Wissenschaft und Technik im Islam II - Ibttm.org

Einleitung
Astronomie, auf Arabisch ‘ilm al-hai’a oder ‘ilm
al-falak, zählt zu den mathematischen Wissenschaften
(al-‘ul‚m ar-riy®¥¬ya) und wird von der
Astrologie, ‘ilm aΩk®m an-nu‚m oder ◊in®‘at
aΩk®m an-nu‚m (Wissenschaft oder Kunst von
den Geboten der Sterne), unterschieden. Die Araber
hatten vor dem Islam keine wissenschaftliche
Astronomie, jedoch eine reiche Kenntnis von den
Sternen. 1 Diese Kenntnisse werden im allgemeinen
als Abkömmling der chaldäischen Sternkunst betrachtet.
2 In der altarabischen und frühislamischarabischen
Poesie werden mehr als 300 Sterne namentlich
erwähnt. 3 Die Ansicht von Hommel
scheint zuzutreffen, daß einige der Namen bis auf
das Akkadische und Sumerische zurückgehen. 4 Es
scheint auch festzustehen, daß die Tierkreiszeichen
den Arabern im 1./7. Jahrhundert bekannt waren, 5
wobei nicht auszuschließen ist, daß diese Kenntnis
auf die vorislamische Zeit zurückgeht.
In diesem Zusammenhang ist das Caldarium im
Badetrakt des Schlößchens Qu◊air ‘Amra 6 (östlich
von ‘Amm®n im heutigen Jordanien) höchst beachtenswert,
in dessen Kuppel das Fresko eines
Himmelsatlas erhalten ist. Auf die astronomiegeschichtliche
Bedeutung dieser Sternkarte in dem
seit 1902 von Alois Musil in Aufsätzen und Monographien
behandelten Umaiyadenpalast aus der
Zeit 711-715 haben Fritz Saxl und Arthur Beer 7
aufmerksam gemacht. Sie enthält etwa 400 Sterne,
Sternbilder und die Zeichen des Tierkreises mit
ihren Himmelskoordinaten. Ohne hier die Frage
nach der Vorlage oder Quelle dieser Darstellung
diskutieren zu wollen sei gesagt, daß ihre Verfertiger
eine Himmelskarte erstellt haben, deren Sinn
1 s. J. Henninger, Über Sternkunde und Sternkult in Nord- und
Zentralarabien, in: Zeitschrift für Ethnologie (Braunschweig)
79/1954/82-117.
2 Fr. Hommel, Über den Ursprung und das Alter der arabischen
Sternnamen und insbesondere der Mondstationen, in:
Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft
(Leipzig) 45/1891/592-619 (Nachdr. in: Islamic Mathematics
and Astronomy Bd. 72, Frankfurt 1998, S. 8-35); F. Sezgin,
Geschichte des arabischen Schrifttums Bd. 6, S. 8.
3 P. Kunitzsch, Untersuchungen zur Sternnomenklatur der
Araber, Wiesbaden 1961, S. 30, s. F. Sezgin, a.a.O. Bd. 6, S. 9.
4 Fr. Hommel, a.a.O. S. 599 (Nachdr., a.a.O. S. 15); F. Sezgin,
a.a.O. Bd. 6, S. 9.
Ansicht von Qu◊air ‘Amra von Süden (Photo: K.O. Franke).
Plan von Qu◊air ‘Amra
(aus Encyclopaedia of Islam, New Edition,
Bd. 1, S. 612); das Caldarium ist markiert.
5 s. C.A. Nallino, ‘Ilm al-falak, Rom 1911, S. 110-111; P.
Kunitzsch, a.a.O. S. 21; F. Sezgin, a.a.O. Bd. 6, S. 9-10.
6 s. darüber Alois Musil, ƒu◊ejr ‘Amra. Mit einem Vorwort von
David Heinrich Müller. 2 B de . Wien 1907 (zu den Rezensionen
s. Bibliographie der deutschsprachigen Arabistik und Islamkunde,
Bd. 6, Frankfurt 1991, S. 234).
7 The Zodiac of Qu◊ayr ‘Amra by Fritz Saxl. The Astronomical
Significance of the Zodiac of Qu◊ayr ‘Amra by Arthur Beer, in:
K.A.C. Creswell, Early Muslim Architecture, Bd. 1, Oxford
1932, S. 289-303; A. Beer, Astronomical Dating of Works of
Art, in: Vistas in Astronomy (Oxford) 9/1967/177-223, bes. S.
177-187.