Susanne Hehenberger - Löcker Verlag

die »Vermischung« mit dem Teufel, die »alle, die zu der Zusammenkunft oder dem
Hexentanz erschienen, [...] tun müssen, und zwar die Manneten mit des bösen
Feind oder obristen Teufel seinem Weib« (zitiert nach: Strnadt 1909:164f). Kein
Wort von Sodomie; der Teufelsbund wurde heterosexuell beschrieben bzw. imaginiert.
Im Verlauf der Verhöre gestand Johann Grillenberger die ihm vorgeworfenen
Taten, stellte sie dann aber wieder in Abrede, bis er schließlich im dritten Verhör
am 23. November 1730 erfahren musste, dass seine Mutter, seine Nichte und seine
Geschwister bereits hingerichtet worden waren. Vom Gericht bedrängt, nun doch
endlich ein Geständnis über Hostienfrevel und Teufelspakt abzulegen, gab Johann
Grillenberger zu Protokoll, dass er sich solcher Taten nicht erinnern könne, wohl
aber, »daß er einstmals ›aus der Christenheit‹ gefahren seye«:
»Als er einstmals mit einem ihrigen Nachbaurns Buben das Viech gehütet, habe, derselbe
scherzweise befraget, was er lieber tuen wollte, einer alten Gaiß Junge machen oder
seinen Vater und Mutter umbringen, er hingegen demselben geantwortet, er wollte ja lieber
einer Gaiß Junge machen, als Vater und Mutter umbringen, welch‘ lezteres ja gar eine
große und harte Sach sein müßte, darauf ihm der Bub wieder versetzt: du Narr, wenn du
solches tuen würdest, so tätest aus der Christenheit fahren. Ihn Deponenten habe aber
schon vorhero einmal die Begierd und Gailheit übergangen, daß er mit einem ihrigen
schwarzen Schaf die Unzucht getrieben« (zitiert nach: Strnadt 1909:175).
Nach weiteren Nachfragen der Verhörenden gestand der Inquisit nicht nur mit
dem schwarzen Schaf, sondern auch mit einer roten Kuh »zu tun« gehabt zu haben.
Offensichtlich hatte ihn die Aussage des Nachbarbuben, dass er durch eine solche
Tat »aus der Christenheit fahren« würde, so sehr beunruhigt, dass sich diese Angst
auch in seine Träume schlich. Er erzählte dem Gericht nämlich, dass er nicht nur
wiederholt von der roten Kuh, sondern auch vom Teufel geträumt habe. Weitere
Verhöre wurden vorgenommen, die sodomitischen Praktiken des Inquisiten interessierten
das Gericht dabei aber nur am Rande. Auch im ersten Gutachten fand sich
keine direkte Bezugnahme auf die gestandene Sodomie (Strnadt 1909:183-186).
Das fiel auch der Landeshauptmannschaft auf, an welche alle Akten zur Kontrolle
eingegangen waren. Die landeshauptmannschaftlichen Beamten forderten deshalb
im März 1731 von zwei weiteren Rechtsgelehrten ein Gutachten, das den Vorwurf
der Bestialität miteinbezog. Die Gutachter folgten dem Wunsch der Landeshauptmannschaft
und schlossen, dass nicht nur die Anschuldigung der Zauberei als
erwiesen betrachtet werden könne, sondern »daß schon wegen der begangenen
Bestialität über Grillenberger die ordinari Todesstrafe verhängt werden könnte«
(zitiert nach: Strnadt 1909:186f). Die Gutachter empfahlen beim ersten Urteilsvorschlag
zu bleiben, den Delinquent zuerst zu enthaupten und dann zu verbren-
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