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Martin Wendte: Hauptsache gesund! (Leseprobe)

Wie sind Gott und Corona zusammenzudenken? Und welche Herausforderungen stellen sich der Kirche in und nach der Pandemie in der Gesundheitsgesellschaft? Um diese Fragen zu beantworten, wird im ersten Teil unsere Gesellschaft mit Rückgriff auf soziologische Erkenntnisse als »Gesundheitsgesellschaft« analysiert. Im zweiten Teil wird unter Rückgriff auf das Markusevangelium Jesus als Heiler, Heiland und Befreier dargelegt und in systematisch-theologischer Perspektive ein ganzheitlicher Gesundheitsbegriff entwickelt. Im dritten Teil werden die bisherigen Überlegungen zusammengefasst, ehe im vierten Teil das Handeln Gottes in der Pandemie zum einen als Handeln des »verborgenen Gottes« gedeutet wird. Zum anderen wird der Aufgabe der Kirche nachgedacht. Die Kirche soll einerseits Gott klagen. Andererseits soll sie im Aufsehen auf Jesus den Heiler, Heiland und Befreier als Vorkämpferin eines ganzheitlichen Gesundheitsbegriffes auftreten. Schuld und Sterben kommen dabei ebenso zur Sprache wie die politischen Dimensionen der Gesundheit.

Wie sind Gott und Corona zusammenzudenken? Und welche Herausforderungen stellen sich der Kirche in und nach der Pandemie in der Gesundheitsgesellschaft? Um diese Fragen zu beantworten, wird im ersten Teil unsere Gesellschaft mit Rückgriff auf soziologische Erkenntnisse als »Gesundheitsgesellschaft« analysiert. Im zweiten Teil wird unter Rückgriff auf das Markusevangelium Jesus als Heiler, Heiland und Befreier dargelegt und in systematisch-theologischer Perspektive ein ganzheitlicher Gesundheitsbegriff entwickelt. Im dritten Teil werden die bisherigen Überlegungen zusammengefasst, ehe im vierten Teil das Handeln Gottes in der Pandemie zum einen als Handeln des »verborgenen Gottes« gedeutet wird. Zum anderen wird der Aufgabe der Kirche nachgedacht. Die Kirche soll einerseits Gott klagen. Andererseits soll sie im Aufsehen auf Jesus den Heiler, Heiland und Befreier als Vorkämpferin eines ganzheitlichen Gesundheitsbegriffes auftreten. Schuld und Sterben kommen dabei ebenso zur Sprache wie die politischen Dimensionen der Gesundheit.

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Inhalt<br />

Einleitung .............................................. 11<br />

1. Worum geht es in diesem Buch? ..................... 11<br />

2. Wie ist das Buch aufgebaut? ........................ 13<br />

3. Für wen ist das Buch geschrieben? Wie kann es gelesen<br />

werden? ......................................... 14<br />

Erster Teil: »<strong>Hauptsache</strong> <strong>gesund</strong>!« –Das Leben in der<br />

Gesundheitsgesellschaft vor der Pandemie ............ 17<br />

1. Soziologische Überlegungen: Gesundheit als Fitness in<br />

der Gesundheitsgesellschaft ........................ 17<br />

1.1 Leben in der Gesundheitsgesellschaft: die dritte<br />

Gesundheitsrevolution ............................. 17<br />

1.2 Vier bestimmende Dimensionen der Gesundheit in der<br />

Gesundheitsgesellschaft: ihre Verbindung zur Identität,<br />

zur Ökonomie (und Politik), zur Zeitgestaltung und zum<br />

umfassenden Weltbild .............................. 20<br />

1.2.1 »<strong>Hauptsache</strong> <strong>gesund</strong>« –kçrperliche Fitness und<br />

Identität sind eng verbunden ....................... 20<br />

1.2.3 Die Ökonomisierung der Gesundheit –gegenwärtige<br />

Entwicklungen .................................... 22<br />

1.2.4 Gesundheit in der beschleunigten Gesellschaft ........ 26<br />

1.2.5 Das Leben als Aufgabe, nicht als Gabe. Ein Vorschlag zur<br />

Analyse der tieferen Gründe der Raumzeitimplosion mit<br />

Bezug auf Heideggers Technikphilosophie ............ 30<br />

1.3 Zusammenfassung: Identität, Ökonomie,<br />

Beschleunigung und Aufgabenorientierung als<br />

Prägekräfte inder Gesundheitsgesellschaft ........... 37<br />

2. Systematisch-theologische Überlegungen zur<br />

Gesundheit und zum Leib .......................... 38<br />

2.1 Die drei Dimensionen der Gesundheit und des Leibes ... 38<br />

2.2 Wie sind die drei Dimensionen des Leibes einander<br />

zugeordnet? ...................................... 44

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