Thomas Mann: “Der Kleiderschrank” – Originaltext und Übersetzung ...

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„Il est près de nous par certains aspects de sa personnalité artistique, par le goût, par le souci du style précis et de la forme élégante, par l’urbanité, la finesse, surtout par la lucidité critique de sa pensée qui est celle d’un moraliste européen […]. Il nous a apporté … un germanisme comme filtré à travers une intellectualité latine. Et c’est ce double héritage qui fait que, plus que tout autre écrivain allemand de l’heure présente, il semble prédestiné à devenir un artiste vraiment européen'“ 309 „L’œuvre romanesque de Mann apparaît comme défense et illustration de l’humanisme européen à son achèvement.“ 310 Bemerkenswert ist auch die Tatsache, dass die Franzosen sich früher mit einer kritischen Analyse seiner Romane (die erste kritische Publikation – die „Buddenbrooks–Analyse“ von Maurice Muret - datiert 1908) und später mit der Übersetzung (die erste französische Übersetzung von einem Werk von Thomas Mann – „Tonio Kröger“ – stammt aus dem Jahre 1923) beschäftigt haben. Die Werke des Lübecker Schriftstellers werden fast sofort übersetzt: „1903 erschien in Kopenhagen die dänische Fassung von „Buddenbrooks“, die erste Übersetzung eines erzählerischen Textes Thomas Manns“ 311 . Die französische kam erst 20 Jahre später und sie erschien „als zweite romanische Sprache, nach dem Spanischen“ 312 . Diese Entwicklung ging natürlich weiter; bis heute wurde Thomas Mann in 37 verschiedene Sprachen übersetzt. 1. Dänisch 2. Schwedisch 3. Russisch 4. Ungarisch 5. Polnisch 6. Niederländisch 7. Tschechisch 8. Estnisch 9. Jiddisch 10. Bulgarisch 11. Englisch 12. Finnisch 13. Spanisch 14. Französisch 15. Lettisch 34 1903 1904 1905 1905 1907 1910 1910 1913 1913 1914 1914 1918 1920 1923 1923.“ 313 309 J. E. Spenlés, Les romans de Thomas Mann. L’examen de coscience d’un écrivain allemand, 1925, zit. nach H. Bugiel, a. a. O., S. 22 310 A. Clément, Thomas Mann, un épistolier attentif, 1963, zit. nach H. Bugiel, Ebd., S. 32 311 Ebd., S. 60 312 Ebd., S. 60 313 Ebd., S. 60
3.4 Schwierigkeiten der Übersetzung von Thomas Mann ins Französische Die Übersetzung von Thomas Manns Werken zeigt allgemein dieselben Probleme einer beliebigen Übersetzungsarbeit aus dem Deutschen ins Französische. Natürlich sind einige stilistische Aspekte bei ihm markant und bereiten deswegen dem Übersetzer gewisse Schwierigkeiten. Es ist schwierig zu bestimmen, was konkret problematisch für einen Übersetzer von Thomas Mann ist: in der Tat „sind systematische Beiträge zur Untersuchung des Problems der Übersetzung von Thomas Mann–Texten bisher ausgeblieben“ 314 . Eine rühmliche Ausnahme ist die Arbeit von Harmut Bugiel, in der er versucht, die zwei französischen Versionen der Novelle „Der Tod in Venedig“ mit dem Originaltext zu vergleichen. Er führt diese Arbeit unter sprachlichem und unter übersetzungskritischem Gesichtspunkt durch. Manns Stil wird von langen, schwierigen und komplexen Sätzen charakterisiert und auf diese Weise bewirkt der Originaltext einen übergenauen und im Ergebnis humoristischen und selbstironischen Effekt. Die Sätze sind „trotz ihrer irrationalen Rhythmusgeprägtheit durchaus logisch analysierbar; sie sind Sinnbild einer Haltung, die das Gefühlhaft - Unbewusste kennt, ohne sich daran zu verlieren“ 315 . Diesem präzisen Satzaufbau gegenüber bietet das Französische dem Übersetzer die Möglichkeit, sowohl den Reichtum und die Komplexität des Originals zu bewahren, als auch ihm „entlang zu arbeiten“ 316 . In diesem Fall könnte es gegenüber dem Ausgangstext eine Untreue geben, die einen anderen Eindruck bei dem Leser erweckt und ihm einen „ästhetischen Genuss“ 317 entzieht. Innerhalb eines deutschen Satzes – sei er lang oder kurz – spielen die Satzzeichen eine große Rolle, weil sie seine Melodie und seine Aussage festsetzen. Eine respektlose Haltung kann die Übersetzung „matt und ausdruckslos“ 318 machen. Der Doppelpunkt weckt Aufmerksamkeit und sein Mangel hat eine spannungslose und blasse Wirkung. Die Semikola schaffen kleine Pause oder Unterbrechungen, und dann kann der Übersetzer den langen Satz durch kürzere wiedergeben. Die Schreibart von Thomas Mann wird von Wiederholungen charakterisiert, die nicht problemlos für den Übersetzer sind. Die Wiederholungen sollen bewahrt werden, weil die Ersetzung ihre Magie, ihre Musikalität und ihre Eindringlichkeit zerstören könnte: „Er dachte an seine Arbeite, dachte an die Stelle […]“ 319 ist „il pensa à son travail, au passage qui […]” 320 , „er fürchtete sich vor dem Sommer auf dem Lande ...; fürchtete sich vor den vertrauten Angesichten der Berggipfel“ 321 wird „il redoutait l’été à la campagne ..., redoutait les visages familiers des montagnes“ 322 ; „Nach Venedig! Wiederholte er Aschenbachs Ansuchen ... nach Venedig erster Klasse ...“ 323 ist „Venise! Répéta–t–il à la suite d’Aschenbach ... Venise, première“ 324 . Sie schaffen verschiedene Wirkungen in langen und in kurzen Sätzen: „in überlangen Sätzen wirken sie zunächst der Unklarheit und Formlosigkeit entgegen; in kürzeren […] bleibt ihre Funktion die des Insistierens und Verbindens, ihre Wirkung eine magisch-musikalische“ 325 . Eine Art Wiederholung ist das Leitmotiv, bei dem „die Wiederkehr gewisser Elemente rein dinglichsachlich ist“ 326 . Thomas Mann verwendet Leitmotive mit einem „physiognomischen oder mimischen Inhalt“ 327 . Sie stellen kein Übersetzungsproblem dar: sie bleiben auch in der französischen Version, 314 J. Hellmann, a. a. O., S. 12 315 H. Bugiel, a. a. O., S. 83 316 J. Hellmann, a. a. O., S. 194 317 H. Bugiel, a. a. O., S. 84 318 Ebd., S. 88 319 Th. Mann, Der Tod in Venedig, zit. nach H. Bugiel, Ebd., S. 105 320 Ebd., S. 105 321 Th. Mann, Der Tod in Venedig, zit. nach H. Bugiel, Ebd., S. 105 322 Ebd., S. 105 323 Th. Mann, Der Tod in Venedig, zit. nach H. Bugiel, Ebd., S. 110 324 Ebd., S. 110 325 Ebd., S. 99 326 Ebd., S. 122 327 Ebd., S. 122 35
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7.3 Studien zu Übersetzung Deutsch
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