MacArthur: Fremdes Feuer

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Anhang
Geist ihnen gab auszusprechen. Dies waren Zeichen, die der damaligen
Zeit angemessen waren; denn damit zeigte der Heilige Geist
in allen Sprachen an, dass das Evangelium Gottes in allen Sprachen
auf der ganzen Erde verkündigt werden sollte. Dies geschah als Zeichen
und hörte dann auf.« 3
»Wer nämlich erwartet heute, dass die, denen die Hände aufgelegt
werden, damit sie den Heiligen Geist empfangen, sofort in Zungen
zu reden beginnen? Es ist doch verständlich, dass auf unsichtbare
und unmerkliche Weise um des Bandes des Friedens willen göttliche
Liebe in ihr Herz ausgegossen ist, so dass sie sagen können:
›Denn die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere Herzen durch den
Heiligen Geist, der uns gegeben worden ist.‹« 4
Theodoret (ca. 393 – ca. 466)
»In früheren Zeiten wurden denen, welche die göttliche Predigt
annahmen und sich taufen ließen … sichtbare Zeichen der Gnade
gegeben, dass der Heilige Geist in ihnen wirkt. Manche redeten in
Sprachen, die sie nicht kannten und die niemand sie gelehrt hatte;
andere hingegen vollbrachten Wunder oder weissagten. Auch die
Korinther taten diese Dinge, aber sie gebrauchten die Gaben nicht
so, wie sie es hätten tun sollen. Sie waren mehr daran interessiert,
damit zu prahlen, statt sie zur Erbauung der Gemeinde zu gebrauchen
… Auch in unserer Zeit wird denen Gnade verliehen, die der
heiligen Taufe für würdig erachtet werden, aber dies nimmt nicht
dieselbe Form an wie damals.« 5
Martin Luther (1483 – 1546)
»Die Sendung des Hl. Geistes geschieht in zweifacher Weise. In der
Urkirche ist der Hl. Geist in offenkundiger und sichtbarer Gestalt
gesendet worden. Auf diese Weise stieg er am Jordan auf Christus
3
Augustinus, Homilies on the First Epistle of John, 6.10. Zit. nach Philip Schaff,
Nicene and Post-Nicene Fathers, First Series (Peabody, MA: Hendrickson, 2012),
Bd. 7, S. 497-98.
4
Augustinus, On Baptism, Against the Donatists, 3.16.21. Zit. nach Philip Schaff,
NPNF, First Series, Bd. 4, S. 443. S. a. The Letters of Petilian, the Donatist, 2.32.74.
5
Theodoret von Cyrus, Commentary on the First Epistle to the Corinthians, S. 240
u. 243; in Bezug auf 1Kor 12,1.7. Zit. nach Bray, 1-2 Corinthians, ACCS, S. 117.