, ein Zeichen der Offenheit und
Vielfalt an die Welt zu senden.
Am Ende überlegte ich oft auf dem Nachhauseweg, wie Dresden
ganz ohne solche Kundgebungen dastehen würde. Und dann
bin ich froh, dass ich gemeinsam mit so vielen anderen ein Zeichen
für Weltoffenheit und Toleranz setzen konnte. Aber ich bin auch
etwas traurig, denn ich weiß, dass auf der Gegenseite neben den
Radikalen auch viele Menschen liefen, mit deren Sorgen und Probleme
sich nach wie vor niemand auseinandergesetzt hat.
Martin List

TITELTHEMA: FLUCHT & VERTREIBUNG
FLUCHT
GRÜNDE
Quelle: Pro Asyl
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INTERVIEW
WIR MÖCHTEN EINFACH NUR MIT
UNSEREM LEBEN WEITERMACHEN
Seit 2011 tobt in Syrien ein unübersichtlicher Bürgerkrieg, dem seither mindestens 200.000 Menschen zum Opfer
gefallen sind. Etwa ein Fünftel der Bevölkerung, also rund vier Millionen Menschen, verließ seit Ausbruch des
Krieges das Land. Die meisten flohen in die Nachbarländer Türkei, Libanon und Jordanien. Nur rund 220.000
Menschen haben bisher Asyl in einem europäischen Land beantragt. Zwei von ihnen haben wir bei der Vernissage
zur Ausstellung „Capture your life“ getroffen: Die Brüder Mohamed und Ahmed, beide aus der südsyrischen
Stadt Daraa. Sie leben heute im Bundesland Schleswig-Holstein und erzählten uns im Gespräch von ihrer Flucht.
Mohamed, Ahmed, ihr habt vor etwa einem Jahr
eure Heimat verlassen. Könnt ihr mir erzählen,
warum ihr das tun musstet?
Mohamed: In Syrien können nur die Leute arbeiten und studieren,
die eine gute Beziehung zur Regierung haben. Wenn dein Vater bei
der Armee ist oder für die Regierung arbeitet, dann hast du keine
Probleme. Alle anderen…
Ahmed: Ich habe in Aleppo [zweitgrößte Stadt im Norden Syriens,
Red.] studiert. Jedes Mal wenn ich von Daraa nach Aleppo gefahren
bin, musste ich an unzähligen Checkpoints anhalten. Viele meiner
Freunde wurden dort getötet, andere sind im Gefängnis gelandet.
Mohamed: Heute ist es in Syrien so: Die Regierung schnappt sich
alle jungen Männer und steckt sie in die Armee, und dann musst du
mit ihnen kämpfen. Gegen Frauen und Kinder. Entweder du machst
das, oder du musst mit Bestrafung rechnen. Mein Bruder und ich
wollten das nicht tun, und darum sind wir geflüchtet.
Ihr seid unabhängig voneinander geflohen. Was
war der Grund dafür?
Ahmed: Ich kam aus Aleppo in die Türkei, und von dort aus mit dem
Schiff weiter nach Italien. Syrische Bürger brauchen kein Visum,
um in die Türkei einzureisen. Und ich hatte auch keinen Reisepass,
denn wenn du einen beantragen willst, stecken dich die Leute von
der Regierung sofort ins Militär. Ich war etwa zehn Tage unterwegs.
Mein Bruder war in Daraa und ging zuerst nach Jordanien …
Mohamed: … und von Jordanien weiter nach Algerien, Libyen,
Tunesien, und dann über das Meer nach Italien. Das hat etwa zwölf
Tage gedauert.
Habt ihr Kontakt zu eurer Familie?
Mohamed: Ja. Einige leben in Jordanien, andere noch immer in
Syrien.

TITELTHEMA: FLUCHT UND VERTREIBUNG
Hat eure Familie schon euren Kurzfilm gesehen,
den ihr für „Capture your life“ produziert habt?
Mohamed: Nein, noch nicht. Aber wird schicken ihnen den Film
noch, und werden ihn auch unseren Freunden in Syrien zeigen. Wir
stellen ihn ins Internet, damit andere Menschen sehen, dass aus
Syrien nicht nur schlechte Menschen kommen. Und wieso sollen die
auch das Land verlassen? Die schlechten Menschen bleiben doch
und kämpfen. Wir sind aus Syrien hierher geflohen, weil wir hier
sicher sind. Wir sind keine schlechten Menschen, aber manche hier
haben ein falsches Bild von uns und anderen Menschen aus Syrien.
Ihr seid beide zur gleichen Zeit aus verschiedenen
Richtungen nach Mailand gekommen, ohne
voneinander zu wissen. Warum habt ihr euch
gerade in dieser Stadt getroffen?
Mohamed: Italien ist von Nordafrika aus gesehen das naheste sichere
Land. Und wenn du in Italien bist, musst du dich bis nach Mailand
vorarbeiten, denn von dort kommst du weiter. Schweden, Dänemark,
Holland, Deutschland – wohin du es schaffst, hängt im Endeffekt nur
davon ab, wie viel Geld du hast. Wer kein Geld hat, bleibt in Italien.
Und viele kommen gar nicht so weit, sondern sterben im Mittelmeer.
Ahmed: Ein Freund von uns war im Boot mit 700 anderen Menschen
von Libyen nach Italien. 50 davon sind gestorben – Männer,
Frauen und Kinder.
War Deutschland das Ziel eurer Reise? Oder wolltet
ihr nur irgendwie aus Syrien wegkommen?
Mohamed: Natürlich war das erste Ziel, raus aus Syrien zu kommen.
Aber von Sardinien aus waren es nur zwei Tage nach Mailand,
also bin ich dorthin weitergefahren. Dort traf ich meinen Bruder …
Ahmed: Ich hatte keine Ahnung, dass er nach Mailand kommen
würde. Plötzlich stand er da vor mir.
Mohamed: … und wir berieten uns, was der beste Weg für unsere
Weiterreise wäre, wo wir die meisten Chancen hätten, um unser
Studium im Ingenieurswesen beenden können.
Könnt ihr in Deutschland studieren?
Mohamed: Nein, leider nicht. Wir suchen eine Uni für uns, aber
niemand kann uns nehmen, weil wir keine Aufenthaltsgenehmigung
haben. Jetzt müssen wir noch ein paar Termine abwarten und
bekommen dann hoffentlich die notwendigen Papiere. Im Moment
warten wir auf unser zweites Gespräch [bei der Ausländerbehörde,
Red.]. Wir haben versucht, dort anzurufen, aber niemand hatte Zeit
für uns oder konnte uns weiterhelfen.
Ahmed: Ein paar Freunde von uns kamen nach uns nach Deutschland
und haben ihre Aufenthaltspapiere schon bekommen. Keine
Ahnung, wie das funktionieren kann oder was der Grund dafür ist.
Aber so ist es wohl…
Wie habt ihr das Asylverfahren erlebt?
Ahmed: Bei allem ist Glück mit im Spiel. Du kannst zweimal, dreimal,
hundertmal beim Amt nach deinen Papieren fragen und du
bekommst keine Antwort. Ob du eine Auskunft bekommst, hängt
nur davon ab, wie viel Glück du hast.
Und hattest du Glück?
Ahmed: Ich? Mmmh, nein, eher nicht. Ich bin jetzt seit fünf Monaten
hier und habe noch keine Papiere bekommen. Meine Familie
fehlt mir auch.
Wie war es für euch, in Deutschland anzukommen?
Welche Reaktionen habt ihr erlebt?
Mohamed: Viele Menschen haben uns geholfen und behandeln
uns wie ihre eigenen Kinder. Ein paar nette Deutsche besuchen uns
regelmäßig und geben uns zweimal jede Woche Deutschunterricht.
Aber manchmal denke ich über meine Zukunft nach. Wir können
nicht zur Schule gehen, nicht arbeiten, nichts – nur warten. Das
ist, was wir machen. Abwarten. Das Wetter ist auch ziemlich kalt.
Aber viele Menschen helfen uns, das ist sehr schön.
Welche Erfahrungen habt ihr gemacht, wenn
ihr anderen Leuten erzählt, dass ihr aus Syrien
kommt?
Ahmed: Gute und schlechte Erfahrungen. Manche interessieren
sich für uns und unser Leben und den Krieg. Aber es gibt auch
eine Menge anderer Menschen, die glauben, dass alle aus Syrien
schlechtes im Sinn haben.
Mohamed: Aber wir kamen nicht hierher, um zu kämpfen. Wir
wollen nur unser Leben weiterleben. Unser Land, unsere Zukunft
– was wird daraus werden?
Wie geht es jetzt weiter für euch?
Ahmed: Wir hoffen, bald unsere Papiere zu bekommen. Ich hoffe,
bald meine Frau nach Deutschland holen zu können. Wir möchten
einfach nur mit unserem Leben weitermachen. Das Leben ist für
meinen Bruder und mich und unsere Familie und eigentlich für alle
Menschen in Syrien stehengeblieben. Denn wir haben nichts. Wir
wollen doch nur unser Studium abschließen, lernen und arbeiten.
So wie andere Menschen auch.
Alles Gute euch beiden, und vielen Dank für das
Gespräch.
Das Interview führte Sebastian Bozada
Seht hier Mohamed und Ahmeds Kurzfilm „Ein unerwartetes Wiedersehen“:
http://capture-your-life.net/node/172

TITELTHEMA: FLUCHT & VERTREIBUNG
KUMPEL GESUCHT
Anerkennung und Solidarität für Geflüchtete darf nicht erst beginnen, wenn die deutsche und europäische
Asylpolitik endlich im Interesse von Menschen handelt, die aus verschiedenen Gründen ihre Heimat verlassen
müssen. Darum arbeitet die Naturfreundejugend Frankfurt am Main seit geraumer Zeit mit geflüchteten
Menschen zusammen, um gemeinsam eine Perspektive für das Leben in der neuen Heimat zu gestalten. Ein
Erfahrungsbericht. [Anmerkung: Die Namen der Betroffenen wurden auf eigenen Wunsch geändert]
„An Donnerstagen ist immer Urlaub“, sagt Amaniel. Wir grinsen.
Das sagt er jeden Donnerstag. Und jeden Donnerstag treffen wir
uns hier im Naturfreundehaus Niederrad, um den Abend gemeinsam
zu gestalten.
Begonnen hat das alles damals beim Apfelfest der Ortsgruppe Frankfurt.
Wir luden die Gruppe Geflüchteter ein, die dieser Tage direkt
gegenüber untergebracht wurden. Beim Klettern, Slacklinen, Apfelsaftpressen
und Waffelschlemmen freundeten wir uns schnell an.
Seitdem treffen wir uns wöchentlich.
Gegenseitig verköstigten wir uns schon oft mit unseren kulturellen
Spezialitäten und zeigten uns traditionelle Tänze. Wir sammelten
auch warme Kleidung für die Wintermonate und aus gegebenem
Anlass Babysachen. Diverse Aktivitäten wie Volleyballspielen und
Tischkickern kamen gut an. Besonders behaglich war der Abend am
Lagerfeuer mit Stockbrot. In der Weihnachtszeit backten wir Plätzchen.
Nebenbei versuchen wir stets so viel Deutsch wie möglich zu
sprechen. Manchmal kommen auch Leute, die uns die Sprachbarrieren
erleichtern können. Mit deren Übersetzungshilfe sind dann sehr viel
tiefgründigere Gespräche möglich.
Letztens legten wir Steckbriefe an, um herauszufinden, was die Leute
besonders interessiert und wie wir sie dabei unterstützen können.
Da ist Ramsan, der Schreiner ist und gerne wieder in seinem Beruf
arbeiten möchte. Omar hat ein abgeschlossenes Wirtschaftsstudium
und möchte gerne noch den Master drauf setzen. Tafari ist ein
wunderbarer Musiker, der gerne wieder mit seiner Gitarre in einer
Band spielen möchte – wie damals in Eritrea. Einen Wunsch haben
sie alle gemein: Sie fragen nach Freund*innen zum gemeinsamen
Zeitvertreib. Wir versuchen nun ein paar Kontakte zu knüpfen, zum
Beispiel durch einen Facebook-Post:
MITMACHEN & UNTERSTÜTZEN
Es wurde öfter schon mal nachgefragt, wie Geflüchtete unterstützt
werden können. Was bei uns gebraucht wird, sind Leute, die Lust haben,
was Schönes zu unternehmen und sich zu vernetzen. Die eine*n mal
mitnehmen ins Kino, Museum, Schwimmbad oder zum Fußballspielen.
Gemeinsames Sportmachen, Kochen und Musizieren, aber auch
Deutschunterricht sind gefragt. Um die Gruppe erst mal kennen zu
lernen, kannst du auch gerne bei unseren wöchentlichen Treffen in
Niederrad vorbeischauen.
Melde dich doch bei uns, wenn du Interesse hast, dann stellen wir
gerne den Kontakt her.
Naturfreundejugend Frankfurt // Am Poloplatz 15
60528 Frankfurt // info@naturfreundejugend-ffm.de
Seit der Anzeige sprudelt das Postfach voller positiver Rückmeldungen.
Es ist wunderbar, wie viele Menschen sich interessiert zeigen
und einbringen möchten. Vor allem nach der Medienüberflutung
über Asyl-Gegner*innen gab es Bedenken, wie die breite Meinung
zu solchen Projekten aussehen würde. Umso größer ist die Überraschung,
wie viel Unterstützung wir tatsächlich zugesprochen
bekommen. Und es ist erstaunlich leicht. Durch eine Anfrage bei der
Eissporthalle bekamen wir beispielsweise für die gesamte Gruppe
Freikarten gestellt, sodass wir Schlittschuhlaufen gehen konnten.
Dies war ein bereicherndes Erlebnis für alle Beteiligten, zumal die
Geflüchteten niemals zuvor auf dem Eis standen. Die eher weniger
eleganten Landungen auf allen Vieren sorgten für jede Menge
Gelächter. Von Fremden wurden wir angesprochen und gefragt, was
wir für eine Gruppe seien, woraufhin wir begeisterten Zuspruch
ernteten: „Naturfreundejugend heißt ihr? Das schaue ich zu Hause
direkt mal nach und auch, wie ich euch unterstützen kann.“
Wichtig für uns ist, dass unsere Treffen, wie alle Veranstaltungen
der NFJF, gemeinsam von allen Teilnehmenden gestaltet und umgesetzt
werden. Als Willkommensgruß steht das Projekt den Hürden
entgegen, die den Geflüchteten zu oft in den Weg gelegt werden.
Natufreundejugend Frankfurt am Main

WENN GEISTIGE BRANDSTIFTER
ECHTE FEUER LEGEN
Lübeck, Vorra, Limburgerhof, Tröglitz – in letzter Zeit gingen Unterkünfte
für Asylbewerber*innen in Flammen auf. Im Kielwasser von
Pegida und Co. scheinen sich die Angriffe wieder zu häufen. Ein
Problem, dass nach den Erfahrungen der 1990er Jahre eigentlich
überwunden schien. Ganz tief im kollektiven Gedächtnis hat sich
ein Ereignis rund um das Sonnenblumenhaus in Rostock-Lichtenhagen
eingegraben.
Im August 1992 sind die Krawalle in Lichtenhagen der traurige Zenit
einer ganzen Reihe von rassistischen Übergriffen auf Migrant*innen
und Brandanschlägen auf Flüchtlingsunterkünfte. Vor dem Sonnenblumenhaus
tobte der Mob, der den Ausländern die Schuld für die
schlechte wirtschaftliche Lage in Mecklenburg-Vorpommern gab.
Die Parallele zur aktuellen Situation ist deutlich – „besorgte Bürger“
gingen Hand in Hand mit rassistischen Neonazis, die „Schuldige“
für ihre prekäre Situation suchten und fanden. In Rostock stand die
Polizei ratlos und unterbesetzt daneben, Kamerateams filmten den
zunehmend gewaltbereiten Mob vor dem Sonnenblumenhaus, in
dem vietnamesische Asylbewerber lebten. Tagelang gab es Angriffe
mit Steinen und Molotow-Cocktails auf die Unterkunft. Nur mit
Glück blieb dieser Anschlag ohne Todesopfer.
Nur einen Monat später, im September 1992 brannte im sächsischen
Hoyerswerda ein Wohnheim, in dem frühere DDR-Gastarbeiter
untergebracht waren. Auch hier waren wieder hunderte Menschen
auf der Straße, die das Gebäude mit Molotow-Cocktails angegriffen.
In Folge der Pogrome in Rostock und Hoyerswerda wurden die
betroffenen Menschen aus beiden Städten ausquartiert und an
anderen Orten untergebracht. Ein fatales Signal, denn der tobende
Mob hatte sein Ziel damit erreicht. Verurteilungen gab es in beiden
Fällen nur vereinzelt. Die Strafen fielen gering aus, manche
Verfahren zogen sich so lange hin, dass die Straftaten verjährten.
Obwohl beide Übergriffe in den neuen Bundesländern waren, sind
Brandanschläge kein ostdeutsches Phänomen. Im November 1992
verübten Neonazis in Mölln (Schleswig-Holstein) Brandanschläge
auf zwei von türkischstämmigen Familien bewohnte Häuser. Drei
Menschen starben, neun wurden zum Teil schwer verletzt. Im Mai
1993 zündeten Neonazis in Solingen (NRW) das Haus einer Familie
mit türkischem Hintergrund an. Dabei kamen fünf Menschen ums
Leben, 14 Personen kämpfen zum Teil noch immer mit den Folgen.
Angesichts dieser Ereignisse scheinen mir die aktuellen Ereignisse
mehr als bedrohlich. Nachdem die Zahl der Anschläge auf Wohnheime
nach 1992 langsam sanken, ist sie in den letzten Jahren
wieder stark gestiegen. Bis wir wieder Tote rassistischer Gewalt
beklagen müssen, ist wohl nur eine Frage der Zeit. Damals wie
heute manifestieren sich Abstiegsängste in der Bevölkerung aufgrund
der schlechten Wirtschaftslage im Hass auf (vermeintlich)
Fremde. Bundesweit gab es im Jahr 2014 153 Übergriffe auf Flüchtlingsunterkünfte,
davon allein 35 Brandanschläge.
Woher aber kommt dieser Hass gegen Menschen, die vor Krieg,
Hunger und Verfolgung flüchten? Nach den Erfahrungen des zweiten
Weltkriegs wurde das Recht auf Asyl explizit in Artikel 16a des
Grundgesetzes verankert. Dabei spielte insbesondere die Erfahrung
von Deutschen, die als politisch oder religiös Verfolgte vor den
Nazis ins Ausland fliehen mussten, eine große Rolle. Asyl ist ein
Grundrecht – und dennoch gehen Menschen zu hunderten auf die
Straße, um gegen Flüchtlingsunterkünfte in Berlin-Hellersdorf,
Ludwigshafen oder Freital zu demonstrieren.
Willkommenskultur sieht anders aus. Auch eine Unterbringung
in abgeschotteten Kasernen und ohne jegliche Möglichkeiten zur
Integration in die Gesellschaft, sind nicht besonders hilfreich, um
„besorgten Bürgern“ ihre irrationalen Ängste zu nehmen. Was wir
brauchen, ist eine echte Willkommenskultur, einen vorurteilsfreien
Umgang und vor allem die Bereitschaft, neue Mitmenschen in
unsere Gesellschaft aufzunehmen.
Jörg Weißgerber

POST VON RON
2015

RON ERKLÄRT DIE WELT...
EIN BILD
SAGT MEHR
ALS LANGE
TEXTBLÖCKE!
Der G7-Gipfel tagt im Bayerischen Elmau,
im Rheinland werden Dörfer weggebaggert
und wenn TTIP in Kraft tritt, haben wir den
genmanipulierten Salat. Die logische Konsequenz
für Naturfreund*innen und alle,
die ihre Umwelt und Gesundheit nicht zum
Wohle des Kapitals aufgeben möchten:
„Wir machen Ernst - es wird demonstriert!“
Und ernst geht es in der Tat zu. TTIP
stoppen! G7 stoppen! Braunkohleabbau
stoppen! Was für Befürworter*innen der
Protestbewegung sinnvoll und richtig
erscheint, mag auf die fernsehgebildeten
Maßen eher wie bunte Kolonnen
von spaßfreien Spielverderber*innen
wirken.
Denn unglücklicherweise sind diejenigen,
gegen den sich der Protest meistens richtet,
bestens gewappnet für den medialen
Schlagabtausch. Statt sperriger Forderungen
gibt es klare Botschaften, hässliche
Fakten werden mit schönen Bildern gekontert
– und am Ende dreht sich die Berichterstattung
sowieso nur wieder um die gleichen
drei verlorenen Seelen, die am Rande
der Demo eine Mülltonne in Brand stecken.
Darum, liebe Leser*innen, möchte ich euch
einen neuen alten Vorschlag machen:
Macht es ihnen nach! Femen zum Beispiel
ist ja nun nicht eben für lange Reden
bekannt – kennen tut sie trotzdem jede*r.
Die Damen haben nämlich die landläufige
Begeisterung (oder Abneigung) für weibliche
Brüste erkannt und platzieren ihre
Botschaft einfach dort, wo jede Kamera
hinstarrt.
Fordere ich euch auf, ab sofort nackt zu
demonstrieren? Nein! Aber mein Vorschlag
ist, die Medien genauso für euch zu nutzen,
wie es die anderen schon seit langem tun.
Seid kreativ! Braunkohle gegen Dörfer?
Baut Häuser und Bäume aus Pappe – Dörfer
gegen Braunkohle! Bieten den Kameras
was zum Fressen an, überrascht mit neuen
Bildern – und bleibt am Ball!
Euer RON

BEWEGT: ARBEIT AUF BUNDESEBENE
In welchen Bereichen auch DU tatkräftig mitwirken kannst
30. September 2015 ist
Einsendeschluss!
Sportfotos gesucht!
Ihr wart im Sommer mit der Naturfreundejugend auf einer
Kanufreizeit? Ihr klettert oder fahrt Ski mit den NaturFreunden?
Dann schickt uns eure Bilder!
Ob als Gruppe oder Einzelperson: Wir suchen euer Erlebnis mit der
Naturfreundejugend! Schickt uns eure schönsten Fotos und mit ein
bisschen Glück seid ihr dann im Naturfreundejugend-Kalender
„Berg frei! 2016.
nfjd.de/Fotowettbewerb
Jetzt für den Kinderrat anmelden!
Wie vor jedem Kindergipfel sucht die Naturfreundejugend einen Kinderrat,
der sich ein paar Mal trifft, um den Kindergipfel 2016 mit
vorzubereiten und uns zu beraten! Der Kinderrat besteht aus ungefähr
12 Kindern und Jugendlichen zwischen 10 und 14 Jahren. Beim
Kindergipfel 2016 wird sich alles um den vielfältigen Kontinent Afrika
drehen!
Na, neugierig geworden? Die Ausschreibung
findest du unter: nfjd.de/kigi2016
23. – 27.09.2015
Planning Weekend “INSPIRE THE FUTURE!”
Beim Planning Weekend von 23. bis 27. September kommen
Teilnehmer*innen aus ganz Europa zusammen, die sich mit dem Werten
der Naturfreundejugend Internationale (IYNF) identifizieren. Der
Fokus dieses Treffens liegt auf der Planung von zukünftigen Aktivitäten.
Gemeinsam entwickeln die Teilnehmer*innen Projekte und Kampagnen
auf lokaler, nationaler und internationaler Ebene, die in den folgenden
Jahren umgesetzt werden sollen. Und weil die Naturfreundejugend Internationale
2015 vierzig Jahre alt wird, gehört eine große Geburtstagsfeier
mit zum Programm!
nfjd.de/iynf40y
JETZT IM SHOP: CAPTURE YOUR LIFE
Das Interview mit Ahmed und Mohamed (S. 8) entstand im Projekt
„Capture your life“ der Naturfreundejugend Deutschlands. Auf
dieser DVD findet ihr den Film der beiden und noch zwanzig weitere
persönliche, bewegende und überraschende Kurzgeschichten.
nfjd.de/dstdvd

LESERBRIEFE
Eure Meinung ist uns wichtig!
Egal, ob ihr einen Kommentar
zum Titelthema, Lob oder Kritik für
die Redaktion oder was euch sonst gerade
beschäftigt loswerden wollt.
Schickt uns eure Leserbriefe!
HELDIN
DER ARBEIT
ke:onda Redaktion
c/o Naturfreundejugend
Deutschlands
Warschauer Str. 59 a
10243 Berlin
keonda@naturfreundejugend.de
VIEL.
ENTFALTEN.
Wir sprechen alle von Inklusion, von Diversity und Gleichberechtigung
– aber was bedeutet das eigentlich für unseren Alltag?
Antworten auf diese Frage werden wir in unserem neuen Projekt
„Viel.Entfalten.“ suchen.
Die sogenannte Angst vor einer „durchmischten Gesellschaft“ ist
sicherlich keine neue, aber das tagespolitische Geschehen deutet
darauf hin, dass menschenverachtende Ideologien wieder ungestraft
zur Schau gestellt werden können. Seien es die Islamfeinde
von Pegida, die „Besorgten Eltern“, die alles nicht-heterosexuelle
aus den Schulen verbannen wollen, oder das ewige Gezerre um
gemeinsamen Unterricht von Kindern mit und ohne Behinderung –
in allen Bereichen unseres Alltags gibt es lautstarke Gegner eines
bunten vielfältigen Lebens.
Naturfreund*innen stellen sich den Ewiggestrigen entgegen. Denn
uns geht es nicht weit genug, allen Menschen nur auf dem Papier
die gleichen Chancen einzuräumen. Wir wollen auch, dass Vielfalt
gelebt und entfaltet werden kann.
Wollt ihr mehr über Viel.Entfalten. erfahren? Dann besucht unsere
Projektseite unter
nfjd.de/vielentfalten
Wer bist du, beschreibe dich in drei Sätzen.
Ich klettere gerne auf Bäume, reise in der Welt rum und lerne
mit neuen Menschen und ... kommt mich doch einfach besuchen
und lernt mich persönlich kennen!
Mit wem würdest du gerne einmal Frühstücken und warum?
Mit Fenja aus Hessen! Weil es mit ihr nie langweilig wird.
Dein Rezept gegen Stress und zu viel Arbeit?
Musik spielen. Und hören!
Ohne was kannst du nicht leben?
Freunde!
Was willst du der Welt mit auf den Weg geben?
Ich bin dafür, positiv zu denken, und das Leben so zu leben, so
wie du es willst!
Vervollständige den Satz: Für mich ist die NFJ wie...
... eine große, herzliche Familie
In welchem Geschäft würdest du deine Kreditkarte überziehen?
Im Moment in einem Kletterladen.
Ilona Frank, Naturfreundejugend Eberswalde

16
DER (NACHHALTIGSTE) SOMMER DEINES LEBENS
ZERO-IMPACT-CAMPS
Im Sommer ist es wieder soweit –
wir Naturfreund*innen machen uns auf den Weg zu unseren Freizeiten,
Camps und Natursportaktivitäten. Mit unserem Projekt
„Zero-Impact-Camps“ wollen wir euch dieses Jahr begleiten, um
uns zusammen über das Thema Nachhaltigkeit auf Reisen auszutauschen.
Wir wollen ausprobieren, wie wir noch ressourcenschonender
und sozial fair unterwegs sein, und junge Menschen
für das Thema begeistern können.
Warum ist das Thema nachhaltiges Reisen relevant?
• Etwa neun Prozent der globalen Treibhausgas-Emissionen
entstehen im Tourismus
• Immer mehr Leute übernachten in Hotels, die den Markt
dominieren
• Im Tourismus und seinem wirtschaftlichen Umfeld arbeiten
weltweit etwa 240 Millionen Beschäftigte - etwa 50 % davon
im informellen Sektor, ohne Arbeitsverträge und Arbeitsschutz
• Der größte Teil der Urlaubsreisen erfolgt mit dem Auto, gefolgt
vom Flugzeug. Bus und Bahn werden viel seltener genutzt.
• Ein Golfplatz in einem tropischen Land wie Thailand benötigt
jährlich genauso viel Wasser wie 60.000 ländliche
Dorfbewohner*innen.
Wie kann man nachhaltig unterwegs sein?
Um das herauszufinden, suchen wir eure Ideen. Macht beispielsweise
mit eurem gesamten Camp bei unserem Wettbewerb mit.
Dafür müsst ihr eure Idee in mindestens fünf Zeilen – gerne untermalt
mit Fotos, Filmen, Zeichnungen oder was euch sonst noch
einfällt – bis spätestens zum 15.09.2015 auf www.zero-impactcamps.de
vorstellen. Eurer Kreativität sind keine Grenzen gesetzt.
Die Ideen mit den meisten Likes gewinnen! Sonderpreise vergibt
unsere Jury für die kreativste Darstellung und die nachhaltigste
Gruppenreise!
Wer sind eigentlich Jana
und Basti?
Jana und Basti gehen für uns auf Entdeckungstour
und betrachten ihre jeweiligen
Reisen. Dabei haben sie unterwegs so einiges
erlebt, was es wert ist in einem Comic
erzählt zu werden. Die Zeichnerin der Beiden
ist übrigens Kati Rickenbach.
Was passiert im Sommer?
Wie bereits erwähnt, wollen wir mit euch zusammen auf Reisen
gehen. Diesen Sommer besuchen wir euch deshalb auf euren Freizeiten
und Aktivitäten. Gemeinsam wollen wir uns vor Ort mit
verschiedenen Aktionen dem Thema nachhaltiges Reisen nähern.
Über unsere Erlebnisse in den verschiedenen Landesverbänden
werden wir euch auf www.zero-impact-camps.de stets auf dem
Laufenden halten.
Was gibt es für Teamer*innen?
Die Methoden und Workshop-Ideen unserer Aktionstage findet ihr
nach der Probephase im Internet und als Erweiterung in unserem
Ordner „Reisen mit Respekt“. Gerne dürft ihr sie selber auf der
nächsten Freizeit ausprobieren.
Wie viel wiegt ein ökologischer Rucksack?
Wollt ihr wissen, wie nachhaltig euer Camp ist? Wenn ja, könnt
ihr unseren Rechner auf www.zero-impact-camps.de nutzen,
den wir zusammen mit dem Wuppertaler-Institut entwickelt
haben. Im Chat mit Jana erhaltet ihr dabei neben der Info zu
eurem Materialverbrauch für Anreise, Unterkunft, Verpflegung
und Freizeitprogramm auch zahlreiche Tipps.

BEWEGT
TOLLE PREISE ZU GEWINNEN!
Teile deine Idee und gewinne
einen von 40 Preisen!
1
X Reise mit bis zu 9 Personen
nach Dresden
10 X Deuter-Rucksäcke
ReiseProviant
von Rapunzel
3
X Stefan Loose-
Stefan Loose-
Reiseführer
5 X Ortlieb-
Fahrradtaschen
20 X Öko-faire
T-Shirts

DAS VERMÄCHTNIS
DER ÜBERLEBENDEN
Zu Beginn dieses Jahres, an einem kalten, verschneiten Wintertag,
trafen sich mehr als 50 Staatschefs und Regierungsvertreter*innen
nahe der polnischen Kleinstadt „Oświęcim“, die die Deutschen
Auschwitz nannten. Sie kamen, aber sprachen nicht. Sie waren
gekommen, um zuzuhören. Sie lauschten den Erzählungen dreier
älterer Menschen. Alle drei waren bereits über 80 Jahre alt. Drei
Repräsentanten einer Gruppe von etwa 300 älteren Menschen.
Alle etwa im selben Alter. Sie waren einmal mehr gewesen – viel
mehr – und sie waren einmal jünger gewesen. Junge Menschen,
sprudelnd vor Tatendrang.
Was haben die älteren Menschen zu sagen? Warum haben sie
es sich nicht bequem gemacht auf ihren Sofas? So, wie es ältere
Menschen normalerweise eben tun?
Sie sind in diese kalte, kahle, weiße Fläche gekommen, weil sie etwas
zu sagen haben. Etwas, das ihnen wichtig ist. Im Hintergrund ragen
Kamine aus dem Schneetreiben auf. Kamine vergangener Baracken.
Bei angestrengtem Schauen werden immer mehr Kamine sichtbar.
Endlose Reihen. Gespalten nur von den Bahngleisen. Den Bahngleisen
in den Tod. Stacheldraht versperrt den Weg nach außen. Die
älteren Menschen berichten von ihrem Leben in dieser unwirklichen
Kulisse. Mit mehr als 100.000 Menschen haben sie hier gelebt. Sie
waren Gefangene und wussten nicht warum. Man nahm ihnen ihren
Namen und gab ihnen eine Nummer. Und wer eine Nummer bekam,
konnte sich glücklich schätzen, denn eine Nummer bedeutete die
Chance zu leben. Zu leben bedeutete zu arbeiten, hart zu arbeiten
den ganzen Tag. Eingepfercht zu Hunderten. Mit Seuchen und
Ratten und der ständigen Angst als nächstes denen zu folgen, die
keine Nummern bekamen. Kann man das überhaupt Leben nennen?
Es ist ihnen wichtig dies zu erzählen. Bald werden sie es nicht
mehr erzählen können.
Zeitgleich zu diesem Treffen, gab es ein weiteres Treffen, nicht weit
entfernt. Ein Treffen junger Menschen, genauso sprudelnd vor Tatendrang,
wie es die älteren Menschen einst gewesen waren. Sie kamen
aus fünf Ländern und innerhalb dieser Länder aus mehr als 40 Organisationen.
Nachfahren der Opfer und der Täter. Auch zu ihnen kam
einer der dreihundert verbliebenen älteren Menschen. Sie hörten
seine Botschaft, die von den Vielen erzählt, denen es nicht vergönnt
war, diesen Tatendrang auszuleben. Den vielen Ideen, die zwischen
1941 und 1945 mit den Menschenleben verloren gingen. Sie sahen
die Zeichnungen der Kinder in den Baracken, die stummen Zeugen
des Grauens. Sie erzählen auf ihre Weise von den Ängsten und von
den Hoffnungen, von den Schmerzen und von den Freuden, die es
auch unter den schlimmsten Bedingungen noch gab. Sie sind Zeugen

BELEUCHTET
und der Täter: „Wir werden angehen gegen Diskriminierung und
kämpfen gegen Vorurteile. Ausgrenzung werden wir nicht zulassen.“
Auf dem Gesicht des älteren Mannes entsteht ein Lächeln.
Schnellvorlauf in den Sommer. Ein halbes Jahr nach der Gedenkfeier zur
Befreiung von Auschwitz stehen rund 1000 junge Erwachsene still am
internationalen Mahnmal für die Opfer des Faschismus. Das Denkmal
aus grob behauenen Steinen steht zwischen den Ruinen der Vernichtungsanlage
in Auschwitz-Birkenau: Den Gaskammern und Krematorien,
in denen Menschen systematisch und routiniert ermordet wurden.
der Lebendigkeit und Menschlichkeit dieser Menschen, die trotz aller
gegenteiliger Versuche nicht ausgelöscht werden konnten.
Sie sehen die Haare und die Schuhe. Angehäuft als Zeugen eines
schrecklichen Grauens. Haare, einst Teil schöner Frisuren, heute zum
Teppich verarbeitet. Schuhe, die gemacht wurden, um die Menschen
auf ihrem Lebensweg zu begleiten. Auf dem Weg zu ihren Zielen und
Wünschen. Getragen haben sie sie auf dem Weg in die Gaskammer.
Die jungen Menschen hören die Worte der Überlebenden und sie
sehen die Beweise. Und sie fragen sich: „Wie konnte das geschehen?“
Doch sie haben keine Antwort. Und sie bekommen auch keine
Antwort. Aber sie wissen: Es konnte geschehen.
Dann reift in ihnen ein Entschluss: Dass Auschwitz nie wieder sei!
Und sie schwören sich gemeinsam, die Nachkommen der Opfer
Ein breites Bündnis aus Jugendverbänden – darunter die Naturfreundejugend
– hatte zur gemeinsamen Gedenkstättenfahrt nach
Auschwitz aufgerufen. Gemeinsam besuchen sie die Orte des Verbrechens.
Sie hören die Geschichten von getöteten und überlebenden
Menschen und versuchen zu verstehen, wie der kollektive
Zusammenbruch von Menschlichkeit passieren konnte, für den das
Regime der Nationalsozialisten steht.
Das gemeinsame Schweigen vor dem Mahnmal im ehemaligen
Lager Auschwitz-Birkenau ist der Fixpunkt der Gedenkstättenfahrt.
Viele finden erst hier den Raum, das Erlebte und Gefühlte an sich
heranzulassen. Manche verlassen die Gruppe, um alleine durch
die Stille des Lagers zu laufen. Andere suchen die Gemeinschaft,
weinen zusammen und tauschen sich aus. Nelken werden vorsichtig
auf das Mahnmal gelegt, auf die Gleise und vor die Ruinen der
Krematorien. Diese gemeinsamen Minuten, im grausamen Herz
der Vernichtungspolitik, erzeugen bei den Teilnehmer*innen ganz
unterschiedliche Reaktionen. Kalt aber lässt dieser Ort niemanden.
Wie schon im Januar erleben auch die Teilnehmer*innen hier wieder,
dass Auschwitz kein Ort ist, um Antworten zu bekommen.
Auschwitz ist ein Ort, aus dem wir Fragen mitnehmen, die wir uns
und anderen stellen müssen:
Wie hätte ich mich verhalten?
Warum ist Auschwitz passiert?
Vor allem aber: Wie verhalte ich mich heute?
Frederik Düpmeier und Sebastian Bozada

Bei der Gedenkstättenfahrt nach Auschwitz trafen wir
Zeitzeugin Esther Bejarano. Esther wurde 1924 in Saarlouis
geboren und überlebte Auschwitz. Dort musste sie unter
anderem für neu angekommene deportierte Menschen
Musik spielen, die aus den Viehwaggons herausgetrieben
und häufig direkt in die Gaskammern geführt wurden.
Esther lebt heute in Hamburg, engagiert sich gegen
Rechtsextremismus, kritisiert die europäische Asylpolitik
und hat ein Album mit der Rapgruppe Microphone Mafia
aufgenommen.
FÜNF FRAGEN AN ESTHER BEJARANO
Frage: Wenn du heute Nazi-Aufmärsche und
Brandanschläge auf Flüchtlingsheime mitbekommst
– wie ist das für dich?
Esther: Das ist ja logisch, dass ich mich ganz schlecht fühle. Das
ist schlimm, und zwar nicht nur für mich sondern auch für alle, die
das Schreckliche [den Nationalsozialismus, Red.] durchgemacht
haben. Ich kann es einfach nicht verstehen, dass heute immer
noch so viele Nazis in Deutschland und auf der ganzen Welt herumlaufen.
Und das unsere Regierung sehr, sehr wenig dagegen
tut. Die [Nazis, Red.] können schon wieder so viele schreckliche
Dinge tun. Wir haben die NSU und die Prozesse, und man sieht
doch geradezu, dass das Ganze immer weiter herausgezögert
wird, statt einen Schlussstrich zu ziehen. Ich bin sehr enttäuscht.
Frage: Esther, hat deine Zeit in Auschwitz dein
Verhältnis zur Musik verändert?
Esther: Meine Liebe zur Musik hat sich überhaupt nicht geändert.
Es gibt ja Menschen, die sagen: Nach Auschwitz kann man keine
Musik mehr machen, keine Bilder mehr malen und keine Gedichte
mehr schreiben. Das finde ich falsch! Genau das Gegenteil muss
der Fall sein. Man muss sich doch ausdrücken können, und ich
mache das mit Musik. Ich bin sogar unter die Rapper gegangen.
Microphone Mafia ist für mich eine besondere Gruppe, denn auf
der Bühne sind wir drei Generationen und drei Religionen. Wir
wollen Vorbild sein für alle Leute, die noch denken, dass man
mit anderen Kulturen nichts anfangen kann. Wir jedenfalls sind
Juden, Christen und Moslems, und wir verstehen uns wunderbar
miteinander.
Frage: Woher hast du die Kraft, von deinen
schlimmen Erlebnissen zu erzählen.
Esther: Es ist ein Geben und ein Nehmen. Ich bekomme Kraft
von denen, die mir zuhören wollen, die etwas lernen wollen und
die sich für diese Materie interessieren. Ich sage immer: „Ihr seid
nicht schuldig an dem, was damals geschah. Aber ihr macht euch
schuldig, wenn ihr über diese Geschichte nichts wissen wollt.“
Frage: Wie stehst du zu den späten Einsichten
und Entschuldigungen in den Prozessen, die
gegen die Täter geführt werden?
Esther: Also, bis jetzt habe ich von diesen Prozessen nicht den
Eindruck gehabt, dass die Täter sich entschuldigt haben. Dieser
Mann in Lüneburg [Oskar Gröning, Red.] hat ja noch total
die Sprache der Nazis benutzt. Er hat zwar gesagt, er fühle sich
moralisch schuldig. Aber ich stehe auf dem Standpunkt, dass
diese Menschen, die nach 1945 ohne ein schlechtes Gewissen
unbehelligt leben konnten, unbedingt verurteilt werden müssen.
Ich bin sehr dafür, dass sie, ob sie nun 80, 90 oder noch mehr
Jahre in Frieden gelebt haben, jetzt endlich mal belangt werden
müssen für das, was sie getan haben.
Frage: Wie glaubst du, dass Erinnern und Gedenken
möglich ist, wenn es keine Zeitzeug*innen
mehr gibt? Wie verhindern wir das Vergessen?
Esther: Ein bisschen haben wir ja schon vorgearbeitet. Im Auschwitz-Komitee
haben wir Geschichten geschrieben und Filme
gemacht, aber natürlich kann das die Zeitzeugen nicht ersetzten.
Aber ich wünsche mir, dass alle, die diese Geschichten hören,
sie auch weitererzählen. Ich merke das immer wieder, dass junge
Menschen zu mir kommen und mir sagen: „Esther, ich werde deine
Geschichte weitererzählen!“ Und das ist für mich eine große
Sache, ich freue mich wahnsinnig darüber.

40 JAHRE IYNF
In den letzten Jahren hat IYNF jährlich
einen neuen inhaltlichen Schwerpunkt
gewählt. Nach dem “Year of Action for
Change” (“Handeln für den Wandel”)
in 2013 dem “Year of Urban Outdoors”
(“Draußen sein in der Stadt”) in 2014 ist
„40 Years of Connecting and Inspiring“ („Austausch und Ansporn
seit vierzig Jahren“) das Thema dieses Jahres.
Der Grund für dieses Motto liegt auf der Hand, denn vor vierzig
Jahren hat sich die erste Gruppe junger Naturfreund*innen mit
dem Erwachsenenverband Naturfreunde Internationale (NFI)
durchgesetzt. Nach zähen Verhandlungen hatten sie endlich
Gelegenheit, eine eigenständige Teilgliederung gründen: Die
Naturfreundejugend Internationale oder Young Naturefriends
International (IYNF), wie sie bald genannt wurde.
Dabei waren die ersten Jahre nicht einfach. Die Organisation
lebte ihr Werte sehr strikt und war eng mit den sozialistischen
Arbeiterbewegungen verknüpft. Zur Hochzeit des Kalten Krieges
schienen das Leben im “Westen” auf der einen Seite, und das
Leben und Bewerben des Sozialismus auf der anderen Seite schwer
verknüpfbar. Gegen alle Widrigkeiten kämpfte IYNF hartnäckig
für Menschenrechte, für demokratische Strukturen, Feminismus,
Interkulturalität und nachhaltigen Tourismus. Obwohl sich die
Ziele über die Jahre weiterentwickelt haben, hat IYNF die gesellschaftliche
Entwicklung immer aktiv mitbegleitet.
Nun also, vierzig Jahre später, wollen wir unter dem Motto “40
Years of Connecting“ einen Rahmen für unsere Ideen und Taten
schaffen, der unsere Leistungen und Erfahrungen seit 1975 mit
einbezieht.
Darum werden wir die Gelegenheit nutzen, mit verschiedenen
Initiativen die Werte, Erfahrungsschätze und die Geschichte von
IYNF unter aktuellen Bedingungen zu verstehen und zu nutzen.
Neben den regelmäßigen Vernetzungstreffen hält das vierzigjährige
Bestehen von IYNF zwei besondere Höhepunkt bereit: Eine
Jubiläumsveranstaltung und eine Onlinesammlung der wichtigsten
Momente in der Geschichte des Verbandes.
Die Veranstaltung am 5. September in Prag wird mehrere Generationen
von Naturfreund*innen zusammenbringen, um gemeinsam
zu entdecken, woher die Bewegung kommt – und wohin sie
schreiten wird. Mehr Informationen zur Jubiläumsfeier gibt es
unter nfjd.de/iynf40y.
Die Onlinesammlung wird die detaillierteste Chronik der IYNF, die
je erschienen ist und voraussichtlich Ende des Jahres verfügbar
sein. Dort werden die wichtigsten Ereignisse der Geschichte, die
bedeutendsten Höhepunkte – und Niederschläge- und persönliche
Anekdoten zusammengefasst werden. Nicht zu vergessen: Bilder
aus 40 Jahren Verbandsgeschichte, inklusive 80s-Haarschnitten
(ja, auch Deinem!).
Wir laden alle Naturfreund*innen herzlich ein bei diesen und allen
Veranstaltungen, die in diesem Jahr anstehen, dabei zu sein. Wenn
du spannende Geschichten, Erfahrungen und Erinnerung mit IYNF
hast, teile sie uns mit unter iynf@iynf.org.
Berg Frei!

VON DRAUSSEN VOM
WALDE KOMM ICH HER
Sadhana Forest India
Von meinem Auslandsjahr, in einer Freiwilligenkommune in Indien,
die den hier vor Jahrzehnten alles überwuchernden Wald wiederaufforstet,
sind jetzt schon 6 Monate rum. Die Zeit ist wie im
Flug vergangen…
Mit bestandenem Abitur in der Tasche wollte ich jetzt ganz anders
leben: Nachhaltiger vor allem, näher an der Natur, näher an den
Menschen und entschleunigt. Damit meine ich ein langsameres
Leben, in dem ich mir mehr Zeit nehme für die wichtigen Dinge, zum
Beispiel essen, schlafen, Beziehungen aufbauen und auf Technik zu
verzichten. Ganz ohne natürlich auch nicht, denn diesen Reisebericht
schreibe ich auf meinem Laptop. Doch in Sadhana Forest habe
ich einen für mich guten Mittelweg gefunden. Doch erst mal zu mir
und Sadhana, damit ihr wisst, wer ich bin und warum ich in diesen
Ort verliebt bin. Ich bin Anna, 19 Jahre alt, komme aus Hannover und
bin seit 4 Jahren aktiv bei der Naturfreundejugend. Manche kennen
mich vielleicht von der Bundesebene, dem Fachbeirat Umwelt und
Nachhaltigkeit oder vom Jugendbündnis Zukunftsenergie. Denn das
ist ein zentrales Thema in meinem Leben: Nachhaltigkeit und vor
allem nachhaltiges Leben und Arbeiten.
Für mich war schon lange klar, dass es nach der Schule nach Indien
gehen sollte. Indien hat mich mit seinem Facettenreichtum schon
immer fasziniert! Und als ich von Sadhana Forest gelesen habe,
und der Möglichkeit dort ein „Weltwärts“-Jahr (Förderprogramm
des BMZ: weltwärts.de) zu machen, war für mich klar, dass ich
dort hin will.

BELEUCHTET: UNTERWEGS
Sadhana Forest ist eine Freiwilligen-Kommune im Süden Indiens,
im Staat Tamil Nadu, die den tropischen, immergrünen Trockenlaubwald
wieder aufforstet. Mindestens genauso wichtig wie
der Wald ist aber auch unser gemeinschaftliches, friedliches
und bewusstes Leben. In der Praxis heißt das: Solarstrom, ohne
Wasser aus der Leitung, 100 % vegan, keine Kriegs- oder Wettkampfspiele,
keine Drogen, unschooled und auf Gift-Economy-
Basis. Ein ganz anderes Leben!
Während den meisten „vegan“ wahrscheinlich etwas sagt, sind
die Begriffe „Unschooling“ und „Gift-Economy“ für viele wahrscheinlich
neu, das waren sie für mich am Anfang auch. „Gift-
Economy“ ist das Gegenmodell zu der im Moment vorherrschenden
Tauschwirtschaft. Tauschwirtschaft heißt, dass eine Sache
gegen eine andere Sache getauscht wird. Das Problem dabei ist
der Mehrwert, denn dabei gibt es immer einen Verlierer. Gift-
Economy (engl.: „Schenk-Wirtschaft“) heißt, dass wenn ich von
Dingen genug habe, diese anderen anbiete. Es wird keine Gegenleistung
erwartet. Ich gebe, weil andere Bedarf haben und ich
nicht. Wir leben das mit einem Umsonst-Laden, unserer Bibliothek
und Workshops, die umsonst von verschiedenen Volontären
angeboten werden.
„Unschooling“ ist der kurze, von John Holt geprägte Name für
natürliches, selbstgeleitetes, freies Lernen durch Erfahrung. Wie
ihr euch vorstellen könnt, findet dieses nicht in der Schule statt.
„Unschooling“ ist jedoch viel mehr als nur nicht zur Schule gehen
und sich nicht von Kultusministerien vorschreiben zu lassen, was
man lernen muss! Es heißt viel mehr Kinder und Lernende jeden
Alters zu respektieren und ihnen Autonomie zuzugestehen, zu
lernen was, wann und wie sie wollen. Alle Kinder in Sadhana
wachsen „unschooled“ auf und in unserem Projekt „Children’s
Land“ können tamilische Kinder frei die Natur erkunden und auf
eigene Faust und nach ihren Wünschen lernen.
Ich arbeite seit über vier Monaten in Children’s Land, weshalb
„Unschooling“ für mich zu einem wichtigen Thema in meinem
Leben geworden ist. Ich habe viel mit dem Konzept gehadert und
leider reicht der Platz in diesem Reisebericht in keinster Weise aus,
um zu erläutern, warum „Unschooling“ jetzt einer meiner neuen
Werte geworden ist. Aber so viel sei gesagt: Es ist ein Thema, mit
dem es sich zu beschäftigen lohnt! Wenn ich nicht gerade auf dem
Gelände unseres Children‘s Land bin, verbringe ich viel Zeit mit den
Sadhana-Kindern. Ich bin zu so etwas, wie unserer inoffiziellen
Kommunen-Babysitterin geworden. Das genieße ich sehr! Wenn
ich nicht gerade Wäsche mit der Hand wasche, neue Volontäre
willkommen heiße oder Community-Meetings leite, findet man
mich in meiner Hütte.
Wir leben in Hütten aus Kasuarinenholz und mit Dächern aus Palmblättern,
die mitten im Grünen stehen. Als Langzeitvolontärin habe
ich meine eigene Hütte, um dort mal dem Trubel einer 100-köpfigen
Kommune entkommen zu können. Manchmal werden die Menschen
allen Alters und aus der ganzen Welt doch mal zu viel. Mein absoluter
Lieblingsplatz ist dann meine Hängematte. Lange kommt das
allerdings nicht vor, da in einer Kommune immer viel zu tun ist.
Ich habe in Sadhana schon sehr viel gelernt. Permakultur, Wiederaufforstung,
Wasserkonservierung, Unschooling und Gewaltfreie
Kommunikation sind nur wenige Schlagwörter. Vor allem
aber inspirieren mich die Menschen jeden Tag, Dinge anders zu
denken und zu machen! Ich habe schon jetzt mehr Pläne für das
nächste Jahr, als sich umsetzen lassen und tendenziell werden
meine Ideen exponentiell mehr mit der Zeit.
Sadhana Forest ist immer für Volontäre offen! Kommt also vorbei,
wenn ihr in Indien seid! Alle Infos zum aktiv werden findet
ihr auf Sadhanaforest.org.
May the forest be with you!
Anna-Lena Emmert

EIN RÜCKBLICK
BUNDESKONFERENZ
2015
„Gedenken, erinnern – und handeln“ unter diesem
Motto stand Ende April die 10. Bundeskonferenz der Naturfreundejugend
Deutschlands in Wiesbaden. Anlass hierzu war, dass sich
2015 die Befreiung des Konzentrations- und Vernichtungslagers
Auschwitz als Symbol der Schoah, stellvertretend für viele andere
Orte des Unrechts, zum siebzigsten Mal jährte.
Als junge NaturFreunde sehen wir die Vergangenheit als Mahnung,
aber auch als Teil unserer eigenen Geschichte. Wir hatten
das Glück, dass Edith Erbrich, die als Kind nach Theresienstadt
deportiert wurde, ihre Erinnerung mit uns Delegierten teilte. Ihre
Geschichte hat uns alle tief berührt und wird uns helfen, die Gräueltaten
der Nazis nicht in Vergessenheit geraten zu lassen. Mit
dem anschließend verabschiedeten Positionspapier bekräftigten
wir als Naturfreundejugend Deutschlands, dass wir die Erinnerung
lebendig halten und wir unseren Beitrag leisten werden,
„dass Auschwitz nie wieder sei!“. Im Rahmen eines gemütlichen
Erzählcafés mit dem NaturFreund Bruno Lampasiak hatten wir
außerdem die Chance, Geschichten vom Widerstand und aus der
Zeit nach Ende des Nazi-Regimes zu lauschen.
Doch auch ein weiteres Thema hat 2015 leider an aktueller Brisanz
gewonnen: Alleine bis zum April diese Jahres sollen im Mittelmeer
mehr als 1700 Geflüchtete ertrunken sein – 30 Mal so
viele wie im Vergleichszeitraum 2014 (Internationale Organisation
für Migration). Ein Positionspapier hierzu mit Forderung zu
einem Umdenken in der momentanen Flüchtlingspolitik wurde
von den Delegierten ausführlich diskutiert und mit einer großen
Mehrheit verabschiedet. In den kommenden Jahren wollen wir uns
als Naturfreundejugend stärker für Geflüchtete in Deutschland
einsetzen. Wie Maßnahmen aussehen sollen, wurde im Rahmen
eines Initiativantrages konkretisiert und verabschiedet.
Neben aktuellen politischen Themen stand aber auch die Zukunft
unseres Verbandes im Mittelpunkt der Konferenz: Die Bundeskonferenz
hat eine neue Bundesleitung gewählt. Neue Bundesleiterin
ist Clara Wengert (Landesverband Württemberg) und
als Bundesleiter wurde Sascha Böhm (Landesverband Hessen)
gewählt. Um den Fachbeirat Umwelt & Nachhaltigkeit wird sich
fortan Fenja Wegner (Landesverband Hessen) kümmern, für den
Fachbeirat Reisen & Sport wurde Malin Holtmann (Landesverband
Bremen) gewählt und Finn Houska (Landesverband Niedersachsen)
ist Fachbeiratsleiter für Demokratie & Mitbestimmung. Als
weitere Mitglieder der Bundesleitung wurde außerdem Lyonel
Frey-Schaaber (Landesverband Teutoburger Wald) und Jannis
Pfendtner (Landesverband Brandenburg) gewählt.
Viele Diskussionen und
Ideen für mögliche neue
Projekte wurden aber nicht
nur im Plenum diskutiert,
sondern auch abends bei
köstlichen Getränk der
badischen Cocktail-Bar
weitergeführt.
Rückblickend war die Bundeskonferenz
ein voller Erfolg: Zum einen dadurch, dass insgesamt zehn Landesverbänden
vertreten waren und viele konstruktive Diskussionen
geführt werden konnten. Zum anderen ist es uns als Naturfreundejugend
gelungen, uns zu wichtigen politischen Themen zu
positionieren und inhaltliche Schwerpunkte für die kommenden
zwei Jahre festzulegen. Ich bin gespannt auf die Umsetzung!
Nina Bartz

FREISTIL
FILMTIPP von Sebastian Bozada
10 Milliarden – wie werden wir alle satt?
Der Titel des Filmes „10 Milliarden – wie werden wir alle satt?“ ist
eigentlich selbsterklärend. Im Jahr 2050 werden voraussichtlich
10.000.000.000 Menschen auf der Erde leben, und die müssen
alle irgendwie ernährt werden. Was aber ist die richtige Methode
– Massentierhaltung und Gen-Tech-Reis, Bio-Landwirtschaft oder
Aquakultur?
„Gute Frage“, dachte sich wohl Filmemacher Valentin Thurn, und
machte sich auf den Weg zu Lebensmittelproduzent*innen um
ihnen diese Frage zu stellen. Dabei bewegt sich der Film immer
zwischen zwei grundsätzlichen Positionen. Auf der einen Seite die
industrielle Landwirtschaft, die mit Düngemitteln, Gentechnik und
gewaltigem Maschineneinsatz große Mengen von Lebensmitteln
produzieren kann. Auf der anderen Seite die traditionellen Formen
der Landwirtschaft, die zwar weniger produzieren, dafür aber auch
unabhängiger von Ressourcen und Maschinen sind.
Empfehlenswert ist der Film deshalb, weil er unvoreingenommen
der Leitfrage nachgeht. Statt einzelne Methoden in der Landwirtschaft
nach „gut“ und „schlecht“ zu trennen, werden Chancen und
Risiken ruhig diskutiert.
Womit wir auch beim Ton dieses Filmes wären: Ruhig beschreibt
er sehr treffend diese kritische Weltreise durch das Spektrum der
Landwirtschaft. Statt kurzen Schnitten und Weltuntergangsstimmung
arbeitet der Film durchgängig mit ästhetischen Bildern und
der ruhigen Stimme von Valentin Thurn, der alle Szenen moderiert.
Und dafür nimmt er sich Zeit – knapp zwei Stunden dauert
„10 Milliarden“.
Ich empfehle, den Film in Gesellschaft von ein paar Mitstreiter*innen
anzuschauen. Am besten funktioniert „10 Milliarden – wie werden
wir alle satt?“ nämlich, wenn ihr jemanden habt, um die zahllosen
Gedankenfäden aus dem Film im Gespräch weiterzuspinnen.
WELTWEITE WELTSICHTEN
Kurz und knapp: Ich über mich: Hallo, Ich bin
Thomas aus Belgien, seit fünf Jahren „Naturfreund“ und
aktiv bei den International Young Naturfriends (IYNF). Ich mag
Berge, Sport im Freien, Jugendorganisationen im Allgemeinen und reise
Name
gerne. Darum denke ich, dass die Naturfreunde-Bewegung ein guter Ort
für mich ist, um meine Interessen zu leben – und mich kritisch mit ihnen
auseinanderzusetzen. Ach so: Ansonsten versuche ich natürlich auch, die
Welt ein kleines bisschen besser zu machen und mein Leben in vollen
Zügen zu genießen.
2) Was wünscht du dir für die Zukunft? Ich möchte, dass wir globale
Probleme wie den Klimawandel, Armut, Hunger, Krieg und die ungleiche
Verteilung von Chancen angehen werden. Mein größter Wunsch ist es,
dass all diese Probleme irgendwann Geschichte sind!
3) Wenn du die Macht hättest – was würdest du
tun? Wenn ich die Macht hätte, würde ich ein universelles
System für ein garantiertes Mindesteinkommen
schaffen. Das würde bedeuten, dass alle Menschen auf der
Welt genug Geld haben, um ihre Grundbedürfnisse zu stillen. Ich denke,
dies wäre der erste Schritt in eine Zukunft, in der sich alle Menschen von
einem Finanzsystem befreien, dass bisher nur für Wettbewerb gesorgt und
unsere Welt geteilt hat.
4) Was macht dein Land besonders schön? Belgien ist ein sehr kleines
Land. Hier gibt es keine großen Wälder oder Berge wie in Deutschland.
Wenn ihr nach Belgien kommt, dann bitte nicht wegen der Natur, sondern
um andere Menschen kennenzulernen. Weil Belgien so klein ist und von
großen Staaten wie Frankreich, Deutschland und Großbritannien umgeben
ist, sind wir hier den Austausch gewohnt. Ich bin der Meinung, dass
wir hier in Belgien sehr offen für Besucher*innen und neue Erfahrungen
sind – und das macht meine Heimat so schön!

ANSICHTSSACHE
LACH DOCH MAL!
Als das französische Satire-Magazin Charlie Hebdo zum wiederholten
Male Anfang diesen Jahres eine Mohammedkarikatur veröffentlichte,
fanden das einige strenggläubige Muslime nicht witzig.
Damit ist das Ziel erreicht – denn Satire ist eine Übertreibung und
Bloßstellung von Missständen der Gegenwart und soll durchaus
verletzend sein. Nach einem Anschlag durch Al-Qaida-Anhänger
gab es kaum einen, der nicht Charlie war, aber trotzdem wurde
diskutiert, ob man Mohammed im Engeren, (und) Gott und Religionen
im Allgemeinen verspotten dürfe.
Um eines vorweg zu nehmen: Ein im Koran verankertes Abbildungsverbot
für Mohammed gibt es nicht. Darauf haben sich muslimische
Gelehrte erst viel später geeinigt. Und warum soll sich ein
nicht muslimischer Mensch daran halten müssen?
Darf man nun religiöse Gefühle verletzen oder sollte man respektvoller
miteinander umgehen?
Nach Kurt Tucholsky, einem Schriftsteller aus den 1920er Jahren,
darf Satire alles.
Fragt man Papst Franziskus und andere religiöse Oberhäupter, dann
darf man Religionen nicht lächerlich machen. Der Papst persönlich
sagt, er würde denjenigen schlagen, der seine Mutter beleidigt. Da
hat sich aber jemand schlecht im Griff, finde ich. Meine Mutter
darf auch niemand beleidigen, schlagen werde ich die Person aber
trotzdem nicht.
Wenn einer ein Bild in einer Zeitung malt, dass dem anderen nicht
gefällt, dann darf dieser das Bild auch kritisieren. Das eine ist für
mich Presse-, das andere Meinungsfreiheit und über Geschmack
kann man bekanntlich streiten.
Einzelne junge Gewalttäter gibt es immer, ob sie nun „Dschihadisten“
sind, Amokläufer oder sich eben NSU nennen. Natürlich ist
jeder, der durch ihre Hand gestorben ist, einer zu viel. Die Gesellschaft
muss es schaffen, dass diese Menschen, bevor sie sich radikalisieren,
aufgefangen und eingebunden werden, aber die Gesellschaft
und vor allem die Presse darf sich von einigen wenigen nicht
einschüchtern lassen.
In allen anderen Fällen sieht es aber so aus: Muslime, Christen,
Juden, Atheisten und Agnostiker* leben friedlich zusammen. Dazu
gehört auch, dass der eine den anderen aufs Korn nimmt, welcher
den Witz nicht verstanden hat und dann beleidigt ist. Aber wie
unter Freunden verträgt man sich und zahlt es bei Gelegenheit
heim, schließlich haben uns all unsere Mütter beigebracht, dass
Sich-gegenseitig-die-Köpfe-einschlagen zu nichts führt.
Kurt Tucholski sagte einmal folgendes: „Der Satiriker ist ein
gekränkter Idealist: er will die Welt gut haben, sie ist schlecht,
und nun rennt er gegen das Schlechte an.“ Das Satire-Magazin
Charlie Hebdo kann man als solches verstehen. Es nimmt alle aufs
Korn und macht nicht vor Religionen halt.
Um ein Gegenbeispiel zu nennen: Der Judenwitz eines Nazis ist
nicht okay, weil er einseitig ist (und garantiert geschmacklos) und
sich der Nazi sicher nie über das Christentum (oder seine eigene
Religion) lustig machen würde. Für mich endet die Meinungsfreiheit
bei der Relativierung von Mord und Totschlag. Das ist
IMMER schlimm.
Mein Schlusswort: Die besten Schwulenwitze erzählte mir ein
Schwuler. Ich bin mir sicher, dass Muslime die besten Witze über
ihre eigene Religion machen können und einen guten Sinn für
Humor haben, der mehr in den Medien vertreten sein sollte. Aber
wenn ich nicht gemeinsam mit ihnen lachen kann, dann lache
ich eben ohne sie.
Frauke Gehrau
* jemand, für den die Existenz Gottes nicht abschließend geklärt ist

ANSCHTSSACHE
WOHIN WOLLEN WIR REISEN?
Ich besuche ein Theaterfestival in Berlin. Mit Tanz, Sprache und
Musik behandeln drei junge Künstler*innen die zentrale Frage, wie
weit man von zu Hause weg sein muss um sich wirklich frei zu
fühlen, sich verwirklichen zu können. Denn für viele Menschen ist
das Reisen eng mit dem Gefühl von Freiheit und Unabhängigkeit
verknüpft. Ein wichtiges Thema, auch für uns als Naturfreund*innen.
Schließlich spielt das Reisen als Inbegriff von Freiheit eine große
Rolle in der Geschichte der Naturfreunde. Ich sage nur: Berg frei!
Auf dem Festival fielen die Antworten der Zuschauer zu dieser
Frage sehr unterschiedlich aus. Von Entfernungen wie Berlin - Melbourne
bis Berlin Steglitz - Berlin Kreuzberg war alles dabei. Und
tatsächlich glaube ich, dass nicht allein der geografische Abstand
ausschlaggebend ist. Viel relevanter ist, wie stark man sich auch
gedanklich vom Alltag und den Gegebenheiten zu Hause entfernen
kann. Nur wenn das gelingt kann Reisen mehr sein als ein bloßer
Wechsel des Ortes.
Dann kann es uns die Tür öffnen für neue Erfahrungen und Erlebnisse,
und damit verbunden auch neuen Entdeckungen über die
eigene Person oder den eigenen Lebensstil.
Eine Chance unterschiedlichste Dinge auszuprobieren und sich
auf Veränderungen einzulassen, die man dann vielleicht wieder
mit zurück in den Alltag nimmt.
Mit unseren Reisen und Freizeiten können wir als Naturfreundejugend
jungen Menschen eine Plattform bieten um diese Freiheit zu
finden, neue Erfahrungen zu sammeln und sich auszuprobieren. Sei
es durch den Kontakt zu neuen Kulturen und anderen Menschen,
das Austesten alternativer Ernährung, ökologischer Anreiseoptionen
oder dem Entdecken und Erleben von Natur. Ich freue mich
diesen Sommer mit euch zusammen auf diese Reisen zu gehen und
neue Möglichkeiten im Rahmen des Projektes Zero Impact Camp
zu entdecken und auszuprobieren.
Lina Mombauer
Lina Mombauer ist Projektreferentin
in der Bundesgeschäftsstelle der
Naturfreundejugend.
WETTBEWERB
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Wir suchen die nachhaltigste Jugendreise!
So, jetzt kennst du Zero Impact Camps und weißt alles über nachhaltigen
Spaß im Grünen. Jetzt bist du am Zug! Wir wollen deinen nachhaltigen
Reisebericht hören. Lade deinen Erfahrungsbericht mit einem
Bild, einer Zeichnung oder einem Video unter www.zero-impactcamps.de/gewinne/-/
hoch. Die Gewinner*innen werden anhand der
Anzahl an Likes bestimmt, sowie in den beiden Sonderkategorien
„kreativste Darstellung“ und „nachhaltigste Gruppenreise“.
Einsendeschluß ist der 15. September 2015.
Mehr Informationen unter www.zero-impact-camps.de