Thomas Mann: “Der Kleiderschrank” – Originaltext und Übersetzung ...

Darstellungen stützen sich auf eine sorgfältige Wahl jedes Adjektivs, das als „eine späte und
verfeinerte Wortart“ 76 betrachtet wird: zum Beispiel wenn Thomas Mann in „Herr und Hund“ „unter
62 Adjektiven für Größenverhältnisse nur 12 mal groß oder klein gebraucht, so ist das ein
sprechendes Zeugnis für seine Kultur des kleinen Wortes“ 77 . Außerdem lassen sie selten Stilmittel
wie Metaphern und Vergleiche zu. Durch Metaphern, die einen indirekten Vergleich herstellen,
drückt man Emotionen, Liebe, Spannung aus, indem man einen ironischen Abstand behält. Die
Ironie kommt auch aus dem Gebrauch von zweideutigen Wörtern, die sowohl die Eigentlichkeit als
auch die Uneigentlichkeit zeigen und diese Dualität kann eine komische Wirkung haben.
Thomas Mann benutzt diese Mischung zwischen Ironie und Realismus auch in seinen
Beschreibungen und Figuren, die besonders lächerliche Merkmale in den Vordergrund stellt und
versucht, den Unterschied zwischen den gewöhnlichen, blauäugigen und blonden Bürgern und den
besonderen, unverstandenen und einsamen Künstlern zu zeigen. Das interessanteste ist es, dass
das Entfremdungsgefühl und das Leiden als eine Erwähltheit oder als „das Schicksal jedes
feineren, jedes besonderen Menschtums“ 78 gesehen werden: deswegen wird die Kunst nur für
einen Trost gehalten und der Künstler-Ironiker empfindet sich als melanconisch, genügsam und
anspruchslos.
2.5 Die Sprache Thomas Manns
„Die Welt ist durch das Sieb des Wortes gesiebt“
(Karl Kraus)
Das Schreiben von Thomas Mann setzt „statt aufs Erfinden aufs Finden“ 79 . Thomas Mann benutzt
nämlich eine kultivierte, glänzende, hervorragende, präzise und verfeinerte Sprache, die einen
symbolischen Wert trägt und die Rationalität bewahrt.
„Thomas Manns Sprachkunst ist eine solche humanistische Kunst. Sie
macht entschieden Front gegen jede Verrohung im Ausdruck. Sie hat
unsere Muttersprache Künste gelehrt, die man ihr vorher nicht
zugetraut hätte.“ 80
Seine Sprache zeigt sich oft komplex und implizit, weil er seine Gedanken und seine Vorurteile
gegenüber seinen Gestalten nie direkt äußert. Thomas Manns Sprache ist von der Distanz der
Ironie und von Wirklichkeitstreue geformt: seine Sprache ist „sozusagen reine Durchsichtigkeit, die
einfach Alles zum Ausdruck bringt und dabei den Eindruck macht, dass sie das Alles bloß zum
Ausdruck gelangen lässt“ 81 . Manchmal verringert er die Entfernung von den Dargestellten und so
wählt er eine andere Sprache, die scheint, als ob sie die Figuren „gegen den direkten Einblick der
Umwelt“ 82 schützte.
Seine Sprache besitzt auch „la fascination des choses“ 83 , die erscheint, „s’apparenter à l’art
flaubertien“ 84 .
76
R. Baumgart, a. a. O., S. 23
77
Ebd., S. 22
78
Ebd., S. 482
79
R. H. Vaget, a. a. O., S. 32
80
E. Hilscher, a. a. O., S. 71
81
K. Kerényi, Romandichtung und Mythologie. Ein Briefwechsel, zit. nach R. Baumgart, a. a. O., S. 20
82
B. Müller, a. a. O., S. 83
83
Thomas Mann, hg. von Fr. Tristan, a. a. O., S. 191
84
Ebd., S. 191
12