Ausgabe 2 / 2011 - Freie Christengemeinde

ImPuls
dynamische Kraft des Heiligen Geistes
mit seinen Gaben und seiner Frucht.
Heiliger Geist ist nicht vererbbar, aber
er ist für jede Generation erlebbar. Dafür
zu sorgen, ist für uns Pfingstchristen verbindlich.
der name verpflichtet
Es muss uns bewusst bleiben, dass
Pfingsten ein Wunder Gottes war und
ist. Zu Pfingsten wurde die Gemeinde
Jesu Christi geboren. Lukas beschreibt
dieses Geburtswunder mit den gleichen
Gedanken wie das Geburtswunder Jesu.
Wie die Vereinigung des Heiligen Geistes
mit Maria zur Geburt des Gottessohnes
geführt hat, so hat die Erfüllung
des Menschen mit dem Heiligen Geist
zur Geburt der Gemeinde Jesu geführt.
Pfingsten als Geburtstag der Gemeinde
ist gleichzeitig die Aufhebung der
Geistlosigkeit im Menschen durch den
Heiligen Geist. Wo der Geist Gottes Menschen
erfüllt, geht die Ära der Ungeist-
lichkeit zu Ende. Und diese Geisterfahrung
verpflichtet.
Das hat Paulus in 1. Korinther 12,1 fein
zum Ausdruck gebracht: „Über die Geistlichen
will ich euch nicht in Unkenntnis
lassen.“ Die meisten Übersetzer ergänzen
hier das Wort Gaben, das aber im
griechischen Grundtext nicht steht. Das
klingt dann so, als wollte Paulus die Geistesgaben
thematisieren. Wollte er das
wirklich? Ohne auf die Besonderheit
der griechischen Grammatik an dieser
Stelle einzugehen, kann man mit Fug
und Recht davon reden, dass Paulus hier
über geistlich reife Menschen sprechen
will. Reinhold Ulonska hat das einmal so
formuliert, dass es Paulus darum geht,
wie aus Charismatikern Pneumatiker
werden, aus noch fleischlich Gesinnten
geistlich reife Persönlichkeiten werden.
Wer hat nicht beim Weiterlesen von 1.
Korinther 12,1ff festgestellt, dass Paulus
nie von den Geistesgaben an sich
spricht, sondern immer an und durch
uns: „[…] dem einen ist gegeben […],
dem anderen ist gegeben“? Das Thema
des Paulus ist, uns zu zeigen, wie die
Gaben des Heiligen Geistes durch uns
wirken. Das ist verpflichtend für einen
Pfingstchristen.
Und schließlich geht es nicht nur um
eine gabenorientierte Vollmacht durch
den Heiligen Geist, sondern auch um
Als Pfingstchristen sollen wir nicht nur ein Thema oder eine Seite des
Evangeliums vertreten, sondern Garanten für das gesamte Evangelium sein.
JüdisCh-messiAnisChe beWegung rüCkt zusAmmen
in deutschland gibt es rund 40 Gemeinden mit mehr als 1.000 mitgliedern
Lehre
unsere Charakterprägung als Frucht des
Heiligen Geistes. Denn wer nur geistliche
Worte sagt – und seien sie noch so
vollmächtig – und sie nicht mit einem
geistlichen Lebenswandel unterstreicht,
der streicht seine Worte mit seinem Leben
durch. Das Leben muss unsere Worte
jedoch unterstreichen. Das sollen wir
Pfingstchristen als unsere Pflicht erachten.
So wird die Gabe des lebendigen
Gottes zur Aufgabe für uns.
Berlin (idea) – Die jüdisch-messianische Bewegung in Deutschland rückt näher zusammen. Sie besteht aus rund 40 Gemeinden
und Gemeinschaften mit zusammen mehr als 1.000 Mitgliedern. Sie glauben, dass Jesus Christus der von den
alttestamentlichen Propheten angekündigte Messias des Volkes Israel ist. Im Unterschied zu Christen verstehen sie sich
als Teil des jüdischen Volkes und seiner Traditionen. Die meisten messianischen Juden stammen aus der früheren Sowjetunion,
sodass ihre Gemeinden in der Regel russischsprachig sind. Bei einem Treffen Ende November in Berlin vereinbarten
die Leiter von 29 Gruppen, enger zusammenzuarbeiten. Dazu gehöre beispielsweise mehr Erfahrungsaustausch und
theologische Fortbildung. Gemeinsam wollen sie sich auch dafür einsetzen, „dass Juden in Deutschland Jesus als ihren
verheißenen Messias anerkennen“, wie es in der in Berlin beschlossenen Erklärung heißt. Die Kirchen werden gebeten,
„unsere junge Bewegung in Deutschland zu unterstützen“.
etwa 5.000 messianische Juden in deutschland
Nach Angaben des Leiters des Missionswerks Beit Sar Shalom-Evangeliumsdienst, Wladimir Pikman (Berlin), wuchs die
jüdische Bevölkerung in Deutschland von etwa 30.000 Personen im Jahr 1994 auf heute rund 300.000. Ursachen sind
unter anderem die Zuwanderung von Juden aus der ehemaligen Sowjetunion und die Einwanderung von Israelis. Die
Gesamtzahl der Jesus-gläubigen Juden habe sich im selben Zeitraum von höchstens 100 auf rund 5.000 Personen erhöht,
von denen sich etwa 4.000 evangelischen Kirchengemeinden angeschlossen haben und 1.000 die jüdisch-messianische
Bewegung bilden. In einigen Landeskirchen gebe es immer noch Vorbehalte gegen Kontakte zu jüdisch-messianischen
Gemeinden aus Angst, dadurch ihre Beziehung zu den traditionellen jüdischen Gemeinden zu belasten. In anderen Landeskirchen
habe sich das Verhältnis deutlich entspannt, so Pikman. Die Zahl der messianischen Juden wird weltweit auf
mindestens 100.000 geschätzt, von denen rund 10.000 in Israel leben. idea
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