Gemeindeblatt - Reformierten Kirchgemeinde Solothurn

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RefORmieRte KiRCHGemeinde SOlOtHuRn Aus den Gemeindekreisen Selzach-Lommiswil Liebe Gemeinde Ein kleines Detail aus mehreren Jesus-Geschichten berührt mich immer wieder. Nicht nur, dass er sich immer wieder zurückzieht und die Abgeschiedenheit sucht, auf dem Berg, im Garten oder in der Wüste, auch in der konkreten Begegnung mit Menschen meidet er das Spektakuläre und die grosse Öffentlichkeit. Zachäus nimmt Jesus aus der Menge heraus, um ihm persönlich zu begegnen (Lk 19, 1–10). Wie mit der samaritanischen Frau am Brunnen redet Jesus mit Menschen in seelsorgerlicher Abgeschiedenheit, um ihnen das Heil Gottes zu schenken (Joh 4, 1–42). Eine einmalige Beziehung Indem Jesus den Taubstummen (Mk 7,31–37) von der Menge absondert, bevor er ihn heilt, würdigt er ihn als einen einmaligen Menschen, zu dem Gott eine einmalige Beziehung pflegen möchte. Auch jeder einzelne von uns ist keine Nummer im Getriebe der Welt, Bellach Liebe Gemeindeglieder Im letzten Gemeindeblatt war ausführlich über die sogenannte Volx-Bibelausgabe zu lesen. Erinnerungen wurden wach, haben wir uns doch selbst hier in Bellach vor ein paar Jahren im Rahmen von ökumenischen Gesprächsabenden mit dieser umstrittenen Art der Bibelübersetzung befasst. Was haben wir geschmunzelt und gelacht, aber uns auch geärgert. Dieser Vorstoss ist damals selbst in «etablierten» Kreisen besser angekommen, als ich erwartet hatte. Dennoch wurden da und dort auch sehr kritische Stimmen laut. Die Bibel im Jugendslang, ja in der Gossensprache – für die Meisten in der Kirche ganz ungewohnt. In Ruhe reden – in Ruhe zuhören. kein unbedeutendes Massenprodukt, sondern ein einmaliger, nach Gottes Bild geschaffener Mensch. Darum möchte Gott auch mit jedem von uns eine einmalige, ganz persönliche und unverwechselbare Geschichte haben. Das gibt uns einen unbeschreiblichen Wert! Aber es ist schon richtig: Intensive Begegnung verträgt keine neugierigen und wundergeilen Zuschauer. Auch Heilung bedarf eines besonderen Raumes. Und Menschen, die anderen hel- Gewiss, die Bibel gehört allen, nicht nur dem Bildungsbürgertum oder den hohen Gelehrten und theologischen Sprachgenies wie Martin Luther. Entsprechend ist die Volxbibel nun mal ein basis-demokratisches Experiment, bei dem, dem Internet sei Dank, fen möchten, müssen sich für jeden Einzelnen erst einmal viel Zeit nehmen. Sie müssen einen eigenen Raum haben oder einen Raum schaffen, in dem man miteinander in Ruhe reden kann und in Ruhe zuhören kann, vielleicht auch miteinander weinen und sich in den Arm nehmen kann. Was dann die anderen Leute denken, was sie befürchten, was sie meinen und erwarten, das soll in diesem Raum des Vertrauens jetzt erst mal ganz draussen bleiben. Jesus gibt dem Taubstummen einen alle in einem offenen Prozess mitwirken können. Da wird uns zugesagt, dass uns «Gott voll lieb hat», Paulus überbringt eine «supergeile Nachricht», und die Gottlosen sind Menschen, «die keinen Bock auf Gott haben». Und so weiter. Das alles stammt aus Kapitel 1 des Römerbriefes von Paulus. Wie im Leitartikel in diesem Blatt gesagt: Wir sollen nicht sklavisch am Buchstaben kleben, wir müssen unterscheiden zwischen vorläufiger Sprachgestalt und effektivem Sachgehalt. Und falls (?) es möglich wäre, mit dieser Übersetzung tatsächlich mehr Menschen, vor allem Junge wohl, mit dem Evangelium zu erreichen, dann wäre das eine gute Sache. Schliesslich bezieht das Christentum seine Stärke als Weltreligion nicht zuletzt aus Gemeindeblatt der Reformierten Kirchgemeinde Solothurn Abwesenheit wegen Gemeindereise und Ferien vom 1. bis 15. Oktober, Vertretung Pfr. Samuel Stucki, Tel. 032 623 93 80. freien Raum und schenkt ihm persönliche Zuwendung. Offener Spiel-Raum Auch das gehört elementar zur Aufgabe von Kirche: Unspektakuläre Räume der Stille und Offenheit für Einzelne zu schaffen – das ist mit Sicherheit heilvoller als das Lamentieren über angeblich leere Kirchenbänke. Weite Teile meiner Tätigkeit als Pfarrperson ereignen sich im Schatten des Rampenlichts, in der persönlichen Begegnung, im Zwiegespräch am Telefon oder per Mail. Und es ist gut, dass das nicht an die grosse Glocke gehängt wird. Aber erinnern darf man schon mal daran, dass Kirche auch einen offenen Spiel-Raum der unscheinbaren, wenig medienwirksamen Begegnungen bietet, der im Verborgenen blüht. Seien Sie herzlich gegrüsst, Ihr Pfarrer Hagenow der Fähigkeit, sich an immer neue Kulturen – und Subkulturen – anzupassen. Problematisch wird es dort, wo solche Übersetzungen aus blosser Freude am Ordinären entstehen und die Bibel in den Schmutz gezogen wird. Da gibt es durchaus auch grenzwertige Übersetzungsbeispiele. Entsprechend ist auch die Ablehnung der Volxbibel, z.B. in evangelikalen Kreisen, gross. Urteilen Sie selbst! Seien Sie herzlich gegrüsst Ihr Pfarrer Hermann Gilomen Ferien Pfr. Gilomen: 1.–15. Oktober; Vertretung: Pfr. Stucki, Riedholz, Tel. 032 623 93 80. 10 10/2012 Foto: sch
RefORmieRte KiRCHGemeinde SOlOtHuRn Aus den Gemeindekreisen Unterer Leberberg Gotthelf: Risiken und Nebenwirkungen! Liebe Mitchristen, liebe Mitchristinnen Er ist wieder im Gespräch: Jeremias Gotthelf. Der Schriftsteller, der tief in die Seele der Menschen hineinzuschauen vermochte. Der Meister, der eindrückliche Milieustudien an uns richtet! Er, der von vielen seiner Zeitgenossen gefürchtet war. An den diesjährigen «Buechiwäger Freilichtspielen» wurde in diesem Spätsommer das Stück «Brönz» aufgeführt. Es basiert auf Gotthelfs Erzählung: «Wie fünf Mädchen im Branntwein jämmerlich umkommen.» «Brönz» ist Branntwein, Schnaps. Alkohol hat seine guten Seiten: So schenken wir Freunden gerne eine gute Flasche Wein. Mit Alkohol feiern wir prägende Momente in unserem Leben. Gotthelf aber machte mit seiner Geschichte schonungslos auf die negative, bedrohliche und zerstörerische Wirkung des Alkohols aufmerksam. Er war besorgt um die Menschen. Er wusste: Alkoholsucht (wie andere Süchte auch) kann die schlimmsten Schicksale auslösen, die schlimmsten Folgen haben. Unter Alkohol verlieren Menschen zuerst den Respekt, dann sich selber und am Schluss auch Gott. Einem alkoholkranken Menschen zu helfen ist schwer. Schnell kommt der vorwurfsvolle Satz: «Du magst mir nur nichts gönnen! Ich will auch meine Freude haben!» Die Aufführung in Schnottwil endet mit einem Gewitter (ab Lautsprecher ...). Bei Gotthelf ist, wie in den Psalmen, ein Gewitter immer Ausdruck der Macht, die wir nicht im Griff haben, ein Ausdruck für die Kraft Gottes. Durch das Unwetter gibt es einen Brand! Das Stöckli der Bauernfamilie fällt ihm zum Opfer, ebenso die Bäuerin Lisi und ihre Kinder. Ein nüchternes Lisi hätte die Kinder zu retten vermocht! Am Schluss war das Publikum betroffen, wollte sich gar nicht von den Plätzen erheben. Die Leute ahnten, dass Gotthelf wohl recht hat. Was er schildert, gilt bis heute. Doch Vorsicht: Das Lesen der Gotthelfgeschichten hat Risiken und Nebenwirkungen. In jedes Gotthelfbuch gehörte ab sofort ein Beilagezettel: «Vorsicht: die Lektüre kann Sie und Ihre Einstellungen in Frage stellen!» Mit Freude schreiben und Wandern: Am Samstag, den 13. Oktober, leite ich zusammen mit dem Schreibcoach Ueli Marbot einen Tag unter dem Motto: «Schreiben und Wandern – mit Gedanken von Jeremias Gotthelf.» Wir wandern von Seeberg zu dem Kirchliche Handlungen im Juli/August 2012 Taufen Paul Niklas Tuchbreiter, Riedholz Ylenia Olivia Friedrich, Günsberg (Solothurn) Samuel Benjamin Hofer, Riedholz (Solothurn) Nina Leuenberger, Riedholz (Solothurn) Yara Züllig, Günsberg (Solothurn) Jan Mattiello, Solothurn Jessica Späti, Solothurn Finn Jonas Schuster, Lommiswil (Selzach) Lukas Markus Kessi, Lohn-Ammannsegg (Solothurn) Julia Simona Notter, Solothurn Maelle Fay Ries, Subingen (Solothurn) Elio Nio Knuchel, Tscheppach (Solothurn) Mona Späti, Bellach (Rüttenen) Mike Jäggi, Bellach (Claris, März 2012) Jeremy Adeshina Bürki, Bellach Jeffrey Palladino, Solothurn 10/2012 Gemeindeblatt der Reformierten Kirchgemeinde Solothurn idyllischen Burgäschisee. Wir lassen uns inspirieren durch die Kirche in Seeberg, die Worte Gotthelfs und die Atmosphäre in der Natur. Für Zwischenverpflegung und Mittagessen ist gesorgt. Mitglieder der reformierten Kirchgemeinde können sich zu Sonderkonditionen direkt bei mir anmelden. Unter: Tel. 032 623 93 80, samuel.stucki@solothurnref.ch., oder auf: www.tagfürtag.ch. Und neu auch über den qr-code: Am Sonnenrain 10: Drei Töchter haben wir am Sonnenrain. Sie sind alle unterschiedlich, jede mit ihrem eigenen Wesen. Jede mit ihren eigenen Fragen. Auch die beiden Älteren halten mich auf Trab. Die Fragen von Rebecca lauten etwa: «Papi, warum hat sich Jesus am Kreuz nicht selber geholfen? Als Sohn Gottes!» Manchmal sind die Fragen auch ganz einfach, auf den ersten Blick, wie zum Beispiel: «Hast Du meine SMS erhalten?» Manchmal muss ich zurückfragen, weil ich die Abkürzung nicht auf Anhieb verstehe: «Sag mal Papi, wer ist eigentlich Dein BF?» (BF = Best Friend) Herzlich grüsst Sie Pfarrer Samuel Stucki Ferien von Pfr. Samuel Stucki: 14.–20. Oktober 2012. Vertretung: Pfr. Hagenow, Selzach. Luana Sofía Marti, Solothurn Vasco Mühlemann, Solothurn Bestattungen Elsbeth Morgenegg-Notz, Bellach 09.05.1950–06.07.2012 Ruth Kissling-Meyer, Riedholz 25.08.1923–21.07.2012 Hans Bättig, Oberdorf 09.07.1934–21.07.2012 Verena Gerber-Hoerni, Oberdorf 29.12.1918–30.07.2012 Lori Siegenthaler-Sutter, Flumenthal 05.06.1936–15.08.2012 Robert Jutzi-Bischoff, Lommiswil 04.09.1926–16.08.2012 Nachtrag: Elsbeth Huber-Burla, Riedholz 09.08.1936–08.05.2012 Trauungen Benjamin Blaser und Sandra Schreier, Flumenthal Stefan Grogg und Selina Banz, Solothurn Andreas Willimann und Karin Müller, Aetigkofen (Aetingen) Marc Späti und Amanda Trachsel, Solothurn Lukas Weber und Nicole Schriewer, Langendorf (Arch) 11
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