Heft Innenteil 4/2011 - Katholischen Aktion Steiermark

durch ihn damals Teilhard de Chardin (1881–1955) kennen, der in so genialer
Weise Naturwissenschaft und Glaube verbinden konnte, aber auch Guy
de Larigaudie (1908–1940), den legendären Pfadfinderführer und Reiseschriftsteller,
einen Verwandten im Geiste des Saint-Exupéry. Da lagen
natürlich Welten dazwischen. Aber Parizek verstand es, sub specie aeternitatis
alles unter einen Hut zu bringen und Jugendliche wie Erwachsene anzusprechen.
Auch die französische Existenzphilosophie konnte er gut vermitteln.
H.: Es war damals die Konzilszeit, eine heute unvorstellbare Epoche
des geistigen und geistlichen Aufbruchs. Christentum sollte rational
und emotional ansprechen. Parizek stand da mitten drin.
W.: So war es. Sein Kreuzweg damals am Karfreitag war kein frömmlerisches
Ritual, sondern emotional und intellektuell ergreifende Liturgie.
H.: Aber Mitglied der Erziehergemeinschaft warst du damals noch nicht?
W.: Nein, da war ich zu jung. Zudem aktives Mitglied einer lebendigen Grazer
Pfadfindergruppe, die sich allerdings in meinem Maturajahr (1965)
unter traurigen Begleitumständen auflöste.
H.: So kamst du von den Pfadfindern zur Gemeinschaft?
W.: So ist es. Der Weg war ja nicht weit, der Anlass naheliegend: Im Sommer
1965 veranstaltete die Erziehergemeinschaft eine vierwöchige Spanienfahrt
unter Fritz Krischanitz, mit allem Drum und Dran, das mir aus der
Pfadfinderzeit erinnerlich war: mit Zelt, Gas-Kocher etc. Und rund 40 aufgeschlossene
junge Menschen im Reisebus. Es war meine erste große
Unternehmung dieser Art und hinterließ einen nachhaltigen Eindruck.
H.: Kannst du diesen Eindruck näher erläutern?
W.: Es war der Gedanke des Fahrens, des Unterwegsseins mit einfachen
Mitteln, die Übernachtung im Freien, zumeist unter dem klaren Sternenhimmel,
die Verbundenheit mit der Landschaft und der Natur, auch mit ihren
weniger schönen Elementen (auf der Rückfahrt in Südfrankreich erlebten
16 | Begegnungen 4/2011 Aus der Gemeinschaft
wir am Zeltplatz eine schaurige Gewitternacht), dann vor allem die Kunstwerke,
die wir kennen lernen durften, das ganze kulturelle Umfeld der Länder,
die wir durchfuhren (dazu gehörte auch Portugal und das nördlichste
Stück von Marokko), und dann natürlich die Lieder und Diskussionen in
froher Runde über Gott und die Welt. All das kannte ich von den Pfadfindern
und setzte sich nun in der Erziehergemeinschaft fort.
H.: Damals waren die „Fahrten“ ja nur für die Jüngeren und nur ein
kleiner Teil der Aktivitäten.
W.: Das war mir damals auch klar. Gewissermaßen als Ergänzung nahm ich
in den 60er Jahren gemeinsam mit meinem Vater, teils auch mit Mutter und
Schwester an den Jahrestagungen in Seggauberg teil, die Prof. Kapfhammer
veranstaltete. Erst damals lernte ich ihn so richtig kennen, den Freund meines
Vaters. Ich nahm ihn als eine außerordentlich beeindruckende Persönlichkeit
wahr. Beeindruckend für mich auch die Lesungen, zu denen er
einlud. Es war für mich die erste Gelegenheit, zeitgenössische Autoren aus
nächster Nähe kennen zu lernen. Wilhelm Szabo und Christine Busta sind
mir noch in lebhafter Erinnerung. Zwei Lyriker. Ein Zufall?
H.: Und das Katholische? War das kein Problem damals für dich, in jener
Altersstufe, in der man meist sehr kritisch der Kirche und dem Glauben
gegenübersteht und die oft entscheidend ist für die spätere Einstellung?
W.: Nein, überhaupt nicht. In diesen entscheidenden Jugendjahren, etwa
zwischen dem 16. und 20. Lebensjahr, hatte ich mit Vertretern der Kirche
fast nur positive Erfahrungen. Dr. Daniel Kern war mein geschätzter Religionsprofessor
in der Oberstufe des Carneri-Gymnasiums. Mit Martin Gutl
(1942–1994), der ebenfalls aus Feldbach stammte, waren wir bis zu seinem
tragisch frühen Tod befreundet. Er war wohl einer der charismatischsten
Priester unserer Diözese. Prof. Parizek kannte ich von der Gemeinschaft
und er war auch privat bei uns zu Gast in der Familie. Meine Schwester
Ursula hatte ihn fünf Jahre im Religionsunterricht am Musisch-pädagogischen
Real-Gymnasium am Hasnerplatz. Noch heute erzählt sie, wie er sie
geprägt habe, vor allem auch in Fragen der Philosophie.
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