Christkatholisch_2022-2

Zeitschrift der Christkatholischen Kirche der Schweiz 29. Januar – 11. Februar 2022 Nr. 2
Christkatholisch
Herausforderung
Wie geht man mit Kirchenschliessungen um?
Nachgetragen
Dem dritten König bereitet sein Geschenk Mühe
Widerstand
Dietrich Bonhoeffer – Pfarrer, Querdenker, Märtyrer

2
Christkatholisch 2/2022
Editorial
Titelbild: Kirche St.
Lambertus Immerath,
Deutschland.
© Superbass / CC-BY-
SA-4.0.
Liebe Leserin, lieber Leser
Auch im Winter, der uns mit seinem
kühlen Atem an seine jahreszeitliche
Präsenz erinnert, bleiben manche
Dinge im Fluss. So erleben es manche
unserer tierischen Mitbewohner auf
Erden. Sie verbringen die unwirtliche
Jahreszeit warm gepolstert in ihren
Höhlen. Ihr Kreislauf wird dabei auf
ein Minimum reduziert, und sie zehren
von den Reserven, bis die Wärme
zurückkehrt.
Und wie sieht das mit uns aus? Einige
Biologen vermuten beim Menschen
ebenso Aspekte von Winterschlaf. Die
Idee, sich bei schwierigen Umständen
eine Zeit lang in eine Art von Stasis
zu versetzen, ist uns ja nicht fremd.
Es stellt sich allerdings die Frage, wie
gut wir das können, und ob es seinen
Zweck denn auch erfüllt? Manche
Leute entdecken solche Zyklen auch in
den Kirchen. Es gäbe Zeiten, wo diese
gefragt seien, und andere, wo weniger.
Diese Zyklen unterlägen weniger
den Jahreszeiten, vielmehr Dekaden
oder gar Jahrhunderten. Es sei eben
so, wird dann oft angefügt. Auch Wissenschaften,
die Kunst, das Handwerk
zeigten ähnliche Bewegungen.
Kaum einem Drucker käme es allerdings
in den Sinn, auf die baldige Renaissance
des Bleisatzes zu warten.
Kaum eine Lehrerin wartet auf die
glorreiche Wiederkehr der Stenografie.
Alles ändert und entwickelt sich,
oft in atemberaubendem Tempo. Das
Konzept "Schule" bleibt uns wohl
über Jahrzehnte erhalten, aber ein
Schulzimmer, ein Lehrbuch, eine Lehrerin
von heute hat wenig gemeinsam
mit dem Zustand von 1922. Und
eine Kirche? Wie verhält es sich dort?
Auch hier kann Entwicklung, Anpassung,
ja Vision geschehen. Ein Winterschlaf
wäre keine tolle Idee, denn dieser
Winter könnte ganz schön lange
werden... Angenehme Lektüre.
Richtlinien
Daniel Pfenning
Disclaimer
Inhalt
THEMA
Kirchenschliessungen als Glaubensherausforderung
Von Widerstand zu Akzeptanz 3
HINTERGRUND
Eine wegen Verspätung nachgeholte Dreikönigsgeschichte
Der dritte König hat Verspätung 6
HINTERGRUND
Dietrich Bonhoeffer: Pfarrer und Widerstandskämpfer
«Von guten Mächten wunderbar geborgen» 7
PANORAMA
Ein Ort der Begegnung –
Berghüsliferien 2022 in Heiligenschwendi ob Thun 9
Universität Bern – Institut für Christkatholische Theologie
Neuigkeiten 10
Aus dem Synodalrat 11
AUS DEN GEMEINDEN
Wegenstettertal 12
AGENDA
Baselland · Basel-Stadt 12
Kanton Aargau 13
Zürich · Ostschweiz 15
Kanton Bern 16
Kanton Solothurn 18
Luzern · Tessin 19
BIBELWORT
Keine Kirche ohne Kinder 20
Der neue Probeund
Konzertsaal
in der ehemaligen
Kirche Don Bosco
Basel. Bild: Regula
Vogt / Kirche heute.
Leserbriefe
Inhalt und Form von Leserbriefen haben gewisse Mindestanforderungen
zu erfüllen, damit sie veröffentlicht
werden können. Sind diese nicht oder nur teilweise
erfüllt, behält sich die Redaktion das Recht vor, Briefe
um die betroffenen Stellen zu kürzen oder nicht zu
veröffentlichen. Im Folgenden die wichtigsten Anforderungen
(nicht-abschliessende Auflistung).
Problematischer Inhalt
persönliche Angriffe · primär politische Stellungnahmen
· unwahrer Inhalt · Verstösse gegen den persönlichen
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Zeichen · handschriftlicher oder abfotografierter/
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der Redaktion, der Redaktionskommission oder
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Christkatholisch 2/2022 Thema
3
Kirchenschliessungen als Glaubensherausforderung
Von Widerstand zu Akzeptanz
Wenn eine Kirche geschlossen
werden muss, wirft das auch
Sinnfragen auf. Vier Pfarrerinnen,
die ihre Kirchgemeinden
auflösen mussten, versuchen
Antworten darauf zu finden.
Und liefern damit auch Impulse
für die Christkatholische Kirche.
Es ist eine bekannte Tatsache: In den
westeuropäischen Ländern sind die
Mitgliederzahlen vieler Kirchen seit
den 1970er Jahren markant zurückgegangen.
Das hat sichtbare und spürbare
Folgen: Es sitzen weniger Gläubige
in den Gottesdiensten, weniger Kinder
besuchen den Religionsunterricht, es
fehlt an Pfarr-Nachwuchs und die Finanzen
schrumpfen. Immer häufiger
kommt es auch dazu, dass Kirchengebäude
geschlossen, Kirchgemeinden
fusioniert und Klöster aufgelöst werden
müssen. So wurden zum Beispiel
in Deutschland zwischen dem Jahr
2000 und dem Jahr 2017 über 500 römisch-katholische
Kirchengebäude
aufgegeben, neben Umnutzungen
kam es dabei auch zu vielen Abrissen.
Einige dieser Trends sind - wenn auch
auf zahlenmässig niedrigerem Niveau
- auch in der Christkatholischen Kirche
der Schweiz zu beobachten.
Diese Entwicklung ist schmerzhaft.
Was gilt es also zu tun? Sollen wir diese
Entwicklung ignorieren und versuchen,
uns auf die positiven Momente
im Kirchenleben zu konzentrieren?
Sollen wir sie bekämpfen, und wenn ja,
wie? Oder sollen wir sie wir sie akzeptieren
und lernen, einen Umgang damit
zu finden - und vielleicht sogar einen
Sinn?
Scheu vor dem Tabuthema
Ein Blick in die aktuelle wissenschaftliche
und Ratgeber-Literatur zeigt: Die
Möglichkeit, dass eine Kirche "sterben"
könnte, wird selten thematisiert,
sie ist eine Art Tabu. Die kürzlich verstorbene
Schriftstellerin Joan Didion
schildert in ihrem Buch "Das Jahr des
magischen Denkens" ein bemerkenswertes
Muster von trauernden Menschen.
Didion beschreibt, wie sie nach

4 Thema
Christkatholisch 2/2022
dem Tod ihres Mannes in ein kindliches
magisches Denken verfiel und
sich verhielt, als könne sie mit ihrem
Verhalten diesen Tod im Nachhinein
ungeschehen machen. Sie fand es jeweils
erschütternd, wenn Nachrufe in
Zeitungen erschienen, es beschlich sie
eine Art Schuldgefühl. Indem sie zugelassen
hatte, dass die Nachrufe erschienen,
hatte sie - in der Logik dieses
magischen Denkens - zugelassen, dass
nun auch andere Menschen dachten,
dass ihr Mann tot war. Und damit hatte
sie zugelassen, dass er bei lebendigem
Leibe beerdigt wurde. Mir
scheint, dass ein solches Denken auch
im Umgang mit der Möglichkeit des
"Sterbens" einer Kirche eine Rolle
spielt. Vielleicht will man nicht hinschauen,
weil man Angst hat, die Kirchenschliessung
geradezu zu provozieren,
wenn man sie als Möglichkeit
akzeptiert.
Vier Erfahrungsberichte
Tabus können lähmen, und hinschauen
kann befreien - das ist eine Grundüberzeugung
von mir. Ich entschloss
mich deshalb, mich in meiner Masterarbeit
mit Texten von Personen auseinanderzusetzen,
die eine Kirchenschliessung
erlebt hatten und machte
mich auf die Suche nach entsprechenden
Erfahrungsberichten. Dabei stiess
ich auf die Texte von vier Pfarrerinnen
aus verschiedenen amerikanischen
Kirchen, die in den letzten 10 Jahren
eine Kirchenschliessung erlebt hatten
und diese Erfahrung theologisch reflektierten:
Janet B. Thomas, die eine
afroamerikanische Pfingstkirche geleitet
hatte, L. Gail Irwin, eine ordinierte
Pfarrerin der United Church of
Christ und der Presbyterian Church
und die beiden Priesterinnen Anna B.
Olson und Gail Cafferata, die beide der
Episcopal Church angehörten.
Widerstand und Tabuisierungen
Die Autorinnen setzen in ihren Werken
unterschiedliche Schwerpunkte,
sie stammen aus verschiedenen Teilen
der USA und aus unterschiedlichen
Kirchen. Dennoch finden sich in ihren
Texten viele Gemeinsamkeiten.
Alle vier Pfarrerinnen schildern, dass
sie sich lange Zeit vehement gegen
eine Kirchenschliessung gewehrt ha-

Christkatholisch 2/2022 Thema
5
ben. Diese Zeit des Widerstandes erlebten
sie als auslaugend und
schmerzhaft. Es war eine Zeit im
Schatten eines Tabus - nämlich der
Vorstellung, dass eine Kirche auf keinen
Fall geschlossen werden darf.
Dieses Tabu belastete sie stark. Die
Pfarrerinnen schildern, dass sie sich
isoliert fühlten und ein mögliches
Ende ihrer Kirchgemeinde als persönliches
Scheitern erlebten, das auf
jeden Fall verhindert werden musste.
Schliesslich zwang eine ausweglose
Situation - hoffnungslos marode Kirchengebäude,
unüberwindbare finanzielle
Probleme, eskalierende Konflikte
oder definitive Entscheide der
Kirchenleitung - sie dazu, die Kirchenschliessung
zu akzeptieren.
Kein Unfall, sondern notwendige
Aufgabe
In dem Moment, als sie dies taten, begannen
sie umzudenken und die Situation
neu zu deuten. Sie merkten, dass
sie ihre Kirchgemeinde mit der unsichtbaren,
unsterblichen Kirche
Christi identifiziert hatten. Kirchgemeinden
als soziale Gefüge sind aber
nicht für die Ewigkeit geschaffen, sondern
können, wie alles vom Menschen
Geschaffene, aufhören zu existieren.
Veränderungen gehören zum langen
Weg Gottes mit ihrem/seinem Volk.
Kirchenschliessungen können daher
eine notwendige Etappe auf diesem
Weg sein, sie müssen nicht als Unfälle
verstanden werden, die auf jeden Fall
verhindert werden müssen. Es wird etwas
auf die Kirche, wie sie die Pfarrerinnen
bisher kannten, folgen - was es
aber sein wird, wissen diese jedoch
noch nicht. Die Pfarrerinnen finden so
zu einem neuen Verständnis ihrer Rolle
und zu einem neuen Sinn in ihrem
Tun: Sie sind nicht mehr Retterinnen
der Kirche, sondern übernehmen die
wichtige und notwendige Aufgabe, die
Kirche gut zu Ende zu führen. Und
diese Aufgabe kann Sinn machen.
- Konkrete Kirchgemeinden und Konfessionen
sind, wie Menschen, verletzlich
und vergänglich. So wie der irdische
Leib Christi ein verwundbarer
Leib war, ist auch die erlebbare Kirche
eine verwundbare Kirche. Es ist deshalb
möglich, dass Kirchgemeinden
und andere kirchliche Strukturen aufhören
zu existieren. Als Kirchenmitglieder
kommen wir nicht umhin, diese
Vergänglichkeit zu akzeptieren und
den möglichen Schmerz in Kauf zu
nehmen.
- Tabuisierung isoliert, Akzeptanz verbindet:
Kirchen können eine Schliessung
gut bewältigen. Indem die Mitglieder
ihre Ängste, ihre Sorgen und
ihre Trauer ansprechen, können sie
miteinander verbunden und dadurch
eine Gemeinschaft bleiben, auch in einer
Schliessung.
- Verwundbare Kirchen - wie die kleine
christkatholische Kirche - können
Vorbild sein und so eine sinnvolle
Aufgabe erfüllen. Sie machen etwas
sichtbar, was im Skript des gesellschaftlichen
Mainstreams, in dem
Aufgeben und Misserfolg Tabus sind,
nicht vorgesehen ist. Dabei führt der
rasante gesellschaftliche Wandel heute
vermehrt dazu, dass Menschen etwas
beenden müssen: Familienbetriebe
schliessen nach mehreren
Generationen, Vereine hören auf zu
existieren. Eine Kirche, die ihre
"Sterblichkeit" als Möglichkeit akzeptiert
und sich nicht von Angst davor
lähmen lässt, kann diesen Menschen
aufzeigen, wie diese Erfahrung gut
und versöhnlich bewältigt werden
kann.
Stefanie Arnold
Impulse für die christkatholische
Kirche
Können die Erkenntnisse der vier
Pfarrerinnen auch für die christkatholische
Kirche fruchtbar sein? Hier seien
vier mögliche Impulse diskutiert -
in der Hoffnung, dass die Diskussionen
noch weitergehen:
Die an alter Stelle
neu errichtete Kirche
von Bettingen
(Mitte), in der zwei
Glocken der abgerissenen
Kirche St.
Markus (links) läuten.
Fotos: ERK.

6 Hintergrund
Christkatholisch 2/2022
Eine wegen Verspätung nachgeholte Dreikönigsgeschichte
«Der dritte König hat Verspätung»
Die Heilige Familie
mit den beiden
Königen Caspar
und Balthasar.
Melchior, der dritte
König (unten),
stösst später dazu.
Bilder zVg
Es ist Weihnachtszeit. Alles ist weiss,
und noch immer fällt in weichen Flocken
der Schnee. Er legt sich schwer
auf die Dächer, bleibt auf den Strassen
liegen und glitzert unter den
Lampen. Auf den Wollmützen von
Kai und Lisa formt er kleine Häubchen.
Die beiden stehen vor dem Schaufenster
einer Buchhandlung. Die
neuesten Bücher sind ausgestellt,
auch die letzten Weihnachtskalender.
Aber Kai und Lisa bestaunen den
Stall von Bethlehem, der ganz zuvorderst
im Schaufenster steht. Zuhause
haben sie selbst einen schönen Stall
und alte Figuren. Ihre Urgrossmutter
aus Hombrechtikon hat sie vor vielen
Jahren aus Lehm selbst gemacht. Vor
Weihnachten dürfen Lisa und Kai alles
unter dem Baum aufstellen. Wie
gut kennen sie schon die Weihnachtsgeschichte!
Kais Lehrerin,
Frau Eggenberger, kann sie wunderbar
erzählen.
„Schau mal“, sagt Kai,
da fehlt doch ein König?“
Das sieht jetzt auch
Lisa. „Was steht denn
auf diesem Zettel neben
den beiden Königen?“
Kai liest vor: „ Der dritte
König hat Verspätung.“
Die Buchhändlerin
schaut über ihren Bildschirm
hinweg auf die
Kinder vor dem Schaufenster.
Die beiden stecken
die Köpfe zusammen
und diskutieren
aufgeregt. Dann stieben
sie durch den
Schnee davon. Die
Buchhändlerin beugt
sich wieder über ihre
Listen. Sie lächelt.
Der Heiligabend ist da.
Die Kerzen leuchten am
Baum und spiegeln sich
in den farbigen Kugeln.
Es duftet nach Tannenharz
und Wachs. Unter
dem Baum steht der alte
Stall mit Maria und Josef, dem
Christkind in der Krippe, mit Ochs
und Esel. Ein Engel schwebt über der
Krippe. Draussen drängen sich die
Hirten mit den Schafen, und die Könige
tragen ihre Geschenke herbei.
Die Mutter erzählt die Weihnachtsgeschichte,
von der Reise nach Bethlehem,
von der Geburt im Stall, von
den Engeln und den Hirten auf dem
Feld… „Da kamen auch die drei Könige
aus dem Morgenland zu Jesus
im Stall. Sie waren dem hellen Stern
gefolgt und…“
„Mama, schau mal, es sind doch nur
zwei?“ Kai deutet auf den Stall. Da
stehen tatsächlich nur zwei Könige.
„Na na, Kai“, sagt der Vater. „Doch,
Papa, es sind nur zwei“, sagt jetzt
auch Lisa. „Der dritte hat Verspätung.“
Da lacht die Mutter. „Wo bleibt
er denn so lange“? fragt sie.
Da hören die Eltern von den Kindern
eine ganz neue Geschichte: Der dritte
König will dem Christkind unbedingt
seinen Goldschatz bringen.
Den hat er vor Jahren im Sand vergraben,
weil damals Diebe in der Gegend
waren.
Jetzt geht er das Gold ausgraben. Es
liegt am Fuss der Dattelpalme, wo
das Kamel angebunden ist. Genau
gegenüber dem Kamel, auf der anderen
Seite des Stamms, hat er den
Schatz versteckt. Das hat er sich gut
gemerkt. Also gräbt er munter drauflos,
das Kamel wacht auf und blinzelt
ungnädig. Das Loch wird immer tiefer
– aber keine Spur von Gold. Da
steht das Kamel langsam auf, weil der
Schatten der Palmblätter sich etwas
verschoben hat. Dort lässt es sich
wieder nieder. Jetzt merkt der weise
König, dass er rund um die Palme
aufgraben muss. Nach einem Tag
und einer Nacht findet er das Gold.
Nun stellt Kai den dritten König zu
den anderen. Zwischen dessen Händen
aus Lehm steckt ein Knäuel
Goldfolie.
„Na, das ist ja eine ganz tolle Geschichte“,
sagt der Vater. Sagt mal,
wozu braucht eigentlich das Christkind
das ganze Gold?“
„Das ist nur ein Zeichen, hat Frau Eggenberger
erzählt. Es bedeutet, dass
das Christkind ein König ist.“
Hans Wäber

Christkatholisch 2/2022 Hintergrund
7
Dietrich Bonhoeffer: Pfarrer, Widerstandskämpfer, Querdenker, Märtyrer
«Von guten Mächten wunderbar geborgen»
Der Zweite Weltkrieg stellte Recht und
Unrecht vollständig auf den Kopf. War
es noch möglich mit all den Schrecken
des Krieges umzugehen? Es war «Karfreitag
im unausdenklichen Leid» zu
spüren, wie der christkatholische Professor
der Universität Bern Ernst Gaugler
in seiner Predigt zum Karfreitag am 23.
April 1943 in Bern sagte: «Es mochte
scheinen, dass wir nie besser hätten Karfreitag
feiern können als heute, da in einem
übertragenen Sinn von jeder Stunde
gilt, was im Text von den drei letzten
drei Stunden Jesu gesagt wird: ‘Es ward
Finsternis über das ganze Land’. Und
tatsächlich, wenn der Karfreitag nur ein
Symbol wäre für das entsetzlichste Leiden,
für die äusserste Möglichkeit
menschlicher Marter überhaupt, dann
brauchte man uns heute nicht mehr zu
erklären, was Karfreitag heisst».
«Dem Rad selbst in die Speichen
fallen»
Auch der Theologe Dietrich Bonhoeffer
(1906-1945), der sein ganzes Leben lang
um den Glauben und um Gott gerungen
hat, übernahm die Sicht von Gaugler, der
eine Perspektive vom Kreuz her entwarf.
Gaugler und Bonhoeffer waren beide
vom Schweizer Theologen Karl Barth
beeinflusst. Dieser verfocht eine Glaubenshaltung,
die auf den modernen
Menschen gerichtet und deren Ziel eine
neue Weltlichkeit ist: Christinnen und
Christen wenden sich mutig und offen
dieser Welt zu. Sie tun es, auch wenn sie
vielleicht keiner Religion angehören und
nicht an Gott glauben. Wenn jemand
mit dem Leben bedroht wird, fragt Bonhoeffer,
hat man da noch Zeit, sich auf
die grossen Prinzipien und ein reines
Gewissen zurückziehen? Wenn etwa ein
schwarzer Mercedes der Gestapo mit
seinen Speichenfelgen über das Trottoir
fährt, allein mit dem Ziel, Menschen zu
Tode zu bringen. Man muss sich bücken
und den Verwundeten helfen, ja. Man
muss aber auch «dem Rad selbst in die
Speichen fallen». Man muss den Mörder
selbst hart anfassen und wenn es dessen
Tod zur Folge hätte. Einer Zerstörung
der Grundordnungen des Lebens ist entschieden
Einhalt zu gebieten, sagt Bonhoeffer:
«Wenn Hitler nur mit Gewalt
und Attentat, die im Sinne des christlichen
Glaubens immer mit Schuld verbunden
sind, zu stoppen ist, dann muss
das um der Opfer willen getan werden,
auch wenn man sich selbst damit Schuld
auflädt. So oder so wird der Mensch
schuldig und so oder so kann er allein
von der göttlichen Gnade und Vergebung
leben».
Weihnachtsbrief kurz vor der
Hinrichtung
In vielen Gottesdiensten wird zum Jahreswechsel
oder zu ökumenischen Anlässen
gern ein Lied gesungen, dessen
Text von Dietrich Bonhoeffer stammt:
«Von guten Mächten treu und still umgeben».
Es war ein Weihnachtsgruss und
Teil des letzten persönlichen Briefes an
seine Verlobte Maria von Wedemeyer
und seine Familie, den Bonhoeffer am
19. Dezember 1944 kurz vor seiner Hinrichtung
schrieb. Er befand sich zu diesem
Zeitpunkt im Gestapo-Keller in der
Prinz-Albrecht-Strasse in Berlin. Als
Mitglied der «Bekennenden Kirche», die
sich nicht von Hitler vereinnahmen lassen
wollte und als Theologe, der kein
Blatt vor den Mund nahm, hielt man ihn
für staatsgefährdend. Seit dem 5. April
1943 war Bonhoeffer wegen «Wehrkraftzersetzung»
in Haft. Die 20-jährige Maria
von Wedemeyer und der 18 Jahre ältere
Dietrich Bonhoeffer hatten sich drei
Monate zuvor verlobt. Bonhoeffer war
gefoltert und isoliert worden. Er musste
mit der Hinrichtung rechnen. In einer
seiner letzten Besprechungen im Führerhauptquartier
im zerbombten Berlin
ordnete Hitler am 5. April 1945 an, dass
die Hauptverschwörer um Claus Schenk
Graf von Stauffenberg, die ein Attentat
gegen ihn geplant hatten, nicht überleben
sollten. Bonhoeffer wurde zu ihnen
gerechnet. Am 7. April hielt Bonhoeffer
auf Wunsch der Mithäftlinge eine Morgenandacht,
dann wurde er von der
Gruppe getrennt und ins Konzentrationslager
Flossenbürg gebracht. Am 8.
April 1945 wurde ihm und einigen seiner
Mitangeklagten ein Scheinprozess
gemacht. Es gab weder Verteidiger noch
Zeugen, schriftliche Aufzeichnungen
dazu existieren nicht. Er wurde zu Tode
verurteilt. Am 9. April 1945 wurde er
nur drei Wochen vor Kriegsende zusammen
mit den Mitverschwörern durch Erhängen
ermordet und anschliessend verbrannt.
Kurz vor der Hinrichtung
konnte Bonhoeffer einem Mitgefangenen,
dem englischen Offizier Payne Best,
noch eine Nachricht an den befreundeten
anglikanischen Bischof George Bell
mitgeben: «Sagen Sie ihm, dass dies für
mich das Ende, aber auch der Anfang
ist».
Keine handliche Religion und
Frömmigkeit
Es entstanden zu Bonhoeffers Weihnachtsgedicht
immer neue Melodien, so
zahlreich wie für keinen anderen geistlichen
Text des 20. Jahrhunderts. Aus den
Dietrich Bonhoeffer

8 Hintergrund
Christkatholisch 2/2022
Bonhoeffers Manuskript
des Gedichts
«Wer bin ich?»
Bild zVg
inzwischen über siebzig Vertonungen,
wird meist die musikalisch schwungvolle
von Siegfried Fietz aus dem Jahr 1970
gewählt. Auch wir in Hellikon haben sie
in unserem Gottesdienst gesungen, verteilt
auf Blättern, da das Lied mit dieser
Melodie nicht im Christkatholischen
Gebet und Gesangbuch steht. An unserem
Stammtisch nach dem Gottesdienst
wurde engagiert darüber diskutiert, ob
die Melodie zu dem Text passe oder
nicht. Wir wollen weiter unser Augenmerk
auf einige Aspekte des Lebens von
Dietrich Bonhoeffer und seiner Zeit
richten, um das Gedicht besser verstehen
zu können.
Berner Professoren in Sorge
Eine Gruppe von elf Professoren der
Universität Bern, darunter auch der
Christkatholik Ernst Gaugler, hielt im
Wintersemester 1940/41 eine Vorlesungsreihe
«Mensch und Gottheit in den
Religionen» und suchten auf die Not der
Zeit eine Antwort. Sie fragten sich, ob es
denn überhaupt noch eine Religion und
einen Gott braucht. Sie wollten dem gottähnlichen
Führer des «Dritten Reiches»,
der unter dem Zeichen des Hakenkreuzes
Sieg und Heil versprach,
Paroli bieten. «Reden über Religion greifen
an das Innerste eines Jeden», war der
Rektor Walter Frey überzeugt und er
wollte Hoffnung zusprechen: «In diesen
Zeiten des Kampfes und der Vernichtung
regt sich in den Menschen erneut
und verstärkt die Sehnsucht nach dem
ewig Gültigen. Der Mensch sucht Kraft
im Gedanken an metaphysische Mächte;
er sucht das Göttliche». Bonhoeffer hat
mit einer falschen Gottesvorstellung
aufgeräumt und den Blick freigemacht
für den Gott der Bibel; umgekehrt erscheinen
die Verhältnisse aus dieser biblischen
Perspektive in ihrer ganzen Banalität
und Gottferne, die «nicht
irgendwie verdeckt, sondern vielmehr
gerade aufgedeckt» werden.
«Ich kam zum ersten Mal zur
Bibel»
Als Wissenschaftler, Lehrer und Seelsorger
rang Bonhoeffer um neue Orientierungspunkte.
Er wollte Antworten geben
können, wenn man im Leben
steckenbleibt. Bonhoeffer war sich sicher,
erst etwas bei sich selbst ändern zu
müssen. Bonhoeffer sagte seiner Freundin
Elisabeth Zinn, er habe sich voller
Ehrgeiz in unchristlicher und undemütiger
Weise in seine Arbeit geworfen, bis
er dadurch in existenzielle Bedrängnis
kam. «Das war schlimm», schrieb er,
«dann kam etwas anderes, was mein Leben
verändert hat. Ich kam zum ersten
Mal zur Bibel». 1932, an einer ökumenischen
Tagung im schweizerischen Gland
im Kanton Waadt, legte Bonhoeffer dar,
wie wichtig ihm das Nachdenken über
die Heilige Schrift und die Orientierung
an ihr geworden sei. Die Zuhörenden
dachten zunächst, sie hätten ihn nicht
recht verstanden. Er legte dar, dass man
mit der Bibel falsch umgehe, sie nur zur
Bestätigung des eigenen Verhaltens
missbrauche, anstatt sich durch sie in
Frage stellen zu lassen: «Ist es nicht in allem,
was wir bisher geredet haben, immer
wieder erschreckend deutlich geworden,
dass wir der Bibel nicht
gehorsam sind? Wir haben unsere eigenen
Gedanken lieber als die Gedanken
der Bibel. Wir lesen die Bibel nicht mehr
ernst, wir lesen sie nicht mehr gegen uns,
sondern nur noch für uns».
«Wende des Theologen zum
Christen»
Kurz nach der Machtergreifung der Nationalsozialisten
in Deutschland kündigte
er seine Stelle in Berlin und wurde
Auslandpfarrer in London (1933-1935).
Nicht alle seine Freunde und Weggefährten
der «Bekennenden Kirche» hatten
Verständnis, dass er sich aus den
kirchlichen Spannungen in seiner Heimat
in die «Stille eines Pfarramtes» zurückzog.
Karl Barth beteiligte sich von
Bonn aus an den Auseinandersetzungen
innerhalb der Kirche in Deutschland. Er
reagiere sehr heftig auf die Anstellung in
London und schrieb Bonhoeffer: «Ich
kann Ihnen nichts Anderes zurufen als:
Schleunigst zurück auf ihren Berliner
Posten! Was heisst ‘Stille eines Pfarrhauses’
in einem Augenblick, wo Sie in
Deutschland einfach gefordert sind? Sie,
der Sie so genau wissen wie ich, dass
man jetzt … aus allen Rohren schiessen
muss. Sie müssen jetzt nur das eine bedenken,
dass Sie ein Deutscher sind, dass
das Haus Ihrer Kirche brennt, dass sie
genug wissen und was Sie wissen, gut genug
zu sagen wissen, um zur Hilfe befähigt
zu sein und dass Sie im Grunde mit
dem nächsten Schiff auf Ihren Posten
zurückkehren müssten! Nun sagen wir:
‘mit dem übernächsten!’» Bonhoeffer
kam zurück, wollte Deutschland dann
aber erneut verlassen, zu lebensbedrohend
war die Lage für ihn geworden. Er
nimmt einen Ruf als Gastdozent am
Union Theological Seminary in New
York an. Während des Aufenthaltes
1939, entschliesst er sich dann doch,
nicht in der Emigration zu bleiben, sondern
nach Deutschland zurückzugehen:
«Ich habe kein Recht, an der Wiederherstellung
des christlichen Lebens in
Deutschland nach dem Kriege mitzuwirken,
wenn ich nicht die Prüfungen
dieser Zeit mit meinem Volk teile».
Bonhoeffer-Gedicht und Melodie
von Siegfried Fietz: «No-Go»
Der Vater des reformierten Gesangbuches,
Andreas Marti, hat mir vor kurzem
in einem Gespräch dargelegt, weshalb
der Text von Dietrich Bonhoeffer mit der
Melodie von Siegfried Fietz ein «No-Go»
sei. Dies sei auch der Grund, weshalb er
in allen Gesangsbüchern der drei Landeskirchen
fehlt. Möglich war in den
Gesangsbüchern hingegen die Verwendung
nur der letzten Strophe des Gedichtes
mit der Melodie von Otto Abel
von 1959 oder als Gebet mit allen sieben
Strophen.
Zum Ersten begründet sich das «No-
Go» in der Übertragbarkeit des Textes in
einen öffentlichen Raum. In fast allen
Strophen ist die Situation, in der das Lied
entstand, ausdrücklich angesprochen:
Bonhoeffer hat das Gedicht als Weihnachtsgruss
im Gefängnis für seine Angehörigen
geschrieben, mit der fast sicheren
Gewissheit, dass es ein
Wiedersehen nicht mehr geben wird.
Die Briefe Bonhoeffers an seine Verlobte
waren ursprünglich nicht für die Veröffentlichung
bestimmt. Das steht der An-

Christkatholisch 2/2022 Panorama
9
eignung, die für das Singen mindestens
partiell gegeben sein müsste, unüberwindlich
entgegen.
Zum Zweiten steht die geradezu heiter
schwingende Melodie in krassem Gegensatz
zum Text. Dies wird noch verschärft
durch die fragwürdige Refrainstruktur,
welche die behutsame Antwort
des Schlusses viel zu früh erfolgen lässt.
Bonhoeffer wollte mit dem Brief eine
Entwicklung aufzeigen, die mit der letzten
Strophe eine Erklärung findet. Die
letzte Strophe ist die Pointe, die man auflöst,
wenn man die letzte Strophe als Refrain
nimmt.
Zum Dritten ist die individuelle Situation
zu beachten. Die beschwingte Melodie
passt nicht dazu, dass der Text im
Gefängnis unter höchster Einsamkeit,
Folter und Todesangst wenige Wochen
vor der Hinrichtung Dietrich Bonhoeffers
entstand.
Zum Vierten stellt man mit der letzten
Strophe als Refrain Bonhoeffers Theologie
auf den Kopf – es fehlt der Zusammenhang.
Ganz als Schüler von Karl
WER BIN ICH?
Wer bin ich? Sie sagen mir oft,
ich träte aus meiner Zelle
gelassen und heiter und fest,
wie ein Gutsherr aus seinem Schloss.
Wer bin ich? Sie sagen mir oft,
ich spräche mit meinen Bewachern
frei und freundlich und klar,
als hätte ich zu gebieten.
Wer bin ich? Sie sagen mir auch,
ich trüge die Tage des Unglücks
gleichmütig lächelnd und stolz,
wie einer, der Siegen gewohnt ist.
Barth spricht Bonhoeffer von einem «religionslosen
Christentum». Um zu verstehen,
worum es Bonhoeffer hier geht,
hilft es, sich klarzumachen, was er mit
«Religion» überhaupt meint. Er hat mit
seinen Überlegungen nicht etwa bloss
eine abgeflaute «Konjunktur» des Religiösen
im Auge, sondern das definitive
Ende einer bestimmten Epoche des
Christentums. Ohne dass wir die Theologie
Bonhoeffers kennen, ist es eine
postchristologische religiöse Beliebigkeit
ohne Profil und nicht christlich.
« … für mich das Ende, aber
auch der Anfang»!
Vielleicht singt man das Lied anders,
wenn man etwas von Bonhoeffer und
seiner Zeit, in der er gelebt hat, weiss. Im
Gedicht wird das Positive stark beleuchtet,
so dass das Dunkle, der Karfreitag,
gern übersehen wird. Bonhoeffers blickt
sorgenvoll auf die Zukunft der Kirche
und des Christentums. Sorgenvoll aber
in der Zuversicht unserer Bewahrung. In
seinem Brief bezieht sich Dietrich Bonhoeffer
auf ein altes Kinderlied, in dem
es um die Bewahrung durch Schutzengel
geht und er schreibt: «So ist diese Bewahrung
am Abend und am Morgen
durch gute unsichtbare Mächte etwas,
was wir Erwachsenen heute nicht weniger
brauchen als die Kinder»!
Niklas Raggenbass
Ein Ort der Begegnung – Berghüsliferien 2022 in Heiligenschwendi ob Thun
Gemütliches Beisammensein
im
Berghüsli. Foto zVg
Berghüsliferien 2022
in Heiligenschwendi ob Thun
30. April bis 7. Mai
7. Mai bis 15. Mai
20. bis 27. August
Entspannung, gute Bergluft, es sich
gut gehen lassen, gutes Essen und dabei
nicht alleine sein. Dies alles bieten
die Berghüsliferien ob dem Thunersee.
Geniessen Sie ruhige und erholsame
Ferien in gemütlicher Gesellschaft. Es
stehen einfache, heimelige Doppel-
Zimmer zur Verfügung.
Die Aussicht auf den See und die
Bergwelt regen zum Verweilen an.
Leistungen
• Vollpension
• Begleitung
• Ausflüge nach Lust und Laune (evtl.
mit Zusatzkosten)
Kosten pro Person
- Einzelzimmer: CHF 55.00 pro Tag
- Doppelzimmer: CHF 50.00 pro Tag
- inkl. Bettwäsche, exkl. Frotteewäsche
Dauer
Samstag, 30. April bis Samstag, 7. Mai
2022 (Woche 1)
Samstag, 07. Mai 2022 bis Samstag,
15. Mai (Woche 2)
Samstag, 20. August 2022 bis Samstag
27. August 2022 (Woche 3)
Auf Anfrage können je nach Anmeldungen
auch weniger Nächte gebucht
werden. Die Wochen 1 und 2
sind kombinierbar.
Anmeldung
Woche 1
Helga Harmati und Monique Müller,
062 874 23 21 / 079 362 53 49 momuk@bluewin.ch
Woche 2
Sarah und Michael Böhm-Aebersold,
062 873 39 17 boehm-aebersold@
christkatholisch.ch
Woche 3
Martina Felchlin und Raymond Dumont,
062 842 20 60 martina.
felchlin@christkatholisch.ch

Universität Bern – Institut für Christkatholische Theologie
Institut für Christkatholische Theologie Lehrveranstaltungen im FS 2022
Prof. Dr. Angela Berlis & Prof. Dr. Adrian Loretan
Seminar: Machtmissbrauch in kirchlichen Strukturen
Voranmeldung bis 28.01. erforderlich!
Termine: Montag 07.02., Dienstag 08.2, Mittwoch 09.02., jeweils von 8.15 Uhr bis 18.00 Uhr
Prof. Dr. Angela Berlis
Seminar: Zukunft in der Vergangenheit? Erinnerungsorte und -kulturen des Christentums (mit Exkursion)
Termine: Dienstags, jeweils von 16.15 Uhr bis 18.00 Uhr
Ass. Prof. Dr. Kaholi Zhimomi (Gastprofessorin aus Bangalor/Indien)
Seminar: Minorities at Risk: A Global Discourse on the ‘Politics of Othering
Termine: Mittwochs, jeweils von 16.15 Uhr bis 18.00 Uhr, auf Englisch
Dr. David Marshall
Seminar: Modern Voices from the Anglican Tradition
Anglikanischer Lehrauftrag
Termine: Donnerstags, jeweils von 16.15 Uhr bis 18.00 Uhr, auf Englisch
Prof. Dr. Angela Berlis & Prof. Dr. Georgiana Huian
Christkatholisch-theologische Sozietät
Termine: 08.03., 06.04., 10.05., jeweils um 18.15 Uhr.
Veranstaltungen im Rahmen der Vikariatsausbildung 2021/22
Prof. Dr. Angela Berlis & RA Ueli Friedrich
Übung: Bernisches Staatskirchenrecht
Dr. Klaus Wloemer
Übung: Praktisch-liturgische Ausbildung (u.a. Musik und Liturgie; Kasualien)
Wenn nicht anders angegeben, beginnen die Veranstaltungen ab 21. Februar 2022. Weitere Informationen –
auch über die Art der Durchführung präsentisch oder über Zoom – über ickath@theol.unibe.ch
Gasthörer/innen können an Veranstaltungen teilnehmen. Sie haben sich bis spätestens 28. Februar 2022 bei der
Immatrikulationsstelle der Universität Bern, Hochschulstrasse 4, 3012 Bern einzuschreiben. Kosten: 100.- für
eine Veranstaltung; 150.- CHF. Pauschale für den Besuch von max. 5 Veranstaltungen
Das Anmeldeformular mit weiteren Informationen finden Sie unter:
https://www.unibe.ch/studium/studieninteressierte/hoerer_innen/anmeldung/index_ger.html

Christkatholisch 2/2022 Panorama
11
Neue Lehrbeauftragte
Moderne anglikanische
Denker
Dr. David Marshall liest erneut im
Frühjahrssemester 2022 an der Universität
Bern
Bis zum letzten Jahr arbeitete der anglikanische
Theologie David Marshall
beim Weltkirchenrat in Genf im Programm
für interreligiöse Beziehungen
und Zusammenarbeit. Am Institut für
Christkatholische Theologie (ICKath)
bestritt der Experte für den Islam seit
Anfang 2021 Veranstaltungen über interreligiöse
Beziehungen bzw. führte
mit den Studierenden eine Lektüre des
Koran durch. In seinem nunmehr dritten
Semester am ICKath wendet er sich
Denkern der anglikanischen Tradition
zu: den Erzbischöfen Michael Ramsey
und Rowan Williams, sowie dem
Dichter C. S. Lewis. Sie alle haben in
den letzten hundert Jahren in verschiedener
Weise, durch ihre theologischen
und spirituellen, aber auch durch ihre
poetischen Werke den Anglikanismus
geprägt. Die Veranstaltung ist zugleich
eine Einführung in anglikanische
Theologie.
Angela Berlis
Minderheiten und Ausgrenzung
Prof. Dr. Kaholi Zhimomi lehrt im
Frühjahrssemester 2022 an der Universität
Bern
Im Frühjahrssemester 2022 wird Dr.
Kaholi Zhimomi, Assistenzprofessorin
für Christentumsgeschichte am
United Theological College in Bangalore
(Indien) einen „englischen Lehrauftrag“
übernehmen. Diese Lehraufträge
wurden vom Internationalen
Büro der Universität Bern ausgeschrieben,
das Institut für Christkatholische
Theologie hatte sich darum
beworben.
Prof. Kaholi Zhimomi wird mehrere
Monate ihres Forschungsaufenthaltes
in Bern verbringen, um hier in Forschung
und Lehre zur arbeiten über
Machtdynamiken zwischen Minderheiten
und Mehrheiten auf politischgesellschaftlicher
und religiöser Ebene.
Seit den 1960er und 1970er Jahren
wurde im englischen Sprachraum ein
eigener akademischer Forschungszweig,
die „minority studies“, entwickelt.
Dort wird in einer multidisziplinären
Herangehensweise nach dem
Einfluss von Ethnizität, Migration,
Nationalismus, Geschlechteridentitäten
und Religiosität auf die Veränderung
der Gesellschaft gefragt. Zugleich
werden die Erfahrungen von
Minderheiten – u. a. ihr Erleben von
Ausgrenzung, Fremdenfeindlichkeit
und Intoleranz – einbezogen. Als
Theologin wird Prof. Zhimomi vor allem
religiöse Faktoren in ihre Veranstaltung
einbeziehen. Angela Berlis
Aus dem Synodalrat
Am 14. Januar haben Bischof und Synodalrat
die Ratstätigkeit 2022 per
Video-Konferenz aufgenommen. Unter
anderem standen folgende Geschäfte
auf der Traktandenliste:
Pfarrer Dr. Adrian Suter legte Jahresprogramm
und Budget 2022 der
Fachstelle Bildung vor. Die Fachstelle
plant im Jahr 2022 keine neuen Projekte
oder Veranstaltungen, sondern
konzentriert sich auf die Weiterführung
der gestarteten Projekte. Insbesondere
sind dies die Wanderausstellung
«unterwegs», die Umsetzung des
Comics und die Anliegen aus dem interreligiösen
Netzwerktag. Weiter beginnt
ein neuer Zyklus der Katechetikausbildung
OekModula. Die
Kirchgemeinden sind herzlich eingeladen,
Personen zur Teilnahme vorzuschlagen.
Die Neuausrichtung der Kommunikation
und Öffentlichkeitsarbeit wurde
von Bischof und Synodalrat eingehend
beraten. Dem Medienkomitee
wurde der Auftrag erteilt, die Neuorganisation
weiter zu verfolgen. Eine
erste Information wird anlässlich der
Tagung für Präsidien und Finanzverantwortliche
erfolgen.
Aufgrund der aktuellen Situation der
Corona-Pandemie haben Bischof und
Synodalrat beschlossen, die für Samstag,
29. Januar 2022 angesetzte Tagung
für Präsidien und Finanzverantwortliche
auf Samstag, 2. April
2022 zu verschieben. Nach wie vor
wird auf die Möglichkeit der physischen
Durchführung in Bern gehofft.
Sollte sich die Lage nicht entspannen,
würde die Tagung am 2. April 2022
per Videokonferenz durchgeführt.
Das Synodenhandbuch, welches den
gastgebenden Kirchgemeinden als
Leitfaden für die Organisation und
Durchführung einer Nationalsynode
dient, wurde einer umfassenden
Überarbeitung nach organisatorischen
und praktikablen Aspekten unterzogen
und mit Empfehlungen der
«Kommission Nachhaltiges Bistum»
ergänzt.
Aufnahme in die Geistlichkeit: Gemäss
den «Gleichwertigkeitsrichtlinien»
für eine pfarramtliche Tätigkeit
in der Christkatholischen Kirche der
Schweiz sind die Voraussetzungen erfüllt,
um Priester Niklas Raggenbass
durch Bischof und Synodalrat in die
Geistlichkeit aufzunehmen. Wer dagegen
allfällige schwerwiegende Einwände
vorzubringen hat, ist gebeten
bis am 15. Februar 2022 an Bischof
und Synodal zu gelangen.
Der Sitz der Vertretung des Instituts
für Christkatholische Theologie in
der «Gleichwertigkeitskommission»
ist seit der Demission von Prof. Dr.
Peter-Ben Smit vakant. Auf Vorschlag
des Instituts wählten Bischof und Synodalrat
Prof. Dr. Angela Berlis als
Nachfolgerin.
Die nächste Synodalratssitzung findet
am 11. Februar 2022 statt.
Bischof und Synodalrat

12 Agenda
Christkatholisch 2/2022
Erwachsenenbildung
Wegenstettertal
Baselland Basel-Stadt
Pr. Niklas Raggenbass
mit den
Zuzger Sternsingerinnen
und Sternsingern.
Foto zVg
Die Kraft des Segens
Ich will dich segnen,
und du sollst ein Segen sein
Genesis 12, 2
Inhaltliche Schwerpunkte
Was ist ein Segen/ was ist segnen? -
Segen im Alten und Neuen Testament
- Formen von Segen und Segnungen
– Segensrituale - Wie wirkt das Segnen?
- Segnen im Alltag - «Das Zeitliche
segnen»
Daten
Mittwoch 9. und 23. März, 19-21 Uhr
im Christkatholischen Kirchgemeindehaus
Solothurn
Sonntag 27. März, 10-15 Uhr in der
Franziskanerkirche Solothurn
Der Abschlussteil findet nach dem
Gottesdienst und einem einfachen
Imbiss im Chorraum der Kirche statt,
wo wir einander segnen wollen.
Voraussetzungen
Interesse am Thema und Gesprächsbereitschaft
im Gruppen-Setting.
Es gelten die aktuellen Covid-Bestimmungen
des BAG.
Notfalls werden die beiden Abendtermine
in der Franziskanerkirche stattfinden
oder per Video-Konferenz
durchgeführt.
Anmeldung
Anmeldung bis am 20. Februar 2022
bei Pfarrerin Denise Wyss: solothurn@christkatholisch.ch
oder 032
623 39 33 Pfarrerin Denise Wyss
Ökumenisches Sternsingen
in Zuzgen
Am 5. und 6. Januar 2022 zog in Zuzgen
jeweils eine Sternsingerschar von
Haustür zu Haustür, brachte den Bewohnerinnen
und Bewohnern den
Segen und sammelte Geld für drei
verschiedene medizinische Einrichtungen
zu Gunsten afrikanischer
Kinder. «Im Namen des Vaters sind
wir hier, wir schreiben den Segen an
eure Tür. Er soll euch begleiten das
ganze Jahr. Caspar, Melchior, Balthasar»
und mit anderen Worten: Christus
mansionem benedicat (CMB).
So sangen die 12 Sternsinger am vergangenen
Mittwoch- und Donnerstagabend
an den Haustüren der Zuzger
Bevölkerung, welche sich für
einen Besuch angemeldet hatten. Neben
dem stolzen Betrag von 1600
Franken wurden sie auch reichlich
mit Schokolade und einem Abschluss-Apéro
am Feuer belohnt. Einmal
mehr endete die Aktion mit einem
ökumenischen Gottesdienst,
welcher in der römisch-katholischen
Kirche in Zuzgen von der reformierten
Pfarrerin Irina van Bürck sowie
dem christkatholischen Seelsorger
Niklas Raggenbass vom Wegenstettertal
gefeiert und von den Sternsingern
mitgestaltet wurde. Anschliessend
wurden die Tore der Kirchen
aller Konfessionen mit dem CMB gesegnet.
Wir danken allen, die uns so
warmherzig empfangen und grosszügig
unterstützt haben. Anja Koller,
Primarlehrerin und Mitgestalterin
im Religionsunterricht in Zuzgen.
Allschwil-Birsigtal
Gottesdienste
So. 30. Januar, 10 Uhr, Eucharistiefeier
in der Alten Dorfkirche Allschwil.
So. 6. Februar, Eucharistiefeier mit
Prn Ulrike Henkenmeier in der Alten
Dorfkirche Allschwil.
Offene Kirche
Am 30. Januar steht die Dorfkirche
interessierten BesucherInnen von
14-16 Uhr offen.
Religionsunterricht
Am Samstag, 29. Januar, ist von
9-11.45 Uhr Religionsunterricht im
Kirchgemeindehaus Allschwil.
Baselland
Gottesdienste
So. 30. Januar, 10.30 Uhr, Lichtfeier
mit Diakonin Karin Schaub, Klosterkirche
Dornach.
Info zum Gemeindeseminar
Das Gemeindeseminar, das Karin
Schaub und ich für den 30. Januar
geplant hatten, muss aus bekannten
Gründen auf die warme Jahreszeit
verschoben werden. Wir informieren
über den neuen Termin.
Pfr. Simon Huber
Basel-Stadt
Gottesdienste
So. 30. Januar, 17 Uhr, Diakonale
Lichtfeier.
So. 6. Februar, 10 Uhr, Eucharistiefeier
zu Lichtmess mit Segnung
der Kerzen.
Lichtmess
An Lichtmess, Sonntag, den 6. Februar,
dürfen Sie gerne ihre eigenen
Kerzen mitbringen. Sie werden dann
zusammen mit den liturgischen
Kerzen im Gottesdienst gesegnet.
Abschied Pfarrer Benedict Schubert
Der Pfarrer von der reformierten
Peterskirche, Dr. Benedict Schubert,
erreicht das Pensionsalter. Er wird
sich am 29. Mai von seiner Kirchgemeinde
verabschieden. Sein Abschied
ist für die Ökumene in Basel
ein grosser Verlust. Die Zusammenarbeit
mit ihm war durch freund-

Christkatholisch 2/2022 Agenda
13
schaftliche Kooperation und Verlässlichkeit
geprägt. In der Zeit der
Pandemie hat sich diese geschwisterliche
Zusammenarbeit sehr bewährt.
Im Gottesdienst am 6. Februar
wird Benedict Schubert in unserer
Eucharistiefeier die Predigt halten.
Wir heissen ihn herzlich willkommen.
Kollekte
Die Kollekte ist im Januar für das
Männerhaus der Heilsarmee bestimmt.
An diesem Ort werden auch
Hilfesuchende, die bei uns anklopfen,
kompetent betreut und umsorgt.
Im Februar ist die Kollekte für
die Leprahilfe Basel bestimmt. Vielen
Dank.
Stille und Kontemplation
Am Montag, 7. Februar, findet um
18.15 Uhr der Kurs «Stille und Kontemplation»
statt. Leitung: Michael
Bangert und Angela Weber.
Mitenand aktiv
Am Mittwoch, 9. Februar, 14.30
Uhr, Formonterhof, erzählt Annegret
Herzog aus ihrem Leben als
Kinderpsychiaterin.
OffenBar
Die OffenBar ist an den Donnerstagen
vom 10. und 17. Februar ab 17.30
Uhr geöffnet. Anmeldung bei Stephan
Feldhaus, 079 865 92 56 per Telefon
oder SMS.
Zur Covid19-Situation
Dürfen wir Sie und Euch freundlich
bitten, sich regelmässig auf der Website
(www.ckk-bs.ch) zu informieren
bzw. telefonisch nachzufragen
(061/3224377)? So können wir rechtzeitig
alle notwendigen Informationen
geben. Sollte es sinnvoll sein,
werden wir auch gern wieder einen
Info-Brief an die ganze Kirchgemeinde
senden. Wir freuen uns,
wenn wir miteinander auf diese
Weise in Kontakt bleiben und gegenseitig
stärken. Druck und Angst
dürfen nicht überborden.
Seite «Spiritualität» im Kirchenblatt
Seit nunmehr 5 Jahren hatte ich Gelegenheit,
in mehr als 100 Ausgaben
unseres Kirchenblattes die Mittelseiten
zu spirituellen Themen zu gestalten.
Zum Jahresende 2021 habe
ich diese Aufgabe zurückgegeben.
Mir scheint es sinnvoll, dass sich
auch andere Personen in diese Gestaltung
einbringen können. Es war
für mich eine schöne und anregende
Aufgabe. Vor allem die zahlreichen
konstruktiven, anregenden und berührenden
Rückmeldungen haben
mich bewegt. Sie waren für mich die
wesentliche Quelle dieser Arbeit. Ich
bin dankbar, für diese Möglichkeit,
über einen so langen Zeitraum unentgeltlich
an diesem Projekt mitarbeiten
zu können. Franz Osswald
danke ich sehr herzlich für das stets
schöne und stimmige Layout. Sicher
werden die Texte und Bilder eine
weitergehende Verwendung finden.
Michael Bangert
Zwischen Traum und Wirklichkeit
Engel in der europäischen Tradition.
Ein Kurs der Volkshochschule Basel
mit Pfr. Michael Bangert. Nicht selten
erscheinen Engel in unserer Zeit
als herzige, leicht bekleidete Wesen
mit bunten Stummelflügeln auf Tassen,
Briefpapier und T-Shirts. Doch
das ist lediglich eine Variante, die
sich seit der Barockzeit grosser Beliebtheit
erfreut.
Die ursprünglichen Vorstellungen
von Engeln sind von anderen Vorzeichen
geprägt: Engel sind verlässliche
Begleiter und Boten einer anderen
Dimension. Zeit: Montag, den
7. und 14. Februar 2022, 18.15 - 20
Uhr. Anmeldung: Volkshochschule
beider Basel, Tel. 061 269 86 66.
Herzliche Einladung.
Kanton Aargau
Vorschau Region Fricktal
Gemeindeverband Fricktal, Vorschau
Gottesdienste/Anlässe
vom 12. Feb. bis 25. Feb.
Magden-Olsberg
So. 13. Feb. 10 Uhr, Eucharistiefeier,
Magden – So. 20. Feb. 10 Uhr,
Eucharistiefeier, Magden in der
Dorfkirche
Möhlin
Sa. 12. Feb. 18 Uhr, Fastnachtsgottesdienst
(Zeritikatspflicht 2G) –
So. 13. Feb. 10 Uhr, Kirche, Wortgottesdienst
mit Predigt – Di. 15.
Feb. 14 Uhr, Kirchgemeindehaus,
ü-65-Träff – Do. 17. Feb. 14 Uhr,
Kirchgemeindehaus, Frauenverein
Zusammenkunft – So. 20. Feb. 10
Uhr, Kirche, Eucharistiefeier
Obermumpf-Wallbach
So. 13. Feb. 10 Uhr, Eucharistiefeier,
Obermumpf
Laufen
Gottesdienste
So. 30. Januar, 10.30 Uhr, Lichtfeier
mit Diakonin Karin Schaub, Klosterkirche
Dornach.
So. 6. Februar, 10 Uhr, Eucharistiefeier
zu Lichtmess, St. Katharinenkirche.
Info zum Gemeindeseminar
Das Gemeindeseminar, das Karin
Schaub und ich für den 30. Januar
geplant hatten, muss aus bekannten
Gründen auf die warme Jahreszeit
verschoben werden. Wir informieren
über den neuen Termin.
Märtseelsorg
Monatsmärt am Dienstag, 1. Februar,
in Laufen. Das ökumenische
Pfarrteam ist mit einem eigenen
Stand präsent (Nähe Katharinenkirche).
Kommen Sie auf einen Schwatz
vorbei.
Kerzensegnung zu Lichtmess
Bitte bringen Sie ungeniert Ihre persönlichen
Kerzen vorbei, damit wir
sie im Gottesdienst segnen können.
Religionsunterricht
Am Mittwoch, 9. Februar, 14-16.15
Uhr, findet der Religionsunterricht
bei Katechetin Diane Weidmann
(079 343 47 32) statt.
Pfr. Simon Huber
Rheinfelden-Kaiseraugst
So. 13. Feb. 10 Uhr, Eucharistiefeier,
Kaiseraugst – Do. 17. Feb. 19.30 Uhr,
Abendgebet, Kaiseraugst - So. 20.
Feb. 10 Uhr, Eucharistiefeier, Rheinfelden
Änderungen vorbehalten!
Aarau und Zofingen
Gottesdienste
So. 6. Februar, 8.40 Uhr, Eucharistiefeier
mit Kerzensegnung, Gastpredigt:
Prof. Dr. Angela Berlis, Stadtkirche
Aarau (Maskenpflicht), anschliessend
Theobrunch (Zertifikatspflicht).
Kerzensegnung
Im Gottesdienst vom 6. Februar feiern
wir das Fest der Darstellung Jesu
im Tempel (Lichtmess). Alle sind eingeladen,
ihre Kerzen im Gottesdienst
segnen zu lassen. Bitte deponiert Eure

14 Agenda
Christkatholisch 2/2022
Kerzen vor Gottesdienstbeginn am
entsprechenden Ort.
Theobrunch
Sonntag, 6. Februar, 10 Uhr, Pfarrhaus
Aarau. Thema: «Ein Mensch aus
Fleisch und Blut. Die Körperlichkeit
Gottes». Professorin Angela Berlis
von der Universität Bern gestaltet diesen
Theobrunch inhaltlich. Zertifikatspflicht.
Anmeldung beim Pfarrteam
bis am Mittwoch, 2. Februar.
Treff des Frauenvereins
Die Veranstaltungen finden nach Absprache
statt. Über die Durchführung
gibt Präsidentin Kathrin Moor
unter Telefon 062 827 12 60 Auskunft.
Website
Alle Veranstaltungen der christkatholischen
Kirchgemeinde Aarau und
aktuelle Informationen, insbesondere
betreffend Covid-19-Pandemie, finden
Sie im Internet unter www.christkatholisch.ch/aarau.
Baden-Brugg-Wettingen
Gottesdienste
Sonntag, 6. Februar, 9.30 Uhr,
Mönchschor der ehem. Klosterkirche
Wettingen, Kerzensegnung und
Amtseinsetzung der gewählten Behördenmitglieder
mit Bischof Dr. Harald
Rein. Anschliessend Apéro im
Brudersaal (Covid-Zertifikatspflicht
beim Apéro). Es gelten die tagesaktuellen
Covid-Vorschriften des BAG!
Seelsorge
In seelsorgerischen Angelegenheiten
und/oder Kasualien wenden Sie sich
bitte an Pfr em. Roland Lauber, Tel.
062 724 08 38, Mail: r.u.lauber@bluewin.ch.
Sekretariat
Das Sekretariat des Pfarramtes am
Zelgweg 34 in Dättwil-Baden ist nach
wie vor erreichbar unter Tel. 062 893
08 46, Mail: baden-brugg-wettingen@christkatholisch.ch.
Neubesetzung der Pfarrstelle
Bedingt durch die Erkrankung von
Pfr. Wolfgang Kunicki ist die Pfarrstelle
in unserer Gemeinde vakant.
Die Kirchenpflege war bemüht, ein
Angebot an Gottesdiensten möglich
zu machen. Seelsorgerisch besteht
aber ein Notstand. Um die Stelle neu
zu besetzen, stehen wir im Gespräch
mit Bischof Harald Rein. Nun könnte
sich eine Lösung abzeichnen und wir
sind zuversichtlich, die Gemeinde
bald wieder pastoral und seelsorgerisch
versorgt zu wissen. Da die Neubesetzung
der Pfarrstelle noch von
der Zustimmung des Synodalrates
abhängt, kann zum jetzigen Zeitpunkt
(14. Januar) und an dieser Stelle
noch nichts Genaueres kommuniziert
werden. Sobald dies möglich ist,
werden wir Sie in einem nächsten Gemeindebrief
orientieren. Eine Möglichkeit
dazu besteht auch im Anschluss
an den Gottesdienst vom 6.
Februar mit Bischof Harald Rein.
Hansjörg Frank,
Kirchenpflegepräsident
Magden-Olsberg
Gottesdienste
Di 1. Feb., 14 Uhr, Treffen des Frauenvereins
in der Pfarrschüre
So 6. Feb., 10 Uhr, Darstellung des
Herrn im Tempel – Lichtmess, mit
Taufe von Santiago Eduardo Martin
Cuina, mit Chor, Dorfkirche Magden.
Möhlin
Gottesdienste
So. 30. Januar, 10 Uhr, Kirche, Eucharistiefeier
+ Kerzensegnung.
Fr. 4. Februar. 19.30 Uhr, röm.-kath.
Kirche, ökumenische Taizé-Feier.
So. 6. Februar, 10 Uhr, Chäppeli, Eucharistiefeier
+ Kerzensegnung.
Mi. 9. Februar, 10 Uhr, Stadelbach,
Gottesdienst.
Mi. 9. Februar, 19.30 Uhr, Chäppeli,
Abendgebet.
Frauenverein
Am Donnerstag, 3. Februar, 14 Uhr,
Zusammenkunft im Kirchgemeindehaus.
Abholdienst Heidi Fritzenwallner,
Tel. 061 851 48 19.
Männerverein
Generalversammlung am Samstag, 5.
Februar, 18.30 Uhr im Kirchgemeindehaus.
Verstorben
Rosmarie Diethalm ist im 74. Lebensjahr
verstorben. Wir entbieten den
Angehörigen unser herzliches Beileid.
Seelsorgepikett
Einen diensthabenden Seelsorger erreichen
Sie unter 061 853 16 91.
Abholdienst
Zum Besuch der Gottesdienste gibt es
einen Taxidienst. Er wird von ver-
schiedenen Helferinnen und Helfern
ausgeführt. Wenn sie diesen nutzen
möchten, melden Sie sich gerne bei
Christine Gremper, Tel. 061 851 39 14.
Homepage und Massnahmen aufgrund
Corona-Virus
Den aktuellen Stand über die Durchführung
von Gottesdiensten und Anlässen
sowie Bestimmungen laut BAG
sehen Sie auch auf unserer Webseite
www.christkatholisch.ch/moehlin
Obermumpf-Wallbach
Gespräche zur Bibel
Gesprächsabende für Interessierte
und Suchende, die noch nicht Antworten
auf alle Fragen haben. Am
Anfang steht ein Impuls von Stephan
Feldhaus zu jeweils einem biblischen
Text, der ihn berührt und in Bewegung
gebracht hat. Dann sind die
Teilnehmerinnen und Teilnehmer
eingeladen, ihre eigenen Erfahrungen
und Fragen einzubringen.
Jeder Abend ist in sich abgeschlossen
und einzeln besuchbar.
HOFFNUNG
23. März 2022 – Du sollst heil sein –
Lukas-Evangelium 8, 43-48
20. April 2022 – Du wirst nicht sterben
– Johannes-Evangelium 11, 17-27
18. Mai 2022 – Du bist nicht allein –
Matthäus-Evangelium 28, 9-10; 16-20
Wir treffen uns jeweils um 19.30 Uhr
im Pfarrkeller der christkatholischen
Kirche St. Peter und Paul in Obermumpf.
Zur Stärkung stehen Wein,
Wasser und Brot bereit. Herzliche
Einladung!
Mit Dr. Stephan Feldhaus, Theologe
und Praktikant in unserer Gemeinde.
Rheinfelden-Kaiseraugst
Gottesdienste
So. 6. Februar, 10 Uhr, Eucharistiefeier
mit Kerzensegnung, Rheinfelden.
Unsere Gottesdienste wie auch das
anschliessende Beisammensein zum
Kaffee finden regelmässig statt; nehmen
Sie doch diese Möglichkeit der
persönlichen Begegnung wahr. Bei all
unseren Anlässen halten wir uns an
die aktuell geltenden Bedingungen
des Corona-Schutzkonzepts; wir
schützen damit uns und einander.
Im Gottesdienst vom 6. Februar werden
wir gesanglich vom Cäcilia-Chor

Christkatholisch 2/2022 Agenda
15
begleitet. Anschliessend treffen wir
uns im Kirchgemeindehaus Martinum
zu einem gemütlichen Mittagessen.
Cäcilia
Wir singen gemeinsam jeweils mittwochs
um 17.45 Uhr im Kirchgemeindehaus
Martinum.
Jass-Spass
Wer gerne jasst oder wer es lernen
möchte, ist eingeladen zum Jass-
Spass am Mittwoch, 2. Februar,
14 Uhr, im Kirchgemeindehaus Martinum
Rheinfelden.
Website
Aktualisierte Angaben zu unseren
Anlässen erfahren Sie stets auf unserer
Website christkatholisch.ch/
rheinfelden-kaiseraugst.
Wünschen Sie ein persönliches Gespräch?
Gerne haben wir ein offenes
Ohr. Sie erreichen Ihren Seelsorger
unter Tel. 061 831 50 13.
Wegenstetten-Hellikon-
Zuzgen
Gottesdienst
So. 6. Februar, 9.30 Uhr, Christuskirche
in Hellikon, Darstellung Jesu im
Tempel (Lichtmess), Eucharistiefeier
und Kerzensegnung, geleitet von Pr.
Niklas Raggenbass und an der Orgel
Käthi Böhm-Vogt. In einem Moment
des Schweigens legen wir vertrauensvoll
unsere Anliegen vor Gott: «Erst
das Schweigen tut das Ohr auf für den
inneren Ton in allen Dingen» (Romano
A. Guardini). Anschliessend sind
alle herzlich zum Chilekaffee im
Pfarrsaal eingeladen.
Aus unserer Mitte
Walter Hasler-Zbinden, Zuzgen, geboren
am 29. September 1943, ist am 3.
Januar verstorben. Die Urnenbeisetzung
fand im engsten Familienkreis
Zürich Ostschweiz
St. Gallen
Gottesdienste
So. 30. Januar, 9.30 Uhr, Eucharistiefeier
mit Prn. U. Henkenmeier.
So. 6. Februar, 9.30 Uhr, Eucharistiefeier,
Kerzensegnung.
Fahrdienst ‚Blitz‘
Am 30. Januar fährt Heinz Metzger,
Tel. 071 277 91 32; am 6. Februar
beim Ürblerhof in Zuzgen statt. Gott
schenke Walter Hasler-Zbinden die
ewige Ruhe und das österliche Licht
leuchte ihm. Den Angehörigen entbieten
wir unsere herzliche Anteilnahme!
Religionsunterricht
Nachdem Ende Januar der erste Religionsunterricht
für die Primarschule
Unterstufe stattfand, führen wir die
kommenden Unterrichtstunden bis
zu den Sommerferien jeweils am Freitag
um 13.30 bis 16 Uhr unter der Leitung
von Elfi Schweizer durch: Freitag,
11. Februar, im Gasthaus
«Wabrigstübli» (Hellikon) in Zusammenarbeit
mit Ursula Mohler, Freitag,
25. März, in Hellikon im Pfarrsaal,
Freitag, 29. April, in Hellikon im
Pfarrsaal, Freitag, 27. Mai, in Hellikon
im Pfarrsaal, Freitag, 24. Juni, in
Hellikon im Pfarrsaal. Für den Religionsunterricht
der Oberstufe und den
Firmunterricht haben die Schülerinnen,
Schüler und deren Eltern die
Einladungen mit den Informationen
persönlich nach Hause geschickt erhalten.
Wir freuen uns auf den Religionsunterricht
von Herzen: Elfi
Schweizer (Tel.: 079 371 37 94) und Pr.
Niklas Raggenbass.
Seelsorgegespräche
Nach jedem Gottesdienst oder nach
persönlicher Absprache steht Ihnen
Pr. Niklas Raggenbass sehr gerne zu
Seelsorgegesprächen zur Verfügung
(telefonisch erreichbar unter 076 276
12 12). Für alle Anliegen am Tag oder
in der Nacht steht ihnen zusätzlich
der Seelsorge-Pikett-Dienst unseres
Pastoralteams Fricktal zur Verfügung:
+41 61 853 16 91. Die Seelsorgenden
des Fricktals sind für sie da.
In herzlicher Verbundenheit
Pr. Dr. Niklas Raggenbass
Kirchengutsverwalter:
Martin Schlienger
fährt Erwin Steiner, Tel. 071 477 26
81. Rufen Sie bitte bis 8 Uhr an, wenn
Sie abgeholt werden möchten.
Ferien des Pfarrers
Von Samstag, 29. Januar, bis Samstag,
5. Februar, bin ich in den Skiferien.
In dieser Zeit ist das Telefon des
Pfarramts auf die Präsidentin Myrtha
Gabler umgeleitet, welche eine
Vertretung in Bedarfsfällen vermit-
Kalender
Liturgischer Kalender
Kalender mit Schriftlesungen
3. Sonntag nach Epiphanie
(30. Januar)
Alle Verlorenen werden gerettet,
…
Jes 43,1-7: … denn so spricht
Gott: Ich habe dich ausgelöst,
also fürchte dich nicht! Ich bin
dein Retter, weil du wertvoll
bist in meinen Augen und weil
ich dich liebe.
Röm 3,19-26: … denn niemand
kann aus eigener Kraft vor Gott
gerecht werden. Alle haben
gesündigt. Dank Gottes Gnade
werden sie gerecht durch die
Erlösung in Christus Jesus.
Mk 6,45-52: … darum kommt
Jesus über den See zu den Jüngern
und sagt: Habt Vertrauen,
ich bin es, fürchtet euch nicht!
Darstellung Jesu im Tempel
(Lichtmess)
(6. Februar)
Denn Gottes Sohn kommt, …
Hebr 2,11-13a.13c-18: … und er,
der heiligt, und sie, die geheiligt
werden, stammen alle von
Einem ab. Darum sagt er: Seht,
ich und die Kinder, die Gott mir
geschenkt hat.
LK 2,22-40: … als ein Licht,
das die Heiden erleuchtet und
das Volk Israel verherrlicht! So
zeugt Simeon: Meine Augen
haben das Heil gesehen, das
du, vor allen Völkern bereitet
hast.
3. Sonntag vor der Fastenzeit
(13. Februar)
Damit die Menschen seine Gnade
empfangen, …
Jer 33,14-16: … und ein gerechter
Spross für David im Land für
Recht und Gerechtigkeit sorgen
wird. So erfüllt Gott das über
Israel und Juda gesprochene
Heilswort.
2 Kor 6,1-10: … dazu Paulus als
Mitarbeiter Gottes: Jetzt ist sie
da, die Zeit der Gnade; in allem
erweisen wir uns als Gottes
Diener: durch Langmut, durch
Güte, durch ungeheuchelte
Liebe, durch das Wort der
Wahrheit.
Lk 4,40-44: … so wie die
Kranken durch Jesu Heilung
empfangen. Er sagt: Ich muss
auch in anderen Städten das
Evangelium vom Reich Gottes
verkünden, denn dazu bin ich
gesandt worden.

16 Agenda
Christkatholisch 2/2022
telt. Für den Gottesdienst am Sonntag,
30. Januar, hat sich freundlicherweise
Pfrn. Ulrike Henkenmeier zur
Verfügung gestellt, wofür wir herzlich
danken.
Lichtmess
Am Sonntag, 6. Februar, offiziell
«Darstellung Jesu im Tempel» heisst,
segnen wir die Kerzen für den liturgischen
Gebrauch während des Jahres.
Gerne dürfen Sie auch private
Kerzen mitbringen zum Segnen.
Pfr. Daniel Konrad
Schaffhausen/Thurgau West
Gottesdienste
So. 13. Februar, 10.15 Uhr, ökumenischer
Gottesdienst mit allen Münstergemeinden
(Église française réformée
de Schaffhouse / evangelisch
reformierte Kirchgemeinde St. Johann
Münster / christkatholische
Kirchgemeinde Schaffhausen und
Thurgau West) in der St. Anna Kapelle.
Renovation St. Anna Kapelle
Die Stadt Schaffhausen wird, nach
einer Anfrage von uns, die St. Anna
Kapelle sanft renovieren und dabei
auch die Audio- und Lichtanlage erneuern.
Die definitiven Daten der Renovation
stehen noch nicht fest, nach einer
ersten Grobplanung wird es voraussichtlich
im März und April stattfinden.
Wir werden Sie hier weiter informieren.
Zürich
Gottesdienste
So. 30. Januar, 10 Uhr, Christuskirche,
Eucharistiefeier, Pfr. Lars Simpson.
So. 30. Januar, 10 Uhr, Augustinerkirche,
Eucharistiefeier, Pfrn. Melanie
Handschuh.
Mi. 2. Februar, 18.30 Uhr, Christuskirche,
Eucharistiefeier, Pfr. Frank
Bangerter.
So. 6. Februar, 10 Uhr, Christuskirche,
Eucharistiefeier zu Lichtmess
mit Kerzensegnung, Pfr. Frank Bangerter.
So. 6. Februar, 10 Uhr, Augustinerkirche,
KunstGottesdienst zu Lichtmess
mit Kerzensegnung, Pfr. Lars
Simpson, mit Kantorei.
Mi. 9. Februar, 18.30 Uhr, Christuskirche,
Eucharistiefeier, Pfr. Frank
Bangerter.
Religionsunterricht
Auch im neuen Jahr ist wieder Unti:
Die Schulkinder der Unter- und Mittelstufe
treffen sich am Samstag, 29.
Januar von 9.30 bis 12.30 Uhr im
Kirchgemeindehaus «zur Münz». Es
besteht Maskenpflicht, Kindermasken
sind vorhanden. Wir freuen uns
auf euch!
KunstGottesdienst
Entsprechend dem Fest Darstellung
Jesu im Tempel («Lichtmess»), erleben
wir am Sonntag, 6. Februar in
der Augustinerkirche um 10 Uhr Bilder
und Musik zum Thema «Licht».
Winterkurs
Mit Pfr. em. Christoph Führer lernen
wir den norddeutschen Künstler
Ernst Barlach (1870 – 1938) kennen.
Er gilt als bedeutendster deutscher
Bildhauer der Klassischen Moderne.
Weithin bekannt sind seine Werke in
Holz und Bronze wie «Der Schwebende»
im Dom zu Güstrow oder der
«Lesende Klosterschüler». Vielgestaltig
ist auch sein druckgraphisches,
zeichnerisches und literarisches
Werk. Stilistisch ist es
angesiedelt zwischen Realismus und
Expressionismus. Jeweils dienstags,
1./8./15./22. Februar und 1. März im
Kirchgemeindehaus «zur Münz».
Gesprächs- und Bibelgruppe
Die Gruppe, zusammen mit Pfr. Lars
Simpson, freut sich, wenn Sie am
Montag, 7. Februar, mit dabei sind.
Das Treffen findet von 10 bis 11.30
Uhr im Raum im Parterre an der Elisabethenstrasse
20, 8004 Zürich
(Haltestelle: Kalkbreite/ Bhf. Wiedikon)
statt. Es sind keine Vorkenntnisse
nötig. Bibeln und Unterlagen
werden zur Verfügung gestellt. Sie
müssen sich nicht anmelden. Die
Treffen der Bibelgruppe können einzeln
besucht werden. Alle sind herzlich
willkommen.
«Haltestille» Bahnhofstrasse
Jeden Donnerstag von 12.15 bis 12.35
Uhr in der Augustinerkirche: Mittagsimpuls,
umrahmt durch Musik
und Stille. In Zusammenarbeit mit
der Zürcher Hochschule der Künste.
Am 3. Februar mit Pfarrerin Cornelia
Camichel und Sebastian Rauchenstein,
(Horn). Am 10. Februar
wirken Seelsorger Thomas Münch
und Irene Martignoni (Violine) zu-
sammen. Danach Gesprächsbereitschaft.
Wandergruppe
Am Freitag, 11. Februar, startet die
Wandergruppe ins Jahr 2022. Die genauen
Informationen zur Wanderung
finden Sie auf unserer Homepage
www.christkath-zuerich.ch.
Vorschau Bachkantate
Am Samstag, 12. Februar wird um
12.15 Uhr in der Augustinerkirche
die Bachkantate «Ich hab in Gottes
Herz und Sinn» erklingen. Es singt
das Vokal- und Instrumentalensemble
BCZ, der Anlass beinhaltet eine
Werkeinführung und ein Wort zur
Kantate. Diese Kantate wird auch
Thema des Kantaten-Gottesdienstes
(Predigt: Pfr. Thomas Risel, Liturgie:
Pfrn. Melanie Handschuh) am Sonntag,
13. Februar um 10 Uhr in der
Augustinerkirche sein.
Offene Christuskirche
Jeden Samstag von 12 bis 14 Uhr.
Winterthur
Gottesdienste
So. 30. Januar, 10 Uhr, Laiengottesdienst,
Othmar Imhof.
So. 6. Februar, 10 Uhr, Eucharistiefeier
zu Lichtmess mit Kerzensegnung,
Pfr. Klaus Gross.
Lichtmess
Wenn Sie möchten, können Sie bei
der Kerzensegnung am 6. Februar
auch eigene Kerzen segnen lassen.
Bitte legen Sie ihre mitgebrachten
Kerzen vor dem Gottesdienst vor
den Altar.
Frauenverein
Das Treffen am Montag, den 7. Februar
muss leider coronabedingt ausfallen.
Kanton Bern
Ganze Region
Bischof Eduard Herzog in der Epiphanie-Kirche
«'Nun wären wir ja daheim. Nun sind
wir unter Dach!' So rufen wir aus erleichterter
Brust, wenn wir einen längern
Weg zurückgelegt, allerlei Unannehmlichkeiten
überstanden
haben, aber endlich wieder zu Hause
angelangt sind. Mit solchen Gefühlen
haben wir heute dieses liebliche Gotteshaus
betreten. Einen sehr langen

Christkatholisch 2/2022 Agenda
17
Weg haben wir freilich nicht zurückgelegt
u. unterwegs auch nicht allzuviel
Ungunst der Witterung aushalten
müssen. Allein wir fragten nur
doch manchmal mit einiger Besorgnis,
wann wir endlich so weit wären,
unter eigenem Dache Unterkunft zu
finden.»
Eine ganz besondere Gastpredigt
konnten wir am diesjährigen Patrozinium
in Biel hören: Die Predigt
des ersten christkatholischen Bischofs,
Eduard Herzog, die er anlässlich
der Weihe der neugebauten
Epiphanie-Kirche am 10. Januar
1904 gehalten hatte. Vorgetragen
wurde sie von Priesterin Sarah
Böhm, die die in Kurrent handgeschriebene
Predigt auch transkribiert
hat. Ihr sei an dieser Stelle
nochmals ein grosses Dankeschön
ausgesprochen. Bischof Eduard Herzog
hätte sich wohl kaum vorstellen
können, dass eines Tages eine christkatholische
Priesterin seine Predigt
vortragen würde.
Innerhalb der Wanderausstellung,
die im Dezember 21 und Januar 22 in
der Epiphanie-Kirche weilt, war dieser
Predigt-Rückblick sehr passend.
Viel ist in den 150 Jahren doch passiert.
1904 ist Bischof Eduard 63 Jahre
alt und seit 28 Jahren Bischof. Er sollte
nochmals 20 Jahre dieses Amt inne
haben bis zu seinem Tod 1924. Die
christkatholische Kirche ist 1904
rund 30 Jahre alt.
Ein zentrales Thema zu Beginn des
20. Jh. ist nicht, Mitglieder zu finden,
sondern für die Mitglieder Gotteshäuser
zu finden. Und das spricht
Eduard Herzog natürlich anlässlich
der Weihe der Epiphanie-Kirche
gleich zu Beginn seiner Predigt an
(siehe Zitat am Anfang). Es fällt dabei
auf, dass die Auseinandersetzung mit
der römisch-katholischen Kirche
schmerzlich ist. Dies zeichnet der Bischof
anhand gewisser Bilder nach,
wie etwa jenem einer gemeinsamen
Wohnung, die nicht geteilt werden
will: «Wir standen ja (...) nicht auf der
Gasse; allein Brüder, die ebenfalls auf
unser Haus Anspruch machten, sich
jedoch unter keinen Umständen mit
uns in der Wohnung teilen wollten,
setzten uns so lange zu, bis wir uns
entschlossen, in Gottes Namen auszuziehen.»
Wie gesagt, viel hat sich verändert,
gewisse Themen scheinen nicht mehr
Gratulationen
Zum 75. Geburtstag
Beatrice Allemann, Luterbach
am 21. Januar
Peter Darlington, Dürrenäsch
am 30. Januar
Lorenz Derungs-Keller
Urtenen-Schönbühl
am 8. Februar
Hanna Golden, Allschwil
am 10. Februar
Zum 80. Geburtstag
Richard Meyer-Fellmann
Grosswangen
am 29. Januar
Jakob Jordi, Feldbrunne
am 1. Februar
Urs Wagner-Voney, Obergösgen
am 1. Februar
Rosmarie Nabulon-Hauri, Abtwil
am 4. Februar
aktuell. Die Predigt mutet aber
durchaus modern an. Trotz der historischen
Bezüge, die für uns heute nur
bedingt noch von Bedeutung sind,
kommt aus meiner Sicht sehr gut
«christkatholische Identität» zum
Vorschein. Ein Thema, das uns beschäftigen
muss. Und nicht zuletzt
bieten frühere Predigten dafür viele
Anhaltspunkte.
So sind wir froh, dass dieses Predigtstück
von Bischof Eduard Herzog nun
wieder zugänglich ist. Zu einem späteren
Zeitpunkt wird diese Predigt
vom 10. Januar 1904 in einer Ausgabe
des «Christkatholisch» noch genauer
behandelt werden. Auch werden wir
sie auf unserer Webseite der Kirchgemeinde
Biel in absehbarer Zeit aufschalten:
https://christkatholisch.ch/
biel/
Pfrn. Liza Zellmeyer
Bern
Gottesdienste
So. 30. Januar, 10 Uhr, 3. Sonntag
nach Epiphanie, Eucharistiefeier, Pfr.
Christoph Schuler und Diakonin Stefanie
Arnold.
Mi. 2. Februar, 18.30 Uhr, Abendmesse,
Pfr. Christoph Schuler.
So. 6. Februar, 10 Uhr, Darstellung
Jesu im Tempel, Lichtmess, Eucharistiefeier,
Pfrn. Anna Maria Kaufmann.
Jeanette Düring-Baumgartner
Ebikon, am 7. Februar
Annette Feier, Solothurn
am 11. Februar
Zum 85. Geburtstag
Brigitte Wetzel-Gelse, Möhlin
am 3. Februar
Ernst Wetzel, Möhlin
am 7. Februar
Zum 90. Geburtstag
Lydia Frey, Nidau
am 29. Januar
Nelly Itin-Metzger, Möhlin
am 5. Februar
Heidy Schneider-Mahrer, Möhlin
am 6. Februar
Rita Honold-Feyer, Basel
am 7. Februar
Irma Rösler, Brugg
am 10. Februar
Zum 91. Geburtstag
Martha Waltert-Schäpper
Kaiseraugst, am 29. Januar
Margarita Landolt, Pratteln
am 11. Februar
Zum 92. Geburtstag
Rosmarie Stocker-Frank, Möhlin
am 29. Januar
Veronika Kim-Hess, Möhlin
am 4. Februar
Zum 93. Geburtstag
Daisy Scheurer, Unterentfelden
am 2. Februar
Zum 94. Geburtstag
Elsbeth Sesseli, Solothurn
am 2. Februar
Zum 95. Geburtstag
Gertrud Stalder, Magden
am 2. Februar
Giordano Pasotti, Wohlen AG
am 6. Februar
Nachträgliche Gratulationen
Zum 75. Geburtstag
Alfred Schneider, Magden
am 19. Januar
Elsbeth Bietenhader-Adler
Möhlin, am 25. Januar
Adrian Stalder, Magden
am 26. Januar
Veronika Brogli-Wetzel, Möhlin
am 27. Januar
Zum 80. Geburtstag
Elsbeth Fuchs-Waldmeier
Rheinfelden, am 18. Januar
Zum 85. Geburtstag
Elsbeth Hasler-Streiter, Möhlin
am 23. Januar

18 Agenda
Christkatholisch 2/2022
Mi. 9. Februar 18.30 Uhr, Abendmesse
mit Musik, Pfrn. A.M. Kaufmann.
Covid-19-Massnahmen
Die aktuelle Lage ist stets unbeständig
und unvorhersehbar. Die BAGund
die kantonalen Massnahmen ändern
sich laufend. Bitte beachten Sie
zu allen Anlässen und Veranstaltungen
die Einträge in unserer Agenda.
Die Massnahmen werden dort laufend
aktualisiert. Gerne erteilen wir
Ihnen auch telefonisch Auskunft.
Orgelschmaus zur Märitzeit
Unter dem Motto «Orgelschmaus»
wird am Samstag, 29. Januar, um
11.30 Uhr Orgelmusik zur Märit-Zeit
erklingen. In diesen ca. 30-minütigen
Konzerten wird Organist Walter Dolak
u.a. auch an der Goll-Orgel nach
Publikumswünschen improvisieren.
Der Eintritt ist frei, Kollekte.
Gemeindeverein
Spaghetti-Essen: Im Anschluss an den
Gottesdienst vom 30. Januar, begrüsst
Sie der Gemeindeverein wieder zum
beliebten Spaghetti-Essen. Anmeldungen
bis 26. Januar bei: Beatrice Reusser,
Tel. 031 351 26 12, beatrice.reusser@bluewin.ch.
Es gilt die 2G-Regel.
«Canal d’Entreroches bei La Sarraz»
Am Donnerstag, 10. Februar, um 19
Uhr sind Sie herzlich zum Vortrag
«Canal d’Entreroches bei La Sarraz»
mit Hannes Schläfli, ehem. Finanzverwalter
des historischen Museums,
eingeladen.
Mit diesem geplanten Kanal wäre
quasi Amsterdam per Schiff via
Rhein, Aare, Neuenburgersee, Genfersee
und Rhône mit Marseille verbunden
worden. Mit anschaulicher
Power Point Präsentation.
Abschied
Frau Brigitta Locher, Galmiz, ist am
3. Januar 2022 im 82. Lebensjahr
verstorben. Die Beisetzung fand im
engsten Familienkreis statt. Wir
werden die Verstorbene in bester Erinnerung
behalten und entbieten
den Angehörigen unser herzlichstes
Beileid.
Anja Staub, Sekretariat
Biel/Bienne
Gottesdienste
Kein Gottesdienst in der Epiphanie-
Kirche
Singen mit Musik am Mittwochmorgen
in der Epiphanie-Kirche
Jeden Mittwochmorgen von 9 bis 11
Uhr laden Gesang und Orgel zum
Verweilen in die Epiphanie-Kirche
ein. Das gemeinsame Singen und Musikhören
finden ab 9.30 Uhr statt.
Meditatives Morgengebet
Jeden Mittwochmorgen in der Stadtkirche
von 7 – 7.30 Uhr (ohne Anmeldung).
Ein Stück Lebensliturgie mit Wort,
Klang und Stille. Nächste Daten:
2. und 9. Februar 2022.
Thun
Gottesdienst
So. 30. Januar, 9.30 Uhr, Darstellung
Jesu im Tempel, Lichtmess, Eucharistiefeier,
Bischof Harald Rein, Kirchenkaffee.
Frauentreff
Am 1. Februar treffen sich unsere
Frauen um 14.30 Uhr im Tertianum
Bellevue-Park zum gemütlichen Beisammensein
bei Kaffee und Kuchen
Lichtmess
Wir freuen uns, dass Bischof Harald
Rein dieses wichtige Fest mit uns feiert.
In diesem Gottesdienst werden
Oster- und Kirchenkerzen gesegnet.
Sie können auch private Kerzen segnen
lassen. Anschliessend sind Alle
zum Kirchenkaffee eingeladen.
Andrea Cantaluppi
Kanton Solothurn
Gemeinde Region Olten
Gottesdienste
So. 30. Januar, 10 Uhr, Ioan L. Jebelean.
So. 6. Februar, 10 Uhr, Pfr. Adrian Suter.
Seelsorge
In unserer Kirchgemeinde stellt sich
Pfarrer Roland Lauber für die seelsorgerischen
Belange zur Verfügung.
Für Hausbesuche, Spitalbesuche
oder Hilfe in seelsorgerischer Not
steht er zur Verfügung. Bitte melden
Sie sich für eine Kontaktaufnahme
auf dem Sekretariat Telefonnummer
062 212 23 49.
TAIZÉ - Feiern
Dieser Anlass findet jeweils am letzten
Donnerstag im Monat in der Kirche
St. Martin in Olten um 18.18 Uhr statt.
In diesem Jahr findet der Anlass an
folgenden Daten statt: 24. Februar, 31
März, 28. April, 26. Mai, 30. Juni, 25.
August, 29. September, 27. Oktober,
24. November.
Grenchen-Bettlach-Selzach
Gottesdienste
So. 30. Januar, kein christkatholischer
Gottesdienst in Grenchen, wir besuchen
den Gottesdienst um 10 Uhr in
Solothurn.
So. 6. Februar, 9.30 Uhr, Lichtmesse
mit Kerzensegnung, Pfr. em. Peter
Hagmann, Organistin Mikael Pettersson,
anschliessend Kirchenkaffee (Sie
können ihre Kerzen von zu Hause für
die Segnung mitbringen)
Religionsunterricht
Für die Oberstufe, am Samstag, 29. Januar,
9–11.30 Uhr, im Kirchgemeindehaus
in Solothurn.
«Christkatholische Mitfahrzentrale»
Bitte rufen Sie am Vorabend bis 19
Uhr bei René Meier, Tel. 079 333 63 93,
an, wenn Sie zum Gottesdienst oder
einem unserer Anlässe abgeholt werden
möchten.
Öffnungszeiten Pfarrbüro
Das Pfarrbüro im Pavillon an der Lindenstrasse
33 ist montags in der Regel
von 14 bis 15.30 Uhr geöffnet. Selbstverständlich
sind auf telefonische
Voranmeldung hin auch zu anderen
Zeiten Besuche möglich. Für seelsorgerische
Dienste, für Informationen
und bei Bedarf an Unterstützung
wenden Sie sich bitte ans Pfarramt,
Tel. 032 652 63 33. Dieter Berthoud
Koordinator Pfarramt:
Schönenwerd-Niedergösgen
Gottesdienste
So. 30. Januar, 10 Uhr, Eucharistiefeier,
Stadtkirche, Olten.
Fr. 4. Februar, 10 Uhr, Eucharistiefeier,
Haus im Park, Schönenwerd.

Christkatholisch 2/2022 Agenda
19
So. 6. Februar, 8.40 Uhr, Eucharistiefeier,
Stadtkirche, Aarau, anschliessend
Theobrunch im Pfarrhaus.
Mi. 9. Feb., 10 Uhr, Eucharistiefeier,
BPZ Schlossgarten, Niedergösgen (nur
für BewohnerInnen).
Do. 10. Feb., 19 Uhr, Vesper, St. Anton,
Niedergösgen.
Corona-Vorbehalt
Aktuell ist wieder unsicher, ob unsere
Veranstaltungen wie geplant stattfinden
können. Bitte informieren Sie sich
daher jeweils vorher auf der Website
www.christkatholisch.ch/schoenenwerd,
im Niederämter Anzeiger oder
fragen Sie beim Pfarramt nach.
Kontakt zum Pfarramt
Bitte melden Sie sich mit Fragen und
Anliegen bei Pfarrerin Antje Kirchhofer:
Telefon 062 849 11 55 oder Mail
antje.kirchhofer@christkatholisch.ch.
Solothurn
Gottesdienste
So. 30. Januar, 10 Uhr, Eucharistiefeier
mit Pfrn. Denise Wyss.
Di. 1. Februar, 19. Uhr, Jahrzeitmesse
mit Pfrn. Denise Wyss.
So. 6. Januar, 10 Uhr, Eucharistiefeier
zum Fest der Darstellung des Herrn
im Tempel, mit Pfrn. Denise Wyss.
Religionsunterricht
Am Samstag, 29. Januar, von 9-11.30
findet der Religionsunterricht für die
Oberstufe im Kirchgemeindehaus
statt.
Jahrzeitmesse
Am Dienstag, 1.Februar, um 19 Uhr
feiern wir das Jahrzeitgedenken der
Gemeindemitglieder, welche im ersten
Quartal der vergangenen zehn Jahre
verstorben sind:
Bruno Baumgartner, Lotty Stuber,
Otto Flury, Sonja Schild-Klunzinger,
Vreni Luder-Binz, Paul Roos, Hugo
Jaggi, Willi Oppliger-Matter, Markus
Vogel, Alice Flückiger-Moroge, Robert
Borrer, Max Flück, Lotti Zipfel, Rosa
Rauber, Paula Flückiger Studer, Emma
Stucki-Hertig, Klara Ella Grütter-
Grünig, Romi von Arx-Kocher, Luise
Bünzly-Beutler, Lily De Filippi-
Schwaller, Elisabeth Felchlin-Kamber,
Maria Zurschmiede-Reinhart, Ernst
Vogt, Gerda Frida Ehrler-Dellsperger,
Sigrid Hagmann, Hansruedi Pfister,
Hedwig und Karl Stampfli-Felber
Für alle Verstorbenen wird zu Beginn
des Gottesdienstes eine Kerze angezündet.
Es singt die Schola der Franziskanerkirche
unter der Leitung von Shona
Vischer.
Kerzensegnung
Am Sonntag, den 6. Februar, feiern wir
das Fest der Darstellung des Herrn im
Tempel. In diesem Gottesdienst werden
auch die liturgischen Kerzen für
das Kirchenjahr gesegnet. Gerne können
Sie auch eigene Kerzen zur Segnung
mitbringen. Bitte stellen Sie sie
gut gekennzeichnet auf den Kerzentisch
vor dem Altar und nehmen Sie
sie nach dem Gottesdienst von dort
wieder mit.
Erwachsenenbildung in der Fastenzeit
Das Thema der diesjährigen Erwachsenenbildung
in der Fastenzeit lautet:
Die Kraft des Segnens. Die Ausschreibung
finden Sie im allgemeinen Teil
dieser Ausgabe. Denise Wyss
Luzern Tessin
Luzern
dienst am Samstag, 5. Februar, um
17.30 Uhr. Sie können auch eigene
Kerzen mitbringen, damit sie gesegnet
werden.
Besuche im Februar
Im Februar hat Pfr. Adrian Suter
Hausbesuche und Gespräche bei Gemeindegliedern
in der Stadt Luzern
und der näheren Umgebung vorgesehen.
Er nimmt dazu vorher telefonisch
Kontakt auf.
Falls Sie von sich aus einen Besuch
wünschen, können Sie gerne auf dem
Pfarramt anrufen (Telefonnummer
041 410 33 00). Im Frühling und
Sommer wird er auch verstärkt in
anderen Regionen des Kantons Lu-
Gottesdienste
So. 30. Januar, 9.30 Uhr, Eucharistiefeier,
Pfr. Adrian Suter.
Sa. 5. Februar, 17.30 Uhr, Eucharistiefeier,
Pfr. Adrian Suter.
Kerzensegnung
Am Fest der Darstellung Jesu im
Tempel – traditionell «Lichtmess» –
segnen wir die Kerzen für den Gebrauch
in der Liturgie. Vierzig Tage
nach Weihnachten bringen die Eltern
Jesu ihr neugeborenes Kind in
den Tempel, um es Gott zu weihen:
Das Fest schliesst den Weihnachtsfestkreis
ab. Wir feiern den Gotteszern
und in der Diaspora Besuche
machen.
Ticino Tessin
Celebrazione
Sabato 5 febbraio ore 17 celebrazione
eucaristica: Presentazione del Signore
– Messa della Luce.
Wichtige Termine
5 – 6. Februar
Retraite der Gemeinschaft des heiligen
Johannes des Täufers
Impressum
PERFORMANCE
Christkatholisch
144. Jahrgang; erscheint 14-täglich, ISSN 1664-1027 (Print), ISSN 1664-1035 (Internet).
neutral
Drucksache
01-20-961468
myclimate.org
Herausgeberin: Christkatholische Kirche der Schweiz – www.christkatholisch.ch. Twitter: @christkath_ch.
Redaktion: redaktion@christkatholisch.ch, Heft: Franz Osswald; Bild/Internet: Daniel Pfenning; Liturgischer Kalender: Hans Metzger; Lektorat: Corina Strenzl.
Redaktionskommission: Franziska Hälg, Christian Edringer, Thomas Zellmeyer, Niklas Raggenbass, Corina Strenzl. Redaktionsschluss: Nummer 3 (12.2–25.2.), Freitag,
28. Januar, 12 Uhr; Nummer 4 (26.2–11.3.), Freitag, 11. Februar, 12 Uhr. Druck und Spedition: Courvoisier-Gassmann AG. Adressänderung und Abonnementsverwaltung:
Gassmann Media, Robert-Walser-Platz 7, Postfach, 2501 Biel, Telefon: 031 344 82 15, ursula.waelti@gassmann.ch. Abonnementspreis: In- und Ausland 44 Fr.,
Geschenk- und Einzelabonnemente: Michael Böhm, Wildbachweg 1, 4515 Oberdorf SO, verwaltung.kirchenblatt@christkatholisch.ch

20
Christkatholisch
2/2022
Christkatholisch 2/2022
Rücklicht
Dachstuhl: Sinnbild fürs Leben
Bibelwort
Keine Kirche ohne Kinder
AZA
2501 Biel
Post CH AG
Bei einem Ausflug der Kirchgemeinde
Wegenstetten-Hellikon-Zuzgen-
Zeiningen führte uns der Weg in den
Kanton Zug. Wir besuchten die römisch-katholische
Sankt-Martinskirche
in Baar und wunderten uns zunächst,
warum die Führung im
Dachstuhl begann. Jahre bevor man
in der Lage war, Gewölbe und Brücken
nach ähnlichem Verstrebungsprinzip
zu errichten, konstruierte der
Luzerner Zimmermann Veit Wambister
1557 diesen Dachstuhl mit einer
Spannweite von 34 Metern. Ein
Wirrwarr von Gebälk, von Holz, das
alle faszinierte. Man verarbeitete hier
so viel Holz, dass es das Dreifache an
Last tragen könnte, wie es hier tatsächlich
zu tragen hat. Warum der
Dachstuhl damals so gebaut wurde,
vermag heute kein Experte mehr zu
sagen – und viele kommen von weither,
um das unter Fachleuten bekannte
Kunstwerk zu bestaunen. Dieser
Dachstuhl kann uns auch für unser
Leben zu denken geben. Das Gebälk
ist miteinander geradezu verflochten,
so wie wir untereinander verflochten
sein können. In diesem Dachstuhl ist
allerdings gar nicht so klar, welcher
Balken nun wirklich tragend ist. Vermutlich
sind alle Balken
irgendwie tragend oder
sind es am Ende doch nur
einzelne? Man könnte
auf zwei Drittel der Balken
hier verzichten und
das Dach würde immer
noch halten. In unserem
Leben ist auch nicht immer
so klar, wer nun
wirklich trägt. Manchmal
merken wir gar
nicht, wie tragend einer
unserer Mitmenschen ist.
Oft merken wir es erst,
wenn sich jemand verabschiedet
hat. Wissen wir
in unserer Gesellschaft,
wer welche Lasten trägt?
Wissen wir, wer zu den
Tragenden zählt, wer zu
den Mittragenden oder
wer zu den gar nicht Tragenden?
In diesem Dachstuhl
wurde nicht eine einzige Metallschraube
verwendet und doch hält
er zusammen. Die Frage drängt sich
auf: Was hält uns zusammen? Was ist
unter uns das Verbindende? Ist es
eine Vision, eine Aufgabe, eine Tradition
oder ein Anliegen? Der Dachstuhl
ist aus Holz. Holz ist beständiger
als Metall, hält bei Bränden dem
Feuer länger stand, ist sogar dehnbarer
als Metall. Aus welchem Holz sind
wir geschnitzt? Wie dehnbar und
biegbar sind wir, wenn wir belastet
werden? Wie viel an Last mögen wir
ableiten, wie es das Holz kann? Und
wie ist es mit unseren Dächern zu
Hause? Wer findet unter unseren Dächern
Zuflucht? Was muss jemand erfüllen,
damit er in unseren Augen Gefallen
findet? Im Holz sehen wir alte
Zimmermannszeichen eingetragen,
die für die Konstruktion von Bedeutung
waren und Zeichen, die wie Runen
aussehen und heute Rätsel aufgeben.
Der Kirchendachstuhl regt zu
Fragen an und mag uns selbst in Frage
stellen. Er fordert uns heraus, da er
nicht einfach pfannenfertige Antworten
auf unsere Fragen bereithält. Der
Dachstuhl ist Sinnbild für’s Leben!
Niklas Raggenbass
«Lasst die Kinder zu mir kommen und
hindert sie nicht daran, denn sie gehören
zu Gottes Reich.» (Mk 10,14)
Ich höre sie schon fauchen, die gestrengen
Drachen und ernsten Wichtigtuer/innen:
Pschschschscht, jetzt!!!
Gut, ich habe auch schon dergleichen
von mir gegeben, wenn meine Kinder
im Gottesdienst sich nicht so benommen
haben, wie ich meinte, dass
sie es sollten. Kinder stellen zum Beispiel
Fragen im Gottesdienst wie
«Warum bekommen wir diese Brötchen
nicht?» Sie strecken ihre Hände
nach der Patene aus, was die Pfarrerin
zu einem waghalsigen, wenig andächtigen
Ausweichmanöver bewegt.
Ja, aber warum eigentlich – Sagte Jesus
nicht einst: Lasst die Kinder zu mir
kommen? Logisch: Erstkommunion.
Kind muss erst begreifen, worum es
geht. Ein vergraultes «Pschschschscht»
hilft betreffend Verständnis des
Abendmahls aber leider auch nicht
wirklich weiter. Mich freut es, dass
meine Kinder nach dem Brot lechzen,
also flüstere ich ihnen im Gottesdienst,
während des Abendmahls etwas
Erklärung zu – natürlich auch
damit die Patene nicht am Boden landet
und alles ruhig bleibt.
Manchmal frage ich mich aber dennoch,
ob unser Glaube so klein ist,
dass wir nicht darauf vertrauen, dass
sich Gottes Geist durch Taufe, Abendmahl
und alle Zeit hindurch selbst
entfaltet und jeden noch so Unverständigen
in die Liebe Gottes führt.
Muss man sich, gerade als Kind, wirklich
erst «anständig» benehmen und
Dinge verstehen können, die zu verstehen
ja manche sogenannten Erwachsenen
auch nur vorgeben zu
verstehen, bevor Gott einen in den
Arm nimmt?
Nein, sage ich und nochmals, nein.
Lieber Kinder im Gottesdienst, die
Fragen stellen, den Kasper machen,
dem Pfarrer fast die Hostien aus der
Hand reissen oder vor lauter Stille
und Andacht gar wohlig im Schoss
der Kirche schlummern, als gar keine.
Lenz Kirchhofer
Christkatholisch