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Städteplanung / Architektur / Religion <strong>ST</strong>/A/R schlägt eine Realisierung der Großplastiken (derzeitige Material Polystyrol) in Carrara Marmor vor und Helmuth Gsöllpointner dabei tatkräftig unterstützen. G.H.: Er meinte den sprachlichen Raum? H.G.: Ja, er hat die der Geometrie innewohnende Ordnung und Hierarchie auf die Sprache übertragen. G.H.: Noch eine abschliessende Frage: Was sind denn jetzt nach ihrer Emeritierung und der grossen Ausstellung im MAK ihre Ziele und Wünsche für die nahe oder ferne Zukunft? H.G.: Auf der einen Seite möchte ich meine Arbeit im gestalterischen Bereich fortsetzen, indem ich nicht nur sponsoring betreibe, sondern aktiv Firmen Arbeiten anbiete. Ich hab diesbezüglich im Moment auch mehrere Projekte in Auftrag. Auf der anderen Seite würde ich gerne, die Ausstellung im MAK, mein Manifest sozusagen, mit einem theoretischen Werk abrunden. Ich denke da an eine Publikation mit Texten von mir selbst. Auch viele meiner Zeichnungen sollten da hinein. Mein theoretischer Zugang sollte so klar werden. Denn es war vor allem immer mein grosses Anliegen als Lehrer meinen Sudenten die „innere Ordnung“ eines Kunstwerkes verständlich zu machen und mitzugeben. Gudrun Hausegger im Gespräch mit Helmuth Gsöllpointner November 2003 VITALE MONUMENTALITÄT* *) Bei der ersten Begegnung mit den Skulpturen Gsöllpointners entstand spontan der Begriff „Vitale Monumentalität“, der die Arbeit für mich am besten umschreibt. (Thomas Redl, <strong>ST</strong>/A/R) Foto: Josef Pausch 45
Städteplanung / Architektur / Religion panta rhei Text: Hildegard Marek Nach Thales von Milet war das Wasser das erste aller Elemte, das archè, das, weil es den abgrundtiefen Schoß verkörpert, die anderen beherrscht. Mythisch betrachtet symbolisiert es den Uranfang alles Seienden. Es ist die Quelle allen Lebens, das aus ihm emporsteigt, zugleich aber auch ein Element der Auflösung und des Ertrinkens. DIE RESSOURCE WASSER / WASSER ALS URELEMENT Von jeher hat das Urelement Wasser die Menschen beschäftigt. In seiner Allgegenwärtigkeit dort, wo es einfach nur da ist, verfügbar im Übermaße, und ebenso dort, wo es knapp ist. Seine Funktion als Nahrungsmittel, also der reale Aspekt des Wassers, auch der Aspekt seiner Präsenz, im ureigensten Sinn war und ist den Menschen Lebensspender. Menschen siedelten sich dort an, wo es Wasser gab und dort, wo sich Menschen ansiedelten, wurde das Wasser Auslöser kultureller und institutionaler Anstrengung. Mit Hilfe von Wasser entstand das, was wir heute Zivilisation nennen, ja es hat hier sogar großen Organisationscharakter. Das Fassen von Quellen und Regulierungen von Wasserläufen diente zur Urbarmachung unfruchtbarer Sümpfe, aufwändige Leitungssysteme versorgten und vernetzten die Menschen in ihren Ansiedlungen. Und Wasserwege selbst ermöglichten es, zu neuen Ufern aufzubrechen, um Waren und kulturelle Leistungen auszutauschen. Heute im Zuge von globalen Verflechtungen gewinnt das Wasser neue Bedeutung als politische und ökonomische Ressource. Die Verfügungsmacht über Wasser wird laut Experten einen bedeutenderen Einfluß auf politische Stabilität haben als noch in Jüngster Zeit das Erdöl. Debatten um die Kapitalisierung reinen Quellwassers und den Verkauf von Wasser als Mittel zur Budgetsanierung jener Gebiete mit reichem Vorkommen sind wohl erst der Anfang einer Dikussion, die in Zukunft heftig geführt werden wird. ARCHITEKTUR UND WASSER; WASSER UND ARCHITEKTUR Architektur und Wasser, das Feste und das Flüssige, erscheinen zunächst als Gegensätze und nach allgemeinem Verständnis besitzen Architektur und Wasser antithetische Eigenschaften: Architektur ist statisch und opak, Wasser dynamisch und transparent. Doch Gegensätze ziehen sich an und bilden oft eine Symbiose und mögliche gestalterische Räume. Der Bogen spannt sich von frühen Pfahlbauten und den Impluvien römischer Atriumhäuser, von der Bautechnik und Architektur der römischen Wasserleitungen/Aquädukte über mittelalterliche Mikwen, Wasserspiele in Gartenanlagen der Renaissance, z.B. Ledoux, das Flusswächterhaus in Chaux bis hin zu Flugzeugträgern oder zeitgenössischen Spassbädern. Das sind nur einige Beispiele, es gibt noch unzählig andere zu nennen. Jedenfalls ergeben sich bei der Betrachtung drei Matrices: „Architektur im Wasser - Wasser in der Architektur“, „Wasser – Land“ und „Eis – „Man kann nicht zweimal im selben Fluß baden: In seinem Innersten teilt das Menschenwesen das Geschick fließenden Wassers. Wasser ist das wahre transitorische Element ... Ist ein Geschöpf so sehr damit verbunden, ist auch das Geschöpf im Flux." Gaston Bachelard Wasser – Dampf“. Sehr interessant ist der Aspekt Wasser auf architektonischen Oberflächen. Es kann nämlich der jeweilige Einsatz von Wasser über Charakter und Nutzung von Plätzen, Parks und Gärten entscheiden: als glatte Oberfläche, die eine ruhige kontemplative Wirkung erzeugt oder einfach nur die Umgebung über Spiegelungen unterstreicht; als optischer und akustischer Attraktionspunkt, der mit seiner belebenden und verwirbelnden Wirkung eine Geräuschkulisse erzeugt. Und auf haptischer Ebene sind es spürbare Veränderungen als Verdunstungskühle oder Sprühregen auf der Haut, die eine Raumempfindung prägen. Ein sehr interessantes Beispiel für den Zusammenhang Wasser – Architektur ist die umstrittene Mur-Insel in Graz von Vito Acconci. Hier stellt sich die Frage: was bedeutet dieser schwimmende Freizeitpark für die Stadt? Die Mur wird von der Stadt und ihren Bewohnern nicht genutzt und fließt vergessen durch die Stadt. Wird der Fluß mit diesem Projekt wieder ein Teil von Graz? Das gesamte Projekt besteht aus Kugelformen, die sich drehen, verziehen und ineinander stülpen. Die verschiedenen Funktionen sollen fließend ineinander laufen, denn auch das Wasser rund um diese Insel fließt und bewegt sich ständig, und es wurde etwas konstruiert, das ebenfalls flüssig und veränderlich ist. Der Mensch als Teil des sich bewegenden Wassers, das Wasser als Teil des sich bewegenden Menschen? Das Projekt ist ein Ort, den Menschen besuchen und in Besitz nehmen, wo Leute einander treffen und kommunizieren. Und so wird ein Fluß wieder Teil einer Stadt und umgekehrt. „Albertina Museum“ Albertinaplatz 1 A-1010 Wien „Günter Brus. Werkumkreisung“ 7. Nov. 2003 bis 8. Feb. 2004 „Nationalgalerie Prag“ Dukelskych hrdinú 47 170 00 Prag 7 „Wiener Aktionismus - Sammlung Hummel“ Juli bis September 2004 Katalog mit Textbeiträgen von Peter Gorsen, Hubert Klocker und Michaela Pöschl „Galerie Hummel / Friedrichshof“ Fotoeditionen in Vorbereitung Günter Brus „Ana“, 1964, „Silber“, 1965, „Selbstbemalung“, 1965 und „Selbstverstümmelung“, 1965 Fotos: Siegfried Klein (Khasaq) Galerie Julius Hummel, Bäckerstraße 14, A-1010 Wien, Tel. 512 12 96, Fax 512 12 96-4 Öffnungszeiten: Dienstag bis Freitag 15 bis 18 Uhr, Samstag 10 bis 13 Uhr 46
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