MAGNIFICAT Februar 2024

Thema des Monats 318
Jakob kämpft am Jabbok
In der Nacht vor der erhofften Versöhnung mit seinem Bruder Esau
erlebt Jakob am Fluss Jabbok Dunkel und Schrecken: Ein Mann
greift ihn an und später ahnt Jakob, dass er mit Gott selbst gekämpft
habe. Am Ende aber – und dies kann Jakobs dunkle Gotteserfahrung
zwar nicht erhellen, aber letztlich womöglich doch helle Hoffnung
spenden – steht in der Erzählung der Segen Gottes. Jakob
wird umbenannt in „Israel“. Der Unbekannte fragt seinen Gegner
nach dessen Namen und erklärt ihm: „Nicht mehr Jakob wird man
dich nennen, sondern Israel – Gottesstreiter –; denn mit Gott und
Menschen hast du gestritten und gesiegt.“ (Gen 32, 29) Mose wird
einst der Name Gottes geoffenbart (Ex 3, 13 f.), Jakob wird dies jedoch
verweigert (Gen 32, 30). Jakob versteht im Licht des neuen
Tages, dass er mit Gott selbst gekämpft, ja von ihm angegriffen –
und dennoch gerettet und gesegnet wurde.
Ein Leben voller wundersamer Wendungen
„Jakob gab dem Ort den Namen Penuel – Gottes Angesicht – und
sagte: ,Ich habe Gott von Angesicht zu Angesicht gesehen und bin
doch mit dem Leben davongekommen.‘“ (Gen 32, 31) Doch weder
die Rettung Jakobs noch die Segnung, noch die friedliche, versöhnende
Begegnung mit Esau am nächsten Tag können das Dunkle
der Erzählung begreiflich machen; den feindseligen Angriff Gottes
auf Jakob, ein Überfall, finster wie die Nacht. Trotz des letztlich
lichtvollen Segens, trotz der Sonne, die Jakob am Morgen aufgeht,
ist es eine dunkle Gotteserfahrung, von der hier erzählt wird. Und
doch ist da zugleich auch dieses Staunen darüber, nach einem mäandernden
Leben Gott von Angesicht zu Angesicht gesehen zu
haben und gesegnet und gerettet worden zu sein. Ein Segen sollst
du sein.
Susanne Sandherr