Gemeindebrief März - Juni 2011 - Evangelische Kirchengemeinde ...

In der evangelischen Kirche im Rheinland
sind wir stolz darauf, ein Kirchenverständnis
zu haben, dass von „von unten
nach oben“ zeigt, also einen Kirchenaufbau,
in dem die Ortsgemeinde die erste
und unmittelbar zu gestaltende Erscheinung
von „Kirche“ ist, die ihre Angelegenheiten
selbstständig regelt.
Die Verantwortung dafür liegt bei
dem von den Gemeindemitgliedern
gewählten Leitungsorgan, dem Presbyterium.
Allerdings kam es im 17. Jahrhundert
aus der Erfahrung von Verfolgung des
evangelischen Glaubens zu Vernetzungen
mit Nachbargemeinden mit dem Ziel, gemeindeübergreifende
Fragen gemeinsam
zu erörtern und gemeinsam zu ordnen,
um so sich selbst untereinander und die
evangelische Kirche insgesamt zu stärken
und zu stützen.
Daraus entstand die sog. presbyterialsynodal
geordnete Kirche, d.h. eine
Kirche, in der die Ortsgemeinde nach wie
vor die Grundgröße von Kirche ist, aber
auch ein verbindlicher Verbund von Gemeinden
besteht, indem gemeinsame Aufgaben
auch gemeinsam verantwortet und
für alle verbindlich entschieden werden.
Das Werkzeug dafür sind heute die
Synoden der 38 Kirchenkreise, die es in
unserer Landeskirche gibt, und die Landessynode
selbst, die die Leitung der
gesamten Landeskirche verantwortet.
Das Organisationsprinzip ist dabei
einfach und auf jeder Ebene gleich: Die
Gemeinden (bzw. Presbyterien) entsenden
Vertreter/innen in die Kreissynode,
die Kirchenkreise (bzw. Kreissynoden)
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Mit Verantwortung | Mitverantwortung
Mitverantwortung in der Landessynode
entsenden wiederum Vertreter/innen in
die Landessynode, die einmal im Jahr in
Bad Neuenahr tagt und Beschlüsse von
gesamtkirchlicher Bedeutung fasst.
All dies fußt auf einer ersten Synode
in Duisburg 1610, auf der 36 Abgeordnete
aus Gemeinden der Herzogtümer Kleve,
Jülich und Berg dieses Ordnungssystem
grundlegten. Im Protokoll von damals
liest man:
Ferner halten die anwesenden Brüder
dafür, dass [es] zur Fortpflanzung und Erbauung
der Kirchen sehr dienlich [sei],
dass die bis jetzt unter dem Kreuz [- also
heimlich! -] geübten Zusammenkünfte der
Kirchendiener [= Prediger] und Ältesten
auf folgende Weise fortgesetzt werden sollen:
Erstlich, dass eine jede Gemeinde ihr
Presbyterium oder Consistorium habe und
unterhalte; … - Zum anderen, das alle
Kirchen[gemeinden] in gewisse Classes [=
heute: Kirchenkreise] eingeteilt und in
jede Classe gewisse Kirchen[gemeinden]
gezogen werden, die ihre Classicos Conventus
haben [also Zusammenkünfte auf
der Ebene eines Kirchenkreises] und zu
bestimmten Zeiten besuchen sollen. Zum
dritten, dass die Classes den Provinzialsynoden
zu gebührlichen Zeiten beiwohnen
und zum vierten die Provinziales die
Generalsynoden auch besuchen sollen. …
Auf allen vorbenannten Zusammenkünften
und Synoden soll dann folgende
Ordnung beachtet werden:
„Dass nichts auf die [Kreis]synodes
gebracht werde, was nicht zuvor im
Presbyterium [beraten worden wäre] , wie
auch in die Provinzialsynode nichts, dass
nicht vorher in Classico Conventu, im glei-