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Buch VIII - Religion Nr. 20/2009
Wie am Meer brechen sich die Wellen am Sandstrand von Tamtchi,
dem ersten Badeort am Nordufer des kirgisischen Issyk Kul - Sees. Seine
Uferzonen werden von der Seidenstraße berührt und gelten seit Jahrtausenden
als Kreuzweg der Kulturen, als Ort der Erholung und Begegnung.
Eine alte Kirgisenweisheit besagt, wer hier einmal im Jahr ins Wasser
steigt, bleibt gesund. Der Issyk Kul gilt als wasserreichster Gebirgssee
der Welt. Von Ost nach West misst er 140, von Nord nach Süd bis zu 70
Kilometer und reicht 600 Meter in die Tiefe.
Die gletscherbedeckten Gebirge im Hintergrund, die sich am Vorabend
noch malerisch im Wasser spiegelten sind in die Ferne gerückt. Sie gehören
zum Tien Schan, den Himmelsbergen und ragen bis zu 7.439 Meter
empor. Nach den ersten kräftigeren Schwimmzügen im leicht salzhältigen
Wasser bleibt einem der Atem weg.
Die dünnere Luft auf 1.600 Metern spürt man deutlich. Ein hervorragendes Anpassungstraining,
wenn man durchs Gebirge wandernt möchte. 90 Prozent des Landes,
das mit 195.500 Quadratkilometern etwa die Fläche von Österreich, Bayern und
der Schweiz umfasst, liegen über tausend Metern Seehöhe. 34 Prozent der Fläche
ragen über 3.000 Meter hinaus.
Die Fahrt in die Berge führt uns zunächst das mediterrane Südufer des Sees
entlang. Immer wieder finden sich bizzarre Vorgebirgsformationen. Rot leuchten die
neun Ochsen bei Tscheti Ögüs, Bergrücken, die die Erosion ausgewaschen hat.
Am Song Kul, dem „schönen See“, auf 3.000 Metern Seehöhe verbringen die Hirten
mit ihren Pferden, Schafen, Rindern, Yaks den Sommer. Am Leben der Clans hat
sich in den letzten Jahrhunderten nur wenig geändert. Schon die Zehnjährigen gelten
als hervorragende Reiter, die es nicht verstehen können, dass Erwachsene Männer
bei Pferden für Verwirrung sorgen.
Perfektion am Sattel ist Selbstverständlichkeit hier. Es gehört viel Übung dazu, um
um jene akrobatischen Übungen zu beherrschen, die bei den legendären Reiterspielen
dargeboten werden. Oder um jenes wilde, poloartige Reiterspiel zu erlernen, das
die Kirgisen voll Enthusiasmus pflegen. Dabei wird ein Schafsbock geschlachtet, der
Kopf abgetrennt, die unterel Läufe gehäutet. Danach jagen zwei Mannschaften damit
über die Wiesen. Es gilt als Ehre, wenn der Bock in den Eingang einer bestimmte
Jurte geworfen wird.
Als nomadisierendes Turkvolk gelten die Kirgisen gastfreundlilch langmütig und tolerant.
Sie stellen mit zirka 65% die Bevölkerungsmehrheit. Außerdem leben Usbeken,
Russen, Dunganen (chinesische Muslime), Uiguren (1,0 %), Ukrainer, Tadschiken ,
Tataren , Kasachen und Angehörige weiterer Ethnien, wie etwa 57.000 Mescheten,
im Lande.
Die Bevölkerungsmehrheit bekennt sich zum sunnitischen Islam, der stark mit Schamanstischen
Ritualen und Naturreligionen durchsetzt ist. Gegen ein gutes Stamperl
hat hier keiner was einzuwenden, zu jung ist die Vergangenheit als Kirgisische Sowjetrepublilk.
Auch der Luftgetrockenete von daheim kommt gut an. Selbstbewusst,
modern und vor allem unverschleiert ist der Auftritt der Frauen. Sie stellen vielerorts
in der Wirtschaft ihren Mann.
Am Kuhfladenherd in der Gemeinschaftsjurte erwärmen wir uns rasch und stärken
uns beim Nachtmahl mit allerlei kirgisischen Leckereien. Es gibt Lagmat, einen suppigen
Nudeleintopf, Butter, Käse, Wurst, Weißbrot, Tee und als Nachspeise Brandteigspiralen,
die hervorragend zu den aromatischen Marmeladen passen. Kirgistan
ist ja die Heimat der Marille doch die anderen Früchte des Sommers, vor allem die
Himbeeren aus der Höhe schmecken einzigartig. Zum Abschluss
Etwas schweigsam und müde schauen sie ins Feuer. Einer von Ihnen entschuldigt
sich für die Einsilbigkeit am ersten Abend und fügt hinzu, dass sich dies schon ändern
wird, wenn wir uns mal näher kennen. Er soll recht behalten. Denn schon bald
erleben wir zünftige Jurtenabende mit viel Gelächter und Self-Entertainment, das
unsere Tagesmärsche beschließt.