PDF-Download - Oldenbourg Verlag

Wolfram Hogrebe
Der implizite Mensch
bereits erschienen
2012
183 Seiten
gebunden
ISBN 978-3-05-006260-0
€ 49,80
Björn Sydow
Philosophische Anthropologie
der Leidenschaft en
Über den Menschen als körperliches Wesen
geplant für Juni
2013
ca. 180 Seiten
gebunden
ISBN 978-3-05-006256-3
ca. € 49,80
www.akademie-verlag.de
Akademie Verlag Frühjahr 2013
Das Konzept des Impliziten fi ndet sich in allen systematischen
Entwürfen der Philosophie. Immer geht es darum,
ein unbemerktes, ‚eingefaltetes‘ Wissen explizit zu machen,
um die Tiefenstruktur des Menschen an seine Weltstellung
angeschlossen zu halten. Aus den Arealen dieses Hintergrundwissens
erklärt sich nämlich die Architektur, mit der
sich der Mensch in die Welt hinein verbaut.
In diesem Zugriff thematisiert Wolfram Hogrebe die logomantischen
Voraussetzungen von Philosophie und Poesie,
die Rolle der inzwischen vergessenen Seele des Menschen,
aber auch den impliziten Staatsbürger, die impliziten Strukturen
der Musik und andere anthropologisch relevante
Implikationsverhältnisse.
Der Zentralpunkt ist die Einsicht, dass sich der Mensch nur
aus solchen Implikationsverhältnissen selbst interpretieren
kann, ja er existiert in diesem Sinne nur als ein selbsterinnertes
Wesen. Insofern dient der Text einer zunehmend
notwendig werdenden Rettung des Menschen vor seinem
Selbstvergessen.
Das Buch richtet sich an Philosophen und Psychologen.
In diesem Buch zeigt Björn Sydow die Möglichkeit des Menschseins
unter Berücksichtigung der menschlichen Leidenschaft
en auf. Mit dem Begriff Leidenschaft beziehen wir uns
auf Zustände, in denen Menschen darauf ausgerichtet sind,
im Vollzug einer bestimmten Tätigkeit zu stehen. Das Ausleben
solcher Leidenschaft en ist nicht mit einer dualistischen
Konzeption des menschlichen Handelns verträglich, weil
darin das Handlungssubjekt von dem Vorgang des Verhaltens
stets getrennt bleibt, so dass sich der Wunsch, ganz im
aktiven Vollzug einer Tätigkeit zu stehen, gar nicht erfüllen
kann.
In kritischem Anschluss an Helmuth Plessners Theorie der
Lebewesen versucht der Autor, menschliches Handeln nicht
als Wirkung mentaler Zustände zu konzipieren, sondern
als die Aktualisierung von Vermögen, die ebenso wie die
Verhaltensdispositionen unbelebter Körper als Ausdiff erenzierung
des Eingebundenseins körperlicher Wesen in die
Welt gelten können. So wird die dualistische Konzeption des
Menschseins unterlaufen, ohne das menschliche Handeln
zu einem unbelebten Vorgang verkommen zu lassen. Dabei
steht das Vorgehen unter dem Anspruch, die Welt der
körperlichen Einzeldinge auch in dieser Ausweitung als diejenige
primäre Wirklichkeit zu erhalten, von der wir durch
unsere Sinne Wissen erwerben können.
Das Buch richtet sich an Philosophen, Anthropologen
und Psychologen.
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Philosophie