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Symbole in der Kunst - Art Essentials (Leseprobe)

Leseprobe zum Buch: Symbole in der Kunst (2. Auflage) – ART ESSENTIALS Autor: Matthew Wilson 176 Seiten, , Euro (D) 17.90 | Euro (A) 18.50 | CHF 25 ISBN 978-3-03876-177-8 (Midas Collection) Dieses Handbuch enträtselt 50 der am meisten verbreiteten und faszinierenden Symbole aus der ganzen Welt, von 2.300 v. Chr. bis heute. Während Symbole in verschiedensten Sprachen und über Landesgrenzen hinweg verwendet werden, kann ihre Bedeutung variieren. Sie sind zuweilen komplex und kulturspezifisch, darum ist diese abwechslungsreiche, gut recherchierte und verständlich geschriebene Übersicht auch so wertvoll. Leicht zugänglich und spannend geschrieben, zeigt dieses Buch, wie sich die von Künstlern verwendeten Symbole über Jahrtausende entwickelt haben.

Leseprobe zum Buch:
Symbole in der Kunst (2. Auflage) – ART ESSENTIALS
Autor: Matthew Wilson
176 Seiten, , Euro (D) 17.90 | Euro (A) 18.50 | CHF 25
ISBN 978-3-03876-177-8 (Midas Collection)

Dieses Handbuch enträtselt 50 der am meisten verbreiteten und faszinierenden Symbole aus der ganzen Welt, von 2.300 v. Chr. bis heute. Während Symbole in verschiedensten Sprachen und über Landesgrenzen hinweg verwendet werden, kann ihre Bedeutung variieren. Sie sind zuweilen komplex und kulturspezifisch, darum ist diese abwechslungsreiche, gut recherchierte und verständlich geschriebene Übersicht auch so wertvoll. Leicht zugänglich und spannend geschrieben, zeigt dieses Buch, wie sich die von Künstlern verwendeten Symbole über Jahrtausende entwickelt haben.

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sy m b o l e<br />

i n <strong>der</strong> kunst<br />

-<br />

ZEITANZEIGEN<br />

Das erste Mal, dass e<strong>in</strong> Stundenglas <strong>in</strong> <strong>der</strong> europäischen <strong>Kunst</strong> auftauchte,<br />

war im Mittelalter. Die symbolische Bedeutung ist klar: Es<br />

demonstriert, wie die Zeit vergeht, die Vergänglichkeit des Lebens<br />

und die Unausweichlichkeit des Todes. Chronometer, Sonnenuhren,<br />

Uhren und an<strong>der</strong>e Zeitanzeigen haben eigentlich immer dieselbe<br />

Bedeutung. Solche Gegenstände tauchen häufig <strong>in</strong> Vanitas-Gemälden<br />

und <strong>in</strong> den Händen <strong>der</strong> Personifizierung von Mäßigung, Tod<br />

o<strong>der</strong> Zeit auf.<br />

E<strong>in</strong> Stundenglas ist <strong>in</strong> <strong>der</strong> rechten oberen Ecke von Melencolia I,<br />

zu sehen, geschaffen 1517 <strong>in</strong> Nürnberg. Es ist e<strong>in</strong>es <strong>der</strong> wenigen<br />

<strong>Symbole</strong>, die Dürer <strong>in</strong> se<strong>in</strong>en Meisterstichen verwendete, neben<br />

Melencolia I gehören dazu zwei weitere zeitgenössische Stiche:<br />

Ritter, Tod und Teufel (1513) und Der Heilige Hieronymus im Gehäus<br />

(1514). Es hatte e<strong>in</strong>e beson<strong>der</strong>e Bedeutung.<br />

Melencolia I <strong>in</strong>spirierte e<strong>in</strong>e endlose Debatte und ist bis heute<br />

noch mysteriös geblieben. Es ist e<strong>in</strong> anregendes Bild, das den Betrachter<br />

e<strong>in</strong>erseits mit e<strong>in</strong>em meisterhaften Kupferstich verwöhnt,<br />

an<strong>der</strong>erseits jedoch so voll komplexer und rätselhafter <strong>Symbole</strong> ist,<br />

darunter das Stundenglas. Selbst die grundlegendsten Fragen bleiben<br />

ungeklärt, wie die Identität <strong>der</strong> Hauptfigur, die e<strong>in</strong> Engel o<strong>der</strong><br />

e<strong>in</strong>e Allegorie se<strong>in</strong> könnte. Wäre es Letztere, ergeben sich noch<br />

mehr Ungereimtheiten: Die Gelehrten s<strong>in</strong>d sich nicht e<strong>in</strong>ig, was<br />

sie darstellt: Melancholie o<strong>der</strong> Geometrie – o<strong>der</strong> e<strong>in</strong> völlig an<strong>der</strong>es<br />

Konzept.<br />

Warum sie so traurig ist, ist ebenfalls unbekannt, ebenso die Ereignisse<br />

am Himmel, die entwe<strong>der</strong> e<strong>in</strong>en Kometen o<strong>der</strong> Mondsche<strong>in</strong><br />

zeigen könnten. Schriftsteller spekulierten über Dürers Inspiration,<br />

darunter die Ideen von Kopernikus, Alchemie, platonische Philosophie,<br />

mediz<strong>in</strong>ische Schriften und Astrologie. Allem zugrunde liegt<br />

die Unsicherheit über die Symbolik des Bildes, <strong>in</strong> <strong>der</strong> das Stundenglas<br />

e<strong>in</strong>e ebenso mysteriöse Rolle spielt. Ist es e<strong>in</strong> Werkzeug zum<br />

Messen, Analysieren und Schöpfen, wie die an<strong>der</strong>en Gegenstände<br />

Dürer<br />

Melencolia I, 1514<br />

Kupferstich,<br />

24,2 cm x 18,8 cm<br />

National Gallery,<br />

Wash<strong>in</strong>gton<br />

Dieser Stich ist voller<br />

Doppeldeutigkeiten,<br />

aufgrund <strong>der</strong>er Wissenschaftler<br />

andeuteten,<br />

das Bild sei absichtlich<br />

unlösbar – e<strong>in</strong> Witz über<br />

die Grenzen des Symbolismus<br />

und <strong>der</strong> Allegorie.<br />

Ist das Stundenglas e<strong>in</strong><br />

Symbol <strong>der</strong> begrenzten<br />

Zeit?<br />

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