Herbst 2009 - Evangelischer Kirchenkreis An Sieg und Rhein

BERICHT DES SUPERINTENDENTEN
vor der Kreissynode An Sieg und Rhein
13. November 2009
Beuel
1

Menschen
• Pfarrdienst Seite 4
• Polizeiseelsorge Seite 6
• Gestellungsverträge Seite 7
Themen
• Kirchenmusik Seite 8
• Kindertagesstätten Seite 9
• Kirchenkreiskonzeption Seite 10
• Ökumene Seite 10
Finanzen
• Neues kirchliches Finanzwesen Seite 11
• Rechnungsprüfung Seite 12
• Haus der Kirche Seite 13
Zukunft
• Kirche im Aufbruch Seite 13
• Ökostrom Seite 14
Schluss Seite 15
Anlagen
• Gemeindegliederentwicklung 2000 – 2009
• Personalia
• Bericht Pfarrer Zenner
• Bericht Pfarrer Pistorius
• Bericht Pfarrerin Sondermeier
2

Hohe Synode, liebe Schwestern und Brüder, verehrte Gäste,
im Losungsbuch der Herrnhuter Brüdergemeine steht heute nach
Losung, Lehrtext und Liedvers folgender Zusatz:
„13. November 1741: Alle Brüdergemeinen ehren Jesus Christus
als Haupt und Ältesten seiner Gemeinde (vgl. 16. September)“.
Vielleicht haben Sie zurückgeblättert: „16. September 1741: Synode
der Brüder-Unität in London; Jesus Christus Herr und Ältester
seiner Gemeinde.“
Was ist vor 268 Jahren in der Brüdergemeine geschehen? Was ist
daran so bedeutungsvoll, dass eine Erwähnung heute noch notwendig
und sinnvoll erscheint?
Eigentlich etwas in Kirche durchaus Normales, nur die Reaktion
der Brüder-Unität ist äußerst ungewöhnlich.
Ich zitiere aus einer Biographie über Zinzendorf:
„Damals geschah es nämlich, daß die Gemeinde einen Specialbund
mit Jesus schloß; es ereignete sich dies am 16. September 1741,
auf einer Synode zu London, als der „Generalälteste“ Leonhard
Dober um Entlassung aus seinem Amte bat, weil die Synode bemerkt
hatte, daß er dazu nicht die rechte Art der Gabe habe. Da
entschied man sich, keinen anderen als Jesum selbst zum Generalältesten
anzunehmen.“
Die Synode bemerkt, dass der kurz zuvor zum Generalältesten
gewählte Leonhard Dober sein Amt in der Leitung der Kirche nicht
ausfüllen kann. Aber anstatt aus den Reihen der Synode das Amt
neu zu besetzen, wird Jesus als Generalältester angenommen.
Hohe Synode, welch eine Symbolhandlung! Macht sie doch deutlich,
dass Ämter in der Leitung der Kirche auf jeder Ebene nur geliehene
und abgeleitete Ämter sind. Stellen Sie sich vor, ein Presbyterium
wählt Jesus zum Vorsitzenden, die Landessynode bestimmt
ihn zum Präses, er steht als Superintendent an der Spitze
dieser Synode.
Was damals in London geschah, weist auf den Grund unseres Kirche-Seins
hin. Nicht wir sind die Herren oder Herrinnen der Kirche,
nicht wir sind die klugen Köpfe dieser Synode. Herr der Kirche ist
und bleibt Jesus Christus.
Dies ist Anspruch und Entlastung zugleich. Er betraut uns mit der
ehrenvollen Aufgabe, sein Reich in dieser Welt mitzubauen, aber
er leitet seine Kirche, behütet sie und uns wie seinen Augapfel,
lässt sie und uns nicht im Stich.
3

Menschen
Die Entscheidungen der Landessynoden 2007 und 2008, den Zugang
zum Pfarrdienst neu zu ordnen, zeigen erste Auswirkungen.
Anders als erhofft führt das Besetzungsrecht der Landeskirche in
jedem zweiten Fall nicht zu mehr Bewegung auf dem Pfarrstellenmarkt.
Für die 3. Pfarrstelle der Kirchengemeinde Troisdorf gab es
auf die erste Ausschreibung durch die Landeskirche elf Bewerbungen.
Nach Vorauswahl und Gesprächen mit sechs Bewerberinnen
und Bewerbern hat das Presbyterium um eine erneute Ausschreibung
gebeten, die zwar drei Bewerbungen zur Folge hatte, von
denen aber nur eine einzige für das Profil der Stelle in Frage kam.
Da das Leitungsgremium verständlicherweise eine Wahl unter
mehreren Pfarrerinnen und Pfarrern anstrebt, wird im Dezember
eine dritte Ausschreibung im Amtsblatt erscheinen, dieses Mal in
Verantwortung des Presbyteriums. Ähnliches gilt für die Stelle am
Berufskolleg in Hennef. In der ersten und zweiten Runde gab es je
eine Bewerbung, in der dritten fünf.
Nicht nur dass viele Sitzungen und Gespräche notwendig sind, die
dann zu keinem positiven Ergebnis führen, es geht auch viel Zeit
ins Land. Die Pfarrstelle am Berufskolleg in Hennef ist seit dem
1.7.2009 frei und wird hoffentlich zum 1.2.2010 besetzt werden
können. Auch bei der Pfarrstelle in Troisdorf wird es eine Vakanz
nach dem Ausscheiden von Pfarrer Groß geben.
War es früher möglich, ohne große Probleme Abwesenheiten wegen
Krankheit, Kontaktstudium, Beurlaubung oder Vakanzen
durch Pfarrerinnen im Probedienst und Pfarrer mit Beschäftigungsauftrag
zu überbrücken, hat sich die Situation in den letzten
Monaten radikal geändert. Zwei der drei Pfarrstellen mit besonderem
Auftrag sind mit Vertretungsaufgaben betraut, Pfarrerin Katrin
Wüst entlastet mit der Hälfte ihrer Pfarrstelle den Assessor
Reinhard Bartha, mit der anderen Hälfte erteilt sie Religionsunterricht
an der Heinrich-Hanselmann-Schule und arbeitet sich in die
Pfarrstelle für Behindertenarbeit ein, die sie ab 1.4.2010 übernehmen
soll.
Da uns nach heutigem Stand zum 1.1.2010 keine mbA-Stelle zugewiesen
ist, müssen die vorhandenen Pfarrerinnen und Pfarrer im
Amt Vertretungsdienste leisten. Zurzeit betrifft dies die Beurlau-
4

ung von Pfarrer Thumm in Eitorf und die langfristige Krankschreibung
einer Kollegin. Für die ersten Monate im kommenden
Jahr ist in Hennef Pfarrer Richter zu vertreten, der für die Probezeit
in der Seelsorge in der Bundeswehr beurlaubt wird. Da auch
hier die Landeskirche Besetzungsrecht hat, wird die Vakanz sich
voraussichtlich bis weit ins Jahr 2010 hinziehen.
Die Zukunft sieht nicht rosiger aus, denn der theologische Nachwuchs
bleibt in dem erforderlichen Maße aus: Nach den theologischen
Prüfungen im Herbst 2009 sind sechs Menschen in den
Vorbereitungsdienst übernommen worden und acht Bewerbungen
für die Probedienststellen lagen vor.
Bis Ende des Jahres soll die Abteilung I im Landeskirchenamt prüfen,
unter welchen Bedingungen Pfarrerinnen und Pfarrer im Angestelltenverhältnis
eingestellt werden können. Unsere Synode
sollte auf der Tagung im Juni 2010 darüber beraten, wie Vertretungsdienste
in unserem Kirchenkreis verantwortlich geregelt
werden können, sonst werden in Zukunft planbare Abwesenheiten
wie ein Kontaktstudium nur schwer oder gar nicht verwirklicht
werden können.
Allerdings hat die derzeitige Situation auch positive Aspekte: Die
Aussichten für einen Wechsel aus einer Pfarrstelle heraus in eine
andere oder den Ruf in eine Pfarrstelle sind bedeutend größer geworden.
Pfarrerinnen mit Motivation und Erfahrung sind auf dem
Pfarrstellenmarkt gesucht. Die vor Jahren propagierte „Kultur des
Wechsels“ mit Begrenzung der ersten Pfarrstelle auf zehn Jahre
und so genannten Zehnjahresgesprächen scheiterte schlicht an
der Realität in unserer Kirche, da freie Stellen fehlten. Ich halte
den in den anderen Landeskirchen üblichen Wechsel der Pfarrstelle
nach sechs oder acht Jahren für ein gutes Instrument der Personalführung.
Lassen Sie mich in diesem Zusammenhang auch auf das mit Spannung
erwartete Urteil der Verwaltungskammer vom September
2009 eingehen. Vier Pfarrerinnen und Pfarrer unserer Landeskirche
hatten gegen das Auswahlverfahren geklagt. Die Verwaltungskammer
hat in diesen vier Fällen wie folgt entschieden:
1. Es gibt keinen Anspruch auf einen Beschäftigungsauftrag
2. Beschäftigungsaufträge können widerrufen werden
3. das Auswahlverfahren ist rechtmäßig, da es um die Ausgestaltung
besonderer Pfarrstellen (mbA) geht
4. das Verfahren ist tauglich.
5

Da weitere dreizehn Verfahren anhängig sind und Revision beim
Verwaltungsgerichtshof der Union Evangelischer Kirchen (UEK)
zugelassen ist, besteht zurzeit noch keine Rechtsklarheit.
Das mediale Interesse um das Auswahlverfahren unserer Landeskirche
war sehr groß. Leider war die Berichterstattung nicht immer
sachlich, sondern verlief nach dem Muster „Böse Kirche – arme
Pfarrer“. In Zeiten, in denen Maultaschen und mitgenommene Kinderwagen
zur Kündigung führen und ein entsprechendes Echo
hervorrufen, werden wir als Kirche auch unter diesem Blickwinkel
betrachtet, trotz aller guten Pressearbeit in Landeskirche und Kirchenkreis.
Die Landessynode hat im Januar 2009 die Neukonzeption der Polizeiseelsorge
beschlossen. Bisher war die Polizeiseelsorge in der
rheinischen Kirche auf kreiskirchlicher Ebene angesiedelt. In Zukunft
wird sie, wie in anderen evangelischen Kirchen, als landeskirchliche
Aufgabe gestaltet. Um die kirchliche Arbeit in der Polizei
entsprechend der Behördenstrukturen flächendeckend abzusichern,
wurden insgesamt 5,5 landeskirchliche Pfarrstellen errichtet
Unser Kirchenkreis war der Pfarrstelle im Umfang von 50 Prozent
der Behörde Köln zugeordnet. Diese Stelle konnte nicht zeitnah
besetzt werden. Durch Umorganisation wurde die bereits zum
1.7.2009 besetzte 100-Prozent-Stelle um unseren Kirchenkreis
erweitert. Seit dem 1.10.2009 ist Landespfarrerin Regina Kulpe
v.Eckardstein für die Behörden Köln, Rhein-Erft-Kreis, Rheinisch-
Bergischer-Kreis, Oberbergischer Kreis und Rhein-Sieg-Kreis zuständig.
Beim gemeinsamen Antrittsbesuch beim Landrat am
6.11.2009 habe ich gelernt, dass die Kommunen Bad Honnef und
Königswinter zum Bereich der Polizeidirektion Bonn gehören. Der
Aufgabenbereich der Landespfarrerin für Polizeiseelsorge umfasst
Seelsorge und Beratung, Ethik, Spiritualität, Einsatzbegleitung sowie
friedensstiftende Maßnahmen. Ökumenische und überregionale
Zusammenarbeit sind selbstverständlich. Der Brückenschlag
zwischen Kirche und Polizei ist durch den Beschluss der Landessynode
2009, landeskirchliche Pfarrstellen für Polizeiseelsorge zu
errichten, auf absehbare Zeit gesichert. Dafür bin ich sehr dankbar
und werde dem Pfarrkonvent vorschlagen, 2010 einen gemeinsamen
Konvent mit Polizistinnen und Polizisten durchzuführen, um
aus erster Hand zu hören, wie zum Beispiel der juristische Begriff
„Strafverfolgungszwang“ den Dienst beeinflusst.
6

In den Sommerferien wurde die Landeskirche über die Möglichkeit
des Abschlusses zusätzlicher Gestellungsverträge für Religionsunterricht
durch das nordrhein-westfälische Schulministerium
informiert. Unser Schulreferat hat dieses Angebot sehr intensiv
genutzt und nach vielen Gesprächen mit Schulleitungen und dem
Landeskirchenamt 21 Gestellungsverträge im Umfang von 5,5 Personalstellen
abgeschlossen. Sechs Pfarrerinnen und Pfarrer erhöhen
ihren Dienstumfang, sieben Personen werden im Angestelltenverhältnis
angestellt. Die Verträge umfassen alle Schulformen
und sind unbefristet. Um die Zahl von 21 Verträgen für den Bereich
unseres Kirchenkreises würdigen zu können, weise ich darauf
hin, dass in der Rheinischen Kirche 180, in der Evangelischen
Kirche von Westfalen vier und in der Lippischen Kirche ein Gestellungsvertrag
abgeschlossen wurden. Die 180 Gestellungsverträge
im Rheinland entsprechen 80 Vollzeitstellen.
Die Umsetzung der Gestellungsverträge geschieht auf drei Wegen:
Wer bisher nicht bei der Kirche beschäftigt ist, wird im Angestelltenverhältnis
eingestellt. Dieser Vertrag ist auf zwei Jahre befristet
und endet bei Nichtbestehen der Lehrprobe. Alle Neuverträge werden
über die Vereinigten Kreissynodalvorstände abgeschlossen.
Damit ist gewährleistet, dass das Schulreferat bei Beendigung eines
Vertrages schnell reagieren und eine Neubesetzung in die
Wege leiten kann. Wir haben die Zusage, dass diese Verträge für
uns kostenneutral sind. Bei der Vergabe der Verträge sind bevorzugt
Pastorinnen und Pastoren berücksichtig worden, die keine
Anstellung im Pfarrdienst gefunden haben.
Bei Pfarrerinnen und Pfarrer, die keine Pfarrstelle im Umfang von
100 Prozent haben, wird der Stellenumfang um die im Gestellungsvertrag
vereinbarte Stundenzahl komplikationslos erhöht.
Falls dies nicht möglich ist, müssen neue kreiskirchliche Pfarrstellen
errichtet werden. Über die Aufstockung am Berufskolleg
Sieglar werden wir unter TOP 5.7 beschließen.
Schwierig wird die Umsetzung bei geteilten Stellen, da hier eine
zusätzliche Pfarrstelle errichtet werden muss. Wir werden morgen
unter TOP 7.2 darüber beraten und entscheiden.
Insgesamt bin ich sehr dankbar für das vorher nicht absehbare
Geschenk der zusätzlichen Gestellungsverträge, da der Ausfall
von Religionsunterricht so deutlich verringert werden kann. Ich
hoffe, dass der Kurs der Landesregierung auch nach den Landtagswahlen
beibehalten wird. Falls nicht, muss im Zusammenhang
mit dem Rahmenkonzept über den pfarramtlichen Dienst neu über
7

den Beschluss nachgedacht werden, sicher refinanzierte Pfarrstellen
– dazu gehören auch Schulpfarrstellen – nicht in die Planung
einzubeziehen.
Die zusätzlichen Gestellungsverträge bringen für die Kirchenkreise
und Kirchengemeinden die Verpflichtung, die Zusammenarbeit
zwischen Religionslehrerinnen, Pfarrern und Gemeinden in den
Blick zu nehmen und zu fördern. Es kann nicht sein, dass Menschen,
die im Auftrag der Kirche arbeiten, nichts voneinander wissen.
Absprachen zwischen dem Pfarrer, der den Schulgottesdienst
leitet und der Lehrerin, die Religion unterrichtet, sind unabdingbar.
Eine Einladung in das Presbyterium, in dessen Bereich die
Schule liegt, ist ebenfalls notwendig. Meine Bitte: Nehmen Sie
Kontakt miteinander auf.
Themen
Auf der Herbstsynode 2008 habe ich ausführlich über die geplanten
Fortbildungen in Sachen Kirchenmusik informiert. Da von Seiten
der Landeskirche in den vergangenen Monaten die C-Musiker-
Ausbildung verstärkt ins Gespräch gekommen ist, hat die Kreiskantorin
in Absprache mit mir die Befähigungsnachweiskurse vorerst
zurückgestellt. Ab März 2010 wird unter Federführung des
Kirchenkreises Köln-Nord in Kooperation mit den anderen Kölner
Kirchenkreisen und den Kirchenkreisen Bonn und Bad Godesberg-
Voreifel der erste C-Kurs beginnen, der sich über 30 Monate erstreckt.
Die Termine sind bis Ende des Jahres 2010 durchgeplant.
Drei Interessenten aus unserem Kirchenkreis sind benannt, wird
sind gut vertreten, der Kurs ist belegt. In unseren Haushalt werden
für die Jahre 2010-2012 jeweils 5.029 Euro eingestellt. Der
Eigenanteil für die zehn Teilnehmenden liegt bei 1.200 Euro pro
Jahr und Person. Die Zwischenprüfung für die C-Ausbildung wird
als Befähigungsnachweis anerkannt.
In diesem Jahr war aus ökumenischer und kirchenmusikalischer
Sicht das Ökumenische Chorfest unter dem Motto „Herr, gib uns
den Geist der Einheit“ im Juni ein herausragendes Ereignis. Sowohl
das Konzert der hauptamtlichen evangelischen und katholischen
Kirchenmusikerinnen und Kirchenmusiker mit Chor- und Orgelmusik
in der Abtei auf dem Michaelsberg als auch der Evensong in
8

der Hennefer Pfarrkirche St. Simon und Judas mit 500 Sängerinnen
und Sängern waren unvergessliche Erlebnisse.
Manchmal ist es schwer mit der Ökumene. Wir diskutieren über
unterschiedliches Amtsverständnis und das Trennende beim
Abendmahl. Gremien stoßen an ihre Grenzen und Hoffnungen auf
eine gemeinsame Mahlfeier beim Ökumenischen Kirchentag 2010
in München werden im Vorfeld zurückgewiesen. Im Juni habe ich
in Siegburg und Hennef erlebt, wie gemeinsam zur eigenen Freude
und zur Ehre Gottes musiziert und gesungen wurde und so eine
Gemeinschaft entstand, für die ich sehr dankbar bin.
Zum jetzigen Zeitpunkt können noch keine konkreten Aussagen
zu den Auswirkungen des neuen Kindergartengesetztes KIBIZ auf
die Arbeit in unseren Kindertagesstätten gemacht werden. Deutlich
ist aber, dass diese Neuregelung zu viel Unruhe bei allen Beteiligten,
Mehrarbeit bei den Erzieherinnen und finanziellen Belastungen
bei den Trägern geführt hat. Eigentlich hat KIBIZ ja das
Wohl der Kinder im Auge. Meine Befürchtung ist, dass die Erzieherinnen
ähnlich wie Mitarbeitende in der Pflege mit noch mehr Listen
und Schreibarbeiten überhäuft werden und die Träger aus finanziellen
Gründen die Trägerschaft abgeben müssen. Mein Vorschlag:
Laden Sie Landtagsabgeordnete in Ihre Kindertagesstätte
ein und zeigen vor Ort die Auswirkungen von KIBIZ, sowohl die
positiven wie die negativen.
Zwei Kirchengemeinden geben die Verantwortung für ihre Kindertagesstätten
ab. Die Kirchengemeinde Bonn-Holzlar hat zum
1.4.2009 die Trägerschaft an den Verein „KJF Gemeinnützige
evangelische Gesellschaft für Kind, Jugend und Familie“ abgegeben,
wird aber die religionspädagogische Arbeit fortführen. Mit
Ablauf des Kindergartenjahres 2009/2010 wird die Einrichtung
„Kirchenmäuse“ der Kirchengemeinde Königswinter geschlossen.
Die geplante Umgehungsstraße in Königswinter hätte einen
Grundstücksteil der Kindertagesstätte beansprucht. Das Gebäude
müsste abgerissen und durch einen Neubau an anderer Stelle ersetzt
werden. Aus guten Gründen hat das Presbyterium sich gegen
eine solche Maßnahme entschieden und wird die Arbeit mit
Kindern in Zukunft durch andere Angebote fortführen.
Erfreulicherweise haben sechs Kindertagesstätten die Zertifizierung
zum „Familienzentrum“ erfolgreich bestanden und zwar:
Ruppichteroth; Lohmar/Wahlscheid/Birk, Sankt Augustin-Niederpleis,
Siegburg, Seelscheid, Troisdorf und Thomasberg. Die Einrichtung
in Much hat sich für 2010 beworben.
9

Auf ein besonderes Problem möchte ich in diesem Zusammenhang
hinweisen. In der arbeitsrechtlichen Kommission unserer
Kirche wird zurzeit über die Tariferhöhung für Mitarbeitende in
den Kindertagesstätten beraten. Es besteht nach meinen Informationen
Einigkeit über die Notwendigkeit einer Angleichung an die
Tarife im Öffentlichen Dienst. Falls dies nicht geschieht, werden
wir in den evangelischen Kindertagesstätten bald einen Mangel an
qualifizierten Erzieherinnen haben. Andererseits wird die Tariferhöhung
zu finanziellen Schwierigkeiten bei den Trägern führen.
Um weitere Schließungen zu verhindern, ist eine Erhöhung der
Zuweisung durch das Land unumgänglich.
Die von der Sommersynode beschlossene Kirchenkreiskonzeption
wurde wie folgt umgesetzt: Die halbe Pfarrstelle am Helios-
Klinikum in Siegburg wird zum 1.1.2010 durch Pfarrer Ralf Günther
besetzt, der 25 Prozent seiner Pfarrstelle in Beuel behält. Seine
Kollegin Bettina Gummel stockt auf 75 Prozent auf.
Für das Gespräch mit den Pfarrerinnen und Pfarrern an den Berufskollegs
und den weiterführenden Schulen wurde vom Kreissynodalvorstand
ebenso eine Arbeitsgruppe eingesetzt wie für die
Überlegungen, ob, wann und wie eine Kirchenkreissatzung auf
den Weg gebracht werden soll. Es ist geplant, der Sommersynode
zu berichten.
Die Gespräche mit den Nachbarkirchenkreisen über die Errichtung
einer hauptamtlichen Koordinatorenstelle für die Notfallseelsorge
konnten bis zu dieser Synode noch nicht abgeschlossen werden,
da über den Umfang der Stelle noch keine Klarheit herrscht.
Die Stelle in der Evangelischen Erwachsenenbildung wird zurzeit
ausgeschrieben. Der Erwachsenenbildungsausschuss hat die entsprechenden
Beschlüsse gefasst.
Die ökumenische Zusammenarbeit mit dem Kreiskatholikenrat
verläuft weiterhin gut. Vor allem der „Gottesdienst für Unbedachte“
ist dank der administrativen Hilfe der Kommunen bei der Beschaffung
der Namen derer, die ohne kirchlichen Beistand beerdigt
worden sind, zu einer festen Institution und seelsorglichen
Hilfe für die Angehörigen geworden.
10

Mit großem Engagement wurde gemeinsam die „Interkulturelle
Woche 2009“ vorbereitet. Leider mussten am Ende die Verantwortlichen
die traurige Bilanz ziehen, dass sich über den Kreis der
unmittelbar Beteiligten nur sehr wenige Menschen für solche Veranstaltungen
ansprechen lassen.
Trotz aller Rückschläge und Negativerfahrungen haben wir zur
Ökumene keine Alternative. Im Blick auf den Ökumenischen Kirchentag
vom 12. bis 16.Mai 2010 möchte ich aus den Materialien
des Zentralkomitees der deutschen Katholiken (ZdK) zitieren:
„Heute ist eine konfessorische Ökumene gefragt. Im sogenannten
Neo-Atheismus, der gegen den „Gotteswahn“ von Juden, Christen
oder Muslimen ankämpfen will, steht überhaupt die Rationalität
des Glaubens an die Existenz Gottes, die Wahrheitsfähigkeit des
Menschen und die Würde der menschlichen Person auf dem Spiel.
Hier dürfen wir nicht nur die Gemeinsamkeiten zwischen den
Christen beschwören, wir müssen sie uns auch spirituell und theologisch
neu aneignen und in gemeinsamen Äußerungen und Haltungen
zu den großen Fragen unter anderen der Bioethik, der
weltweiten sozialen Gerechtigkeit, der Wirtschaftsethik und der
politischen Ethik nachhaltig in die Gesellschaft einbringen.“
Ich bin sicher, dass auf der Ebene der Gemeinde viel von dieser
konfessorischen Ökumene gelebt wird und ermutige Sie, darin
nicht nachzulassen.
Finanzen
Auf der Landessynode im Jahr 2010 wird eine schwierige Entscheidung
in Sachen „Neues Kirchliches Finanzwesen“ (NKF) zu
treffen sein. Im Jahr 2006 wurde die Einführung von NKF in der
Rheinischen Kirche beschlossen. Rund sechs Millionen Euro wurden
für die Einführung der doppelten Buchführung einschließlich
der Bildung eines Projektteams zur Verfügung gestellt. Die Bilanz
nach drei Jahren ist sehr ernüchternd: Es gibt massiven Widerstand,
weil die Kosten sowohl für die Einführung wie auch für den
laufenden Betrieb nicht vorliegen. Die Buchungssoftware MACH
erweist sich als störungsanfällig und muss ständig verbessert werden.
Auch im Blick auf die Qualität der Schulungen gibt es viele
negative Rückmeldungen. Insgesamt ist zu sagen, dass NKF in der
11

Rheinischen Kirche nicht akzeptiert und nicht aus vollem Herzen
unterstützt wird.
Die Kirchenleitung hat aufgrund dieses Dilemmas eine Studie in
Auftrag gegeben, die sich für eine Fortführung von NKF ausspricht,
allerdings um den Preis zusätzlicher finanzieller Mittel.
Zusätzliche sieben Millionen Euro sollen investiert werden, um das
Projekt NKF zu einem zufriedenstellenden Ende zu führen.
Die Entscheidung in Sachen NKF ist deshalb so schwierig, weil eine
Rückkehr zu der jetzt praktizierten kameralistischen Buchführung
nur um den Preis des Verlustes von sechs Millionen Euro zu
haben und im Blick auf EKD und öffentliche Hand wegen der
Kompabilität auch nicht sinnvoll ist. Die Alternative der erweiterten
Kameralistik bedeutet ebenfalls den Verlust der bisherigen Investitionen
und einen Neuanfang mit erheblichen finanziellen Mitteln.
Also bleibt eigentlich nur die Einführung von NKF. Hier sind
allerdings erhebliche Anstrengungen in verschiedenen Bereichen
auf allen Ebenen notwendig, damit dieses Projekt gelingen kann
und den Einsatz zusätzlicher erheblicher Mittel rechtfertigt. Als
erstes muss deutlich kommuniziert werden, weshalb die Rheinische
Kirche NKF braucht. Es geht nicht nur um eine buchungstechnische
Umstellung, sondern die Aufstellung eines Haushaltbuches
bedeutet Planung und Umsetzung von Zielen. Mit der Aufstellung
der Gesamtkonzeptionen für Kirchengemeinden und Kirchenkreise
ist der Einstieg in diese neue Form von Leitungshandeln
erfolgt. Darüber hinaus ermöglicht NKF, die Nachhaltigkeit
von Entscheidungen abzubilden und fördert so den verantwortlichen
Umgang mit Ressourcen.
Vieles wäre noch zu nennen. Für mich wird entscheidend sein, ob
die Kirchenleitung benennen kann, wie hoch dauerhaft der finanzielle
Aufwand sein wird und welche Zeitkontingente in den Leitungsgremien
zukünftig erforderlich sein werden, um mit Zielen
zu leiten und zu führen.
Das Rechnungsprüfungswesen wird ab 2011 in der Rheinischen
Kirche regionalisiert. In fünf Regionen werden Kirchenkreise und
das Landeskirchenamt zu regionalen Rechnungsprüfungsämtern
mit je fünf Mitarbeitenden zusammengefasst. Unser Kirchenkreis
bildet mit den Kirchenkreisen Köln, Bonn, Bad Godesberg-Voreifel,
An der Agger, Braunfels und Wetzlar eine Region. Die Umstrukturierung
wird begleitet von einer Kommission für Rechnungsprüfungsqualität.
Die Vorteile dieses Modells sind: Unabhängigkeit,
keine Einzelprüfer mehr sowie Trennung von Prüfung und Bera-
12

tung. Die Effektivität der Rechnungsprüfung wird sicher erhöht,
über die Kosten liegen noch keine Angaben vor. Die Landessynode
2010 wird über das neue Modell entscheiden.
Die Renovierung des „Hauses der Kirche“ in Siegburg ist abgeschlossen.
Die Gesamtkosten dieser Baumaßnahme betrugen
198.938,16 Euro. Damit wurde der Ansatz um 57.444,16 Euro
überschritten. Grund dafür waren unter anderem der nicht geplante
behindertengerechte Umbau des Erdgeschosses, die vollständige
Erneuerung des Treppenhauses, Instandsetzung der Giebel-
und Rückseite, Defekte an den elektrischen Leitungen im Altbau
sowie Mehrkosten bei der Verlagerung des Eine-Welt-Ladens.
Der Kreissynodalvorstand hat die Baukasse festgestellt. Sie wird
vom Landeskirchenamt geprüft und der Synode zur Entlastung
vorgelegt.
Zukunft
Kirche im Aufbruch
An der Zukunftswerkstatt der Evangelischen Kirche in Kassel vom
24. bis 26.9.2009 haben aus unserem Kirchenkreis Pfarrerin Brigitte
Sondermeier, Pfarrer Dietmar Pistorius und Pfarrer Paul Zenner
teilgenommen. Ihre Berichte sind als Anhang beigefügt.
Mein Eindruck ist, dass „Kirche im Aufbruch“ bei uns noch nicht
angekommen ist.
Auf der Internetseite www.kirche-im-aufbruch.ekd.de werden seit
etwas mehr als einem Jahr Beispiele guter Praxis vorgestellt. Ein
Projekt unseres Kirchenkreises ist dort nicht zu finden. Es kann
nicht daran liegen, dass in unserem Kirchenkreis keine kreativen
Ideen umgesetzt werden. Ist die EKD zu weit weg? Ist der Reformprozess,
der durch das sogenannte Impulspapier „Kirche der Freiheit“
angestoßen werden sollte, im Bewusstsein der Kirchengemeinden
nur etwas für Funktionäre? Wie kann „Kirche im Aufbruch“
bei uns ankommen und die von Pfarrer Pistorius angesprochene
Vernetzung Gestalt gewinnen? Vielleicht durch einen Werkstatttag
im kommenden Jahr, in dem wir unsere Projekte einander
vorstellen. Oder aufgrund eines Studientages, den Presbyterien in
Kooperation mit den Nachbargemeinden durchführen. Oder durch
einen Blick auf die Internetseite von „Evangelisch weil…“ in Zu-
13

sammenhang mit Konfirmandenarbeit und Erwachsenenbildung.
Gerne gebe ich die Bereitschaft unserer Delegierten weiter, in Gemeinden
über Kassel zu berichten.
An dieser Stelle weise ich auf zwei Gelegenheiten zur Vernetzung
und zum Blick über den Kirchturm hinaus hin: Am 13. September
2010 findet in Koblenz der nächste „Tag Rheinischer Pfarrerinnen
und Pfarrer“ statt. Der nächste Presbytertag ist für das Jahr 2013
in Bonn geplant.
Noch weiter geht die Planung der EKD in Sachen „Themenjahre“.
Bis zum Reformationsjubiläum 2017 soll jedes Jahr unter ein bestimmtes
Motto gestellt werden, so 2010 „Reformation und Bildung“
und 2011 „Reformation und Freiheit“. Für eine Jahresplanung
können diese Vorgaben hilfreich sein.
Das Landeskirchenamt hatte sich im Juni dieses Jahres an die Kirchengemeinden
und Kirchenkreise gewandt mit dem Hinweis,
dass die Evangelische Kirche in Deutschland einen Rahmenvertrag
für Ökostrom abgeschlossen hat, der von anderen Institutionen
übernommen werden kann. Gemeinsam mit dem Synodalbeauftragten
für den Umweltschutz Günter Wagner habe ich die Kirchmeister
für den 22.9. zu einem Informationsabend über diesen
Beschluss und weitere Maßnahmen zum Klimaschutz eingeladen.
Es wurde verabredet, dass Herr Nölleke vom Verwaltungsamt eine
Umfrage bei den Kirchengemeinden durchführt, ob die Bereitschaft
zum Wechsel auf Ökostrom besteht und wenn ja, mit wie
viel Kilowattstunden. Diese Daten sind notwendig, um bei Verhandlungen
mit Stromanbietern gemeinsam bessere Konditionen
erzielen zu können. Herr Wagner wird im Austausch mit den anderen
Umweltbeauftragten der Landeskirche nach Angeboten Ausschau
halten, die die von der EKD angebotenen Kriterien des OK-
Power und den Standard des landeskirchlichen Angebotes „Goldlabel“
noch übertreffen.
Wenn die Synode morgen auf Antrag des Ausschusses für Mission
und Ökumene der Errichtung eines Fachausschusses Umweltmanagement
zustimmt, werden die Möglichkeiten der Umsetzung
der Beschlüsse der Landessynode zum Thema „Globalisierung“
auch in unserem Kirchenkreis weiter steigen. Die Umsetzung weiterer
Klimaschutzmaßnahmen an Sieg und Rhein sind dringend
notwendig.
14

Schluss
Zum Schluss bleibt wie immer der Dank.
Ich danke allen in den Kirchengemeinden, in den Presbyterien, im
Pfarrkonvent, in den Dienststellen, hier in der Kreissynode und vor
allem im Kreissynodalvorstand und in der Superintendentur, die
gemeinsam mit ihren Gaben und Talenten, mit ihrer Zeit und ihrem
Glauben gewürdigt sind, unter dem Generalältesten Jesus,
dem Haupt der Kirche, am Bau seines Reiches auf dieser Erde mitzuwirken.
Dafür dürfen wir immer wieder neu um Gottes Geist bitten. Denn
es gilt, was der im Jahr 1972 verstorbene Patriarch Athenagoras
gesagt hat:
„Ohne den Heiligen Geist
ist Gott fern,
bleibt Christus in der Vergangenheit,
ist das Evangelium ein toter Buchstabe,
die Kirche ein bloßer Verein,
die Autorität eine Herrschaftsform,
die Mission Propaganda,
die Liturgie eine Geisterbeschwörung
und das christliche Leben eine Sklaven-Moral.“
Hans Joachim Corts
11. November 2009
15

Personalia Synode 2009
Pfarrstellen:
Katrin Wüst, mbA-Stelle 50% Behindertenreferat und RU und 50%
Entlastung Assessor seit 1.10.2009
Ordiniert wurden:
Prädikant Friedemann Knippschild, Hennef
Gewählt wurde:
Pfarrer Ulrich Pollheim zur Wahl- und Kontaktperson für die Pfarrvertretung
Prädikantinnen und Prädikanten:
zurzeit 29 in 19 Kirchengemeinden und der JVA Siegburg;
zusätzlich 4 Anwärterinnen und Anwärter
Pastorinnen und Pastoren im Ehrenamt:
zurzeit 11 in 11 Kirchengemeinden
Neu im Kirchenkreis:
Vikarin Annekathrin Bieling, Sankt Augustin Niederpleis und Mülldorf
seit 1.10.2009
Den Dienst beendet haben:
Pfarrerin Ulrike Müller (Cyganek), Siegburg
Pfarrerin z.A. Dr. Annette Schmitz-Dowidat, Wahlscheid
Pfarrerin mbA Nicola Löser-Rott
Pfarrer Reinhard Behnke, Berufskolleg Hennef
Prädikantin Mary Wirths, Beuel
Prädikant Dr. Karl-Uwe Preusker, Honrath
Den Dienst beenden werden:
Prädikant Manfred Schönenberg, Seelscheid zum 06.12.2009
Pfarrer Manfred Groß, Troisdorf zum 31.12.2009
Pfarrer Stephan Hünninger, Behindertenarbeit zum 31.03.2010
Pfarrer Claus-Jörg Richter, Hennef zum 31.03.2010
16

Zukunftswerkstatt Kassel 2009
Vom 24.-26.September fand die „Zukunftswerkstatt Kassel 2009“
der Evangelischen Kirche in Deutschland statt. Die Zukunftswerkstatt
markiert eine wichtige Station in dem Reformprozess der
EKD, der durch das Impulspapier „Kirche der Freiheit“(2006) angestoßen
wurde.1200 Vertreterinnen und Vertreter aus den Gliedkirchen
und den kirchlichen Werken haben an den Veranstaltungen
teilgenommen, von ihnen über 900 als von den Landeskirchen
benannte Multiplikatoren.
Persönliche Eindrücke
Die Tagung war hervorragend organisiert:
Hotelzimmer bestellt, Tagungsausweis, der zur Nutzung aller öffentlichen
Verkehrsmittel berechtigt, Handbuch mit allen wichtigen
Informationen zur Tagung.
Haupttagungsgebäude ist die Kongresshalle, Verpflegung vor
Ort(zum Schluss ein festliches Abendessen).Kirchentagsatmosphäre.
Die Menschen kommen schnell miteinander
ins Gespräch. Ein Gefühl der Zusammengehörigkeit
stellt sich ein: so vielfältig und so groß ist unsere Kirche. Mitarbeiterdank!
Aus Predigt und Vorträgen gemerkte Sätze
Eröffnungsgottesdienst, Bischof Dr. Martin „Über die Sorge
“(1.Petrus 5,7)
„Die entscheidende Veränderung der Perspektive in der Kirche besteht
für mich darin: nicht zuerst auf das zu schauen, was uns bedrückt
und was unser Handeln lähmt, sondern den Blickwinkel
bewusst wenden und zuerst auf Christus sehen, um mit den erleuchteten,
klaren Augen des Glaubens neu die Wirklichkeit zu betrachten.
So werden wir frei, so werden wir Kirche der Freiheit.“
Eröffnung der Zukunftswerkstatt, Katrin Göring-Eckardt, Präses
der Synode der EKD
„Wir wollen in diesen Tagen in Kassel den bereits zurückgelegten
Weg ins Offene und Neue bedenken, die Vielzahl und Unterschiedlichkeit,
das Innovative der Projekte wahrnehmen und gemeinsam
eine Perspektive des Handelns bis zum Jahr 2017 weiterentwickeln.“
17

Eröffnungsvortrag, Bischoff Dr. Dr. h.c. Wolfgang Huber
„Du stellst unsere Füße auf weiten Raum“
„Der weite Raum der Reform“
„..Wir besinnen uns auf unsere reformatorischen Wurzeln und wissen
uns in der Pflicht, als evangelische Kirche der „Freiheit eines
Christenmenschen“ zu dienen.
Zugleich ist uns bewusst, dass das Zeugnis der christlichen Kirchen
im 21. Jahrhundert noch deutlicher als im vergangenen Jahrhundert
ökumenischen Charakter tragen muss- einen ökumenischen
Charakter freilich, der sich nicht an unterschiedsloser Uniformität,
sondern an der uns in aller Verschiedenheit geschenkten
Einheit ausrichtet. Im Geist der Barmer Theologischen Erklärung
„die Botschaft von der freien Gnade Gottes an alles Volk“ ausrichten.“
„Der Ausgang aus den mentalen Gefangenschaften unserer
Kirche“
Gefangenschaft im eigenen Milieu, Geistliche Furchtsamkeit, Aktivismus,
“Wir lassen uns von einem Aktivismus leiten, den wir nicht auf
seine Nachhaltigkeit hin prüfen. Wir fordern die Kräfte von beruflichen
wie ehrenamtlichen Mitarbeitenden bis aufs Äußerste, ohne
nach der Notwendigkeit und Sinn der geforderten Aktivität zu fragen...nur
Gelassenheit führt dazu, das bleibende Wichtige vom
gerade jetzt Dringlichen zu unterscheiden.“
„Die richtigen Sorgen zur rechten Zeit“
..Wir brauchen uns nicht einzubilden, wir könnten alle Fragen
gleichzeitig lösen. Es kommt vielmehr darauf an, uns für den Auftrag
der Kirche wichtigen Fragen zu stellen. ´Trachtet zuerst nach
dem Reich Gottes und nach seiner Gerechtigkeit, so wird euch das
alles zufallen. (Matth.6,33).Ein guter Leitsatz für den Reformprozess
in der evangelischen Kirche! An ihn wollen wir uns halten auf
allen Stationen des Weges zum Reformationsjubiläum 2017.“
Re-aktion
Dr.h.c. Schmid-Scheibler
„ ..wie sieht die Alltags- und Sonntagswirklichkeit aus? Ist es nicht
so, dass die so genannte Kerngemeinde - wie wohl öffentlich gemeint
- sehr oft zum internen Anlass einer überschaubaren, nahezu
privaten Gruppe geworden ist…Die entscheidende Frage ist
nun:… Wie schaffen wir die Übergänge?“
18

Kernstück der Zukunftswerkstatt ist die Galerie der guten Praxis
100 Projekte aus Gemeinden, Kirchenkreise und Einrichtungen
aller Gliedkirchen werden vorgestellt
Vizepräses Petra Bosse-Huber
„Wir werden Handwerkszeug bekommen und geistliche Nahrung
durch Menschen und Projekte, die uns ansprechen.“
Ein für mich nach wie vor besonders eindrückliches Projekt ist das
Stuhlprojekt, gestaltet zusammen mit behinderten Menschen. Ein
Pfarrer aus Essen erzählte, wie die Gemeinde von diesem Projekt
angeregt wurde, ihre Kirche mit den jeweils eigenen Stühlen der
Gottesdienstbesucher (Bürostuhl von der Arbeit mitgebracht,
„mein Lieblingsstuhl“, Küchenstuhl usw.)den Gottesdienstraum zu
bestuhlen. Ihre Stühle in der Kirche zu sehen, zum Teil auch von
fremden Menschen besetzt, führte zu einem intensiven Glaubensgespräch.
Werkstattarbeit
Bedenklich war, dass nach Aussagen von Mitarbeitenden der EKD,
im Vorfeld der Vorbereitung der Zukunftswerkstatt die Seelsorge
erst nach wiederholtem Bemühen einiger zum Werkstattthema
wurde.
Die Teilnehmerinnen und Teilnehmer der Seelsorgewerkstatt verabschiedeten
folgende Impulse für den weiteren Reformprozess:
- Seelsorge spielt im Kirchlichen Handeln eine wichtige Rolle.
Deshalb muss Seelsorge im Reformprozess stärker wahrgenommen
werden.
- Wir brauchen Rahmenbedingungen zur Entwicklung und
Pflege der jeweils eigenen seelsorglichen Identität.
In der Diskussion mit Kolleginnen und Kollegen der Gliedkirchen
wurde mit großem Interesse die prozessorientierte Seelsorgekonzeption
unseres Kirchenkreises zur Kenntnis genommen.
Stationenweg
Am Samstagvormittag gehen die Teilnehmenden der Zukunftswerkstatt
einen gemeinsamen Erfahrungsweg durch Kassel und
verweilen an einzelnen Erlebnisstationen. Diese sind in Gehalt
und Gestalt von Bibelversen geprägt.
19

Besonders beeindruckt hat mich die Methode der fortlaufenden
Bibellese. In einem Park stehen Menschen verschiedenen Alters
auf Rednerpodesten und lesen laut aus der Bibel vor. Die Menschen
gehen von Vorleser zu Vorleser, bleiben stehen, wo ein
Wort sie erreicht. Mitten im Alltag entsteht eine „Stille verwebenden
Schweigens“.
Was mir bis dahin nicht bewusst war, erklärt Prof. Dr. Fulbert Steffensky
zu einer der Schönheiten des Protestantismus:
Posaunenchöre mit ihrer Choraltradition sind eine rein Evangelische
Ausdrucksweise kirchlicher Spiritualität.
Er bewunderte ebenso unsere alten Gesangbuchlieder.
“Die Lieder, die ich schon lange gesungen habe, sind wie alte
Formulare, in die ich im Laufe meines Lebens meine Ängste, meinen
Schmerz und mein Glück eingetragen habe. Es sind aber auch
die Lieder meiner Toten, meiner verstorbenen Frau, meines Vaters,
meiner Mutter und deren Toten.“
„Die Musik und die Lieder sind die Muttersprache des Glaubens.“
„Ermutigung zur Reformation“
Bundespräsident Horst Köhler
Ein Satz aus dem Grußwort bei der Abschlusskundgebung:
„Ich finde es richtig und wichtig, dass sich die evangelische Kirche,
Sie alle, meine Damen und Herren, sich Gedanken über gute
Gottesdienste und eine gute innere Ordnung machen. Zugleich
bin ich mir sicher: Die Kirche der Zukunft, die Kirche der Freiheit,
wird nie das Eigentliche aus dem Blick verlieren: den Menschen
und sein Heil, die Verantwortung für die Schöpfung und besonders
die Sorge um die, die sich nicht selbst helfen können.“
Paul Zenner
20

Kritiklose Selbstgefälligkeit
Ein kritischer Blick auf die Zukunftswerkstatt der „Kirche im Aufbruch !“
I. Die Zukunftswerkstatt
Vom 24. bis 26. September trafen sich in Kassel auf Einladung der EKD 1200 Delegierte
aus den Landeskirchen zur Zukunftswerkstatt. Als Delegierte wurden
neben Mitgliedern der Kirchenleitungen Multiplikatorinnen und Multiplikatoren
aus den Gliedkirchen eingeladen: überwiegend Hauptamtliche. Allein ein
Drittel der Teilnehmenden waren Pfarrerinnen und Pfarrer und immerhin 10
Prozent Superintendentinnen und Superintendenten oder vergleichbare Amtsträger.
Als einer der Delegierten der Evangelischen Kirche im Rheinland durfte
ich an dieser Werkstatt teilnehmen.
Drei Jahre nach dem Erscheinen des Impulspapieres „Kirche der Freiheit“ 2006,
im Nachgang zum Zukunftskongress in Wittenberg in 2007, der Bildung einer
Steuerungsgruppe für den Reformprozess 2008 und unterschiedlichen Reformschritten
in den Landeskirchen sollte diese Zukunftswerkstatt - so Bischof Huber
– Zeit und Raum bieten, „über Stand und Perspektiven des gemeinsamen
Reformprozesses in der evangelischen Kirche nachzudenken: Was haben wir
erreicht? Was können wir voneinander lernen? Wie geht es weiter?“
Das Programm der Zukunftswerkstatt begann öffentlichkeitswirksam mit einem
Gottesdienst und dem Impulsreferat des scheidenden Ratsvorsitzenden Wolfgang
Huber, gefolgt vom „Plaudern im Palais“, einem geselligen Abend, bei
dem die Möglichkeit bestand, die „Galerie guter Praxis“ zu besichtigen: 100 von
den Gliedkirchen benannte innovative Projekte. Den Freitag eröffneten „Andachten
anders“ an unterschiedlichen Orten. Anschließend wurde in 30 Werkstätten
zu konkreten Fragen im Reformprozess diskutiert. Die gewählte Methode
des „World-Café“ diente dem „Voneinander lernen“. Am Nachmittag
wurden dann in 11 Foren konkrete Überlegungen und Projekte, die sich aus der
bisherigen Arbeit am Reformprozess herauskristallisiert haben und in die Phase
der Realisierung übergehen sollen, zur Diskussion gestellt. Der festlich gestaltete
Abend galt der Verleihung unterschiedlicher evangelischer Preise. Am Samstagvormittag
begab sich die Zukunftswerkstatt nach einem Vortrag von Fulbert
Steffensky auf einen Stationenweg, in dem die Thematik des Aufbruchs spirituell
vertieft wurde. Mit dem Grußwort des Bundespräsidenten und der Proklamation
von „Sätzen der Verlässlichkeit“ endete die Zukunftswerkstatt. Alle Redebeiträge,
eine Übersicht über die Veranstaltung inkl. Fotostrecke sowie eine
erste Dokumentation finden sich auf der Website http://www.kirche-imaufbruch.ekd.de/zukunftswerkstatt.html.
21

2. Einordnung der Zukunftswerkstatt in den Reformprozess:
Rat und Kirchenkonferenz haben drei Themen zu den bevorzugten Handlungsfeldern
im Reformprozess benannt:
1. Qualität entwickeln (besonders in Gottesdienst und Kasualien)
2. Missionarische Kompetenz stärken
3. Leitung und Führung auf allen kirchlichen Ebenen qualifizieren.
Im Rahmen der Zukunftswerkstatt wurden zu den beiden ersten Schwerpunkten
gebildete Kompetenz-Zentren vorgestellt: Das Kompetenz-Zentrum für Gottesdienst
in Hildesheim sowie das Kompetenz-Zentrum für Predigtkultur in Wittenberg
zur Qualitätsentwicklung im Gottesdienst. Die missionarische Kompetenz
soll zukünftig gestärkt werden durch ein Kompetenzzentrum „Mission in
der Region“ mit Sitz in Dortmund und Zweigstellen in Stuttgart und Greifswald.
In der konkreten Ausgestaltung der Kompetenzzentren scheint sich mir sehr
stark eine Problematik der EKD widerzuspiegeln, die sich bis in Ebenen der Gemeinden
lähmend auf den Reformprozess auswirkt: Was in den Gemeinen als
Kirchturmdenken wirkliche Vernetzung verhindert, findet sich in anderem
Maßstab auf EKD-Ebene als Widerstreit von Konfessionen, landeskirchlichen
Traditionen und Frömmigkeiten wieder. Es gilt stets den Proporz zu wahren,
selbst wenn es dazu dann nötig sein sollte, statt nur einem Kompetenzzentrum
zwei zu gründen oder das andere an drei Standorten zu führen. Wie lähmend
sich diese Haltung auswirken kann, zeigt aktuell die Wahl zum Rat der EKD; wo
es in 12 Wahlgängen nicht gelang, sich auf die 14 zu wählenden Kandidatinnen
und Kandidaten für den Rat zu einigen.
Zugleich wird daran deutlich, dass die EKD, obwohl gerade die beiden letzten
Ratsvorsitzenden Kock und Huber bestrebt waren, der EKD eine größere Eigenständigkeit
und ein Selbstverständnis als Kirche zu erarbeiten, die Überwindung
der landeskirchlichen Gräben als inneren Reformprozess noch vor sich hat.
Einer Veranstaltung wie der EKD-Zukunftswerkstatt kommt in dieser Hinsicht
insofern Relevanz zu, als dass sie die Wahrnehmung der EKD als eigene Größe
und Gemeinschaft der Gliedkirchen bei Multiplikatorinnen und Multiplikatoren
fördert, Menschen aus unterschiedlichen Landeskirchen mit ähnlichen Problemen
konfrontiert und ins Gespräch bringt und so die Wahrnehmung der Vielfalt
als Chance ermöglicht. Unter diesem Gesichtspunkt ist die hohe Zahl an Delegierten
aus kirchenleitenden Gremien sicher kein Schade.
Dabei wird jedoch aus zwingenden Reformgründen selbst zu fragen sein, welche
Aufgaben sinnvollerweise als gemeinsame Aufgaben von der EKD neu
wahrgenommen werden müssen und welche Aufgaben z.B. auch von einzelnen
22

estehenden Kompetenzzentren der Landeskirchen im Auftrag der EKD wahrgenommen
werden könnten.
3. Zweifelhafte Qualität
Wenn die EKD- Zukunftswerkstatt einen Beitrag zur Stärkung der EKD beigetragen
hat, dann lag das unter anderem sicher auch an der hoch professionellen
Organisation, die von der Anmeldung bis zum Gepäcktransfer zur Abreise perfekt
war.
Demgegenüber stehen zum Teil eklatante qualitative Mängel in der Durchführung
mehrerer Veranstaltungen, die sich vor allem bei den Werkstätten und
Foren zeigten und für den Unmut etlicher Teilnehmender sorgte. Wenn zum
Beispiel Moderatoren des Wordcafés den Teilnehmenden vorgeben, was sie
nun zu denken und zu schreiben haben, wenn Projekte in den Foren so vorgestellt
werden, dass sich keiner der Teilnehmenden ein wirkliches Bild machen
kann, wenn Themenfeinführungen so lange dauern, dass Diskussionen der Teilnehmenden
gar nicht mehr möglich sich… - es sich bei den Ausführenden aber
jeweils um hochrangige kirchenleitende Personen handelt, dann lässt das Zweifel
an der Reformfähigkeit einer so geleiteten Kirche aufkommen.
Offensichtlich entscheidet mehr das Amt und der landeskirchliche Proporz und
nicht die Kompetenz und Begabung auf unterschiedlichen Ebenen der Kirchen
über die Zuweisung von Aufgaben und Funktionen. (Dies gilt im Übrigen auch
für die der Kulturbeauftragten, Petra Bahr, zugewiesene Rolle der Moderatorin.
Sie ist keine Antwort auf Günter Jauch und sollte es auch gar nicht erst versuchen).
4. Galerie guter Praxis – Workshop – Forum
Meine Ernüchterung bezüglich des Erreichten im Reformprozess wurde zudem
von meinem Gang durch die „Galerie guter Praxis“, meiner Teilnahme am
Workshop „Wachsen in guter Nachbarschaft – Missionarische Konzepte in Kirchenkreisen
“ und am Forum „Evangelische Verantwortungseliten – Eine Herausforderung“
genährt.
Die „Galerie guter Praxis“ enthielt für mich als an innovativen Formen kirchlichen
Handelns schon länger Interessierten wenig Neues und vieles, was ich
längst zum etablierten Repertoire und guten Ton einer offenen Kirche zähle:
Jugendgottesdienste in unterschiedlichen Formaten, viel Bemühen um eine
Wiederbelebung der Taufe, nette Ideen für einladende Gemeinden, soziale Arbeit
im Kiez… Mein Ideen-Rucksack wurde nur wenig angereichert.
23

Der Workshop „Wachsen in guter Nachbarschaft“ brachte unter Moderation
des Leiters des neuen Kompetenzzentrums „Mission in der Region“ Menschen
zusammen, denen die Erkenntnis in die Notwendigkeit, das Kirchenturmdenken
zu überwinden, gemeinsam war. Doch die Hoffnung, miteinander Handlungsansätze
zu entwickeln, die eine Aussicht auf Gelingen haben, blieb im Zusammentragen
von Bedenken stecken.
Im Forum „Evangelische Verantwortungseliten“ wurde eine Thematik angesprochen,
die ich für alle kirchlichen Ebenen für relevant halte. Im Blick auf die
Ebene der EKD wurde die Gründung einer „Philipp-Melanchthon-Gesellschaft“
zur Diskussion gestellt, leider ohne die Idee dieser Gesellschaft soweit zu konkretisieren,
dass man als Teilnehmer des Forums darüber hätte ein klares Bild
gewinnen können und kompetent Stellung nehmen. So wundert mich die Skepsis
bei der Mehrheit der Teilnehmenden nicht. In der bereits erschienenen Dokumentation
der Zukunftswerkstatt ist davon jedoch genauso wenig zu lesen,
wie über die berechtigte Anfrage, wie sich diese Gesellschaft zu den bereits bestehenden
Akademien verhält. Wenn aber mit den Diskussionen der Zukunftswerkstatt
so umgegangen wird, stellt sich mir die Frage, ob der ganze Kongress
letztlich nur ein dekoratives Element für eine – nicht nur im Vorfeld des anstehenden
Ratswechsels – zu beobachtende kritiklose Selbstgefälligkeit der Akteure
war.
5. Impulse für die Weiterarbeit
Die rheinische Auswertung der Zukunftswerkstatt ließ in meiner Wahrnehmung
eine gewisse Ratlosigkeit erkennen, wie der Reformprozess im Rheinland aufgenommen
und fortgeführt werden könnte.
Für mich ergeben sich in meinem Tätigkeitsumfeld jedoch mehrere Ansätze:
1. Der Reformprozess ist alternativlos. Ihn auf unterschiedlichen Ebenen zu
gestalten notwendig. Dabei ist es nötig und noch keineswegs befriedigend
gelöst, die Transparenz der Ebenen untereinander herzustellen.
Trotz neuer Möglichkeiten der Kommunikation wissen die Ebenen zu
wenig voneinander. Das im Rheinland bewährte Mittel der Synodalbeauftragten
ist jedoch in der rheinischen Auswertung zunächst belächelt
worden. Ich hielte es trotzdem für eine Möglichkeit, flächendeckend
Menschen zu haben, die die Transparenz zwischen den Ebenen herstellen
können und Reformimpulse multiplizieren können.
2. Ihnen könnte ebenso der Aufbau von regionalen Reform-Netzwerken
zukommen. Der Gang durch die Galerie guter Praxis und der Abgleich
zum Beispiel mit den Berichten der Gemeinden des Kirchenkreises An
Sieg und Rhein für die Kreissynode zeigt, wie viel innovatives Potential al-
24

lein in diesem Kirchenkreis vorhanden ist und sich ohne Probleme mit
den vorgestellten 100 Best-Practice Beispielen messen könnte. Was aber
fehlt, ist das Wissen voneinander, die Vernetzung ähnlicher Initiativen,
das Lernen voneinander und auch das Hinweisen auf Besonderheiten, die
in der eigenen Gemeinde nicht gegeben sind, aber auch nicht geschaffen
werden müssen, weil sie in der Region bereits vorhanden sind. Die Galerie
guter Praxis oder gar eine Zukunftswerkstatt wären in diesem Interesse
auch als regionale Instrumente denkbar.
3. Solche Netzwerke könnten auch die Funktion regionaler Think-Tanks
übernehmen, die Kirche auf unterschiedlichen Ebenen weiterdenken.
Viel kreatives Denken ist zu recht in den parochialen und funktionalen
Gemeinden verortet. Auf der Ebene der Kirchenkreise fehlt jedoch eine
Vernetzung innovativer Kräfte, die regional denken und planen.
4. Dies würde natürlich ein moderates Aufweichen der starren Orientierung
an der territorial abgegrenzten Parochie bedeuten. In einer immer mobileren
Welt ist es nötig über die Parochie hinauszudenken, ohne sie aufzugeben.
Denn sie bleibt die Kirche vor Ort und in der Nähe der Mobilitätsverlierer.
Aber Parochien müssen geöffnet werden, andere Gemeindeformen
gleichberechtigt akzeptiert werden und die kirchenrechtlichen
Rahmenbedingungen dafür geschaffen werden. So sind in der rheinischen
Kirche zwar nach der Kirchenordnung inzwischen Personalgemeinden
möglich, es fehlt jedoch immer noch das dazu gehörige Ausführungsgesetz.
Der von der Zukunftswerkstatt bejubelte Preisträger des
AMD-Preises „Fantasie des Glaubens“, „Emotion“, kann im Rheinland nur
als e.V. außerhalb der Landeskirche agieren. So verhindert das starre
Festhalten an der Parochie gerade das, was sie leisten soll, nämlich Beheimatung
der Menschen in der Kirche.
6. Zum Schluss
Trotz der kritischen Anmerkungen bin ich dankbar für die Möglichkeit, an der
Zukunftswerkstatt in Kassel teilgenommen zu haben. Die Begegnung mit Menschen
aus unterschiedlichen Landeskirchen und verschiedensten Arbeitsfeldern
war bereichernd. Die Wahrnehmung des EKD-Reformprozesses aufschlussreich.
Der Blick auf den Stand der Reformbemühungen in unterschiedlichen Orten
und aus unterschiedlichen Landeskirchen hat den eigenen Status quo geklärt:
Im Blick auf die kreativen Ideen und innovative Projekte sind wir in der Region
im EKD Vergleich schon weit gekommen. Unsere Schwäche liegt im vernetzten
Denken und Handeln. Hier könnten wir von anderen lernen, ohne gleich bischöflich
zu werden.
Dietmar Pistorius
25

Zukunftswerkstatt Kassel
„Kirche im Aufbruch“, „Kirche auf dem Weg“, ...das sind die
Stichworte, die mir als erstes einfallen, wenn ich an die „Zukunftswerkstatt
Kassel“, in der Zeit vom 24.-26.09.2009, zurückdenke.
Auf dem Weg zum Reformationsjubiläum 2017 war diese
Zukunftswerkstatt eine Art Zwischenstation.
Ich nahm als Ausstellerin zusammen mit einer Kollegin bei der
„Galerie guter Praxis“ teil. Die Landeskirche hatte das Weiterbildungsprojekt
für Pfarrer/innen „Orientierungswissen Glauben –
die großen Worte des Glaubens neu entdecken“, bei dem wir beide
uns seit Jahren engagieren, ausgewählt zur Präsentation bei der
„Zukunftswerkstatt Kassel“. Diese „Galerie guter Praxis“ stellte 100
innovative Projekte aus allen Landeskirchen im Bereich der EKD
vor. Sie war bunt und vielfältig. Man konnte eine Fülle an anregenden
Ideen und Anstößen sammeln für die eigene Praxis.
Diesem Zwecke dienten auch Werkstätten und Foren, die mehr auf
der „Theorie-Ebene“ bisherige Projekte reflektierten und Anregungen
gaben.
Im Ganzen war wohl das wichtigste die Kommunikation, also:
Ideen, die andere begeistern, kennen zu lernen, die anderen Landeskirchen
wahrzunehmen, sich über Projekte auszutauschen,
die „Lust auf die Zukunft“ der Kirche machen, usw. ...
Bei der Bilanz in Düsseldorf, zwei Wochen später, wurde festgehalten,
dass man sich Veranstaltungen dieser Art in kleinerem Rahmen
auch für die Ebene unserer Landeskirche wünscht, einfach,
weil man gar nicht weiß, was andere machen und weil man soviel
voneinander lernen könnte.
Brigitte Sondermeier
26