Die Programme und Künstler des Orgelfrühlings vorgestellt: - Greetsiel

Zwei wichtige Fachartikel zur Orgelkunst im Norden und Nordwesten
Prof. Dr. h. c. Harald Vogel
Die Krummhörn - Mikrokosmos der niederländisch-norddeutschen Orgelkunst
Die Lage an der Nordseeküste, die in früheren Zeiten gleichermaßen den Seehandel und die Landwirtschaft
begünstigte, führte im Mittelalter zu einer ungewöhnlichen Dichte von Kirchen und Klöstern in
der Krummhörn. Es gibt kaum ein Gebiet, wo heute so viele mittelalterliche (im Ursprung zumeist romanische)
Dorkirchen jeweils im Abstand von wenigen Kilometern vorhanden sind. Die günstigen wirtschaftlichen
Voraussetzungen blieben auch vom 16. bis zum frühen 19. Jahrhundert bestehen und bildeten
die Basis für die Entwicklung einer reichen Orgelkultur, die hier bereits im 15. Jahrhundert zu einer
fast flächendeckenden Orgelbautätigkeit führte.
Aus diesem Grund ist die Krummhörn neben der Insel Gotland das geografisch eng begrenzte Landgebiet
mit den meisten gotischen Orgeln und Orgelresten in Europa. Der enge Zusammenhang mit der benachbarten
Provinz Groningen ist gerade für diese frühe Periode gut belegt: So baute der Groninger Meister
Harmannus im Jahre 1457 die erhaltene Orgel in Rysum und von Meister Johannes von Emden (Emedensis)
blieb das prächtige spätgotische Gehäuse aus Scheemda in der Provinz Groningen erhalten.
Die bemalten Flügeltüren der von Johannes Emdensis 1531 in Emden-Uphusen erbauten Orgel befinden
sich heute in der Johannes-a-Lasco Bibliothek. Hier sind im Rahmen einer biblischen Szene die Porträts
und auf der Rückseite die Wappen von acht ostfriesischen Häuptlingen zu sehen. Es handelt sich um ein
einzigartiges Zeugnis des Übergangs der Orgelkunst von der mittelalterlichen Kirchen- zur neuzeitlichen
Patronatsträgerschaft. Ein weiteres Beispiel für diesen Übergang ist die Inschrift an der Organistenkanzel
vor der Orgel in Rysum: „Hec structura incepta est tempore Victoris Vriese equitis aurati et domini edonis
de westerwolda curati Anno m° ccccc° XIII°“ (Dieser Bau ist begonnen zur Zeit des goldgeschmückten
Ritters Victor Vriese und des Geistlichen, Herrn Edo von Westerwolde, im Jahre 1513).
Hier zeigt die Inschrift schon den Patronatsherren vor dem Geistlichen. Eine Orgelinschrift von 1520 in
Groothusen benannte auch den Orgelbauer: Dieses Werk, welches Meister Petrus von Emden verfertigte,
wurde errichtet zur Zeit des Pfarrers Magister Johannes de Bra, des Häuptlings Wiard Mecken, der Vorsteher
Conrad und Aggo im Jahre 1520. Das Gebiet um den Dollart gehörte um 1500 zu den wichtigsten
Orgelbauzentren in Nordeuropa. Im niederländischen Hafenort gegenüber der Krummhörn, in Appingedam,
wirkt Johan ten Damme, dessen ambitionierte Orgelprojekte in Groningen, Zwolle und Kampen den
Übergang von der gotischen Blockwerkorgel zur niederländischen Registerorgel wesentlich beeinflussten.
In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts entwickelte sich Emden infolge der Invasion spanischer Truppen
zu einem bevorzugten Fluchtort niederländischer Kaufleute. So wurde Emden für eine kurze Periode
zu einem der größten Handelshäfen Nordeuropas. Die Große Kirche in Emden wurde zur Mutterkirche
(moederkerk) des niederländischen Protestantismus calvinistischer Prägung. Im Zuge der politischen und
konfessionellen Auseinandersetzungen wandten sich viele Orgelbauer nach Norddeutschland und fanden
hier ein Betätigungsfeld. Zu ihnen gehörte die Orgelbauerfamilie Slegel aus Zwolle. Aus einer Werkliste
geht hervor, dass Cornelius und Michael Slegel 1549 zwei Dorforgeln bei Emden gemacht hatten (in
Ostfryeslant by emden gemaket op dorp twe werck). Der aus Gent stammende und seit 1558 in Groningen
wirkende Orgelbauer Andreas de Mare ist seit 1566 in Ostfriesland nachweisbar und hat in der Krummhörn
in Pewsum gearbeitet. Er arbeitete mit seinem Sohn Marten de Mare zusammen, der später von
Bremen aus eindrucksvolle Instrumente im Renaissancestil baute.