скачать сборник в формате *.pdf
скачать сборник в формате *.pdf
скачать сборник в формате *.pdf
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>в</strong>но<strong>в</strong>ь разд<strong>в</strong>игались, после от<strong>в</strong>ое<strong>в</strong>аний Юстинианом итальянских и се<strong>в</strong>ероафриканских<br />
территорий, или после прекращения натиска с <strong>в</strong>остока<br />
арабо<strong>в</strong>, персо<strong>в</strong>, а<strong>в</strong>ар, как и после реконкисты Василием Македонянином<br />
Подуна<strong>в</strong>ья, Армении, Малой Азии с Каппадокией, Антиохией,<br />
И<strong>в</strong>ерией, или после <strong>в</strong>осстано<strong>в</strong>ления <strong>в</strong>изантийской государст<strong>в</strong>енности<br />
на землях крестоносных империй, графст<strong>в</strong> и княжест<strong>в</strong>, образо<strong>в</strong>а<strong>в</strong>шихся<br />
на <strong>в</strong>изантийских территориях после IV Кресто<strong>в</strong>ого похода и латинского<br />
за<strong>в</strong>ое<strong>в</strong>ания Константинополя <strong>в</strong> нач. XIII <strong>в</strong>.<br />
Но пространст<strong>в</strong>о <strong>в</strong>изантийской культуры не определялось лишь<br />
политическими границами. При <strong>в</strong>сех иноземных <strong>в</strong>торжениях эллинистическая<br />
культура большинст<strong>в</strong>а населения продолжала раз<strong>в</strong>и<strong>в</strong>аться:<br />
и Иоанн Дамаскин, т<strong>в</strong>ори<strong>в</strong>ший при д<strong>в</strong>оре халифа, и богосло<strong>в</strong>ские<br />
традиции отцо<strong>в</strong>-каппадокийце<strong>в</strong> <strong>в</strong> под<strong>в</strong>ерга<strong>в</strong>шейся <strong>в</strong>оенным<br />
<strong>в</strong>торжениям с <strong>в</strong>остока Каппадокии, как и юридические — <strong>в</strong> утраченном<br />
для Византии со <strong>в</strong>сей Сирией Бейруте, монашеская практика<br />
от кино<strong>в</strong>ийного общежития до инди<strong>в</strong>идуальной духо<strong>в</strong>ной аскезы<br />
исихазма на Афоне при <strong>в</strong>сех многочисленных набегах и за<strong>в</strong>ое<strong>в</strong>аниях,<br />
— <strong>в</strong>сё это оста<strong>в</strong>алось я<strong>в</strong>лениями <strong>в</strong>изантийской культуры,<br />
проры<strong>в</strong>а<strong>в</strong>шей <strong>в</strong>се политические границы.<br />
Пространст<strong>в</strong>у <strong>в</strong>изантийской культуры присуще понятие с<strong>в</strong>оетождест<strong>в</strong>а.<br />
За <strong>в</strong>нешней идентичностью элементо<strong>в</strong> пространст<strong>в</strong>енных<br />
перцепций <strong>в</strong>изантийских ориентаций с античными предста<strong>в</strong>лениями<br />
стоят принципиальные различия <strong>в</strong>сей системы понятий. Историографы<br />
классической дре<strong>в</strong>ности исходили <strong>в</strong> целом из полисных<br />
критерие<strong>в</strong>: полис я<strong>в</strong>ляется точкой отсчета <strong>в</strong> пространст<strong>в</strong>е 1 . Геродот,<br />
да<strong>в</strong>ая ту или иную локализацию события, как бы приглашает сограждан<br />
<strong>в</strong> путешест<strong>в</strong>ие. Кризис рабо<strong>в</strong>ладельческого полиса не разрушил,<br />
но укрепил тягу к <strong>в</strong>озрождению полисной идеологии: римская<br />
архаика реактуализируется Титом Ли<strong>в</strong>ием, полисная гражданст<strong>в</strong>енность<br />
<strong>в</strong> единст<strong>в</strong>е со <strong>в</strong>се раз<strong>в</strong>и<strong>в</strong>ающейся этикой отдельной семьи<br />
реста<strong>в</strong>рируется Плутархом 2 . Скульптурно осязаемые полисные пространст<strong>в</strong>енные<br />
ориентации переполнены атрибутами мифологиче-<br />
1<br />
Тахо-Годи А. А. Ионийское и аттическое понимание термина «история» и<br />
родст<strong>в</strong>енных с ним // Вопросы классической филологию Вып.2, М., 1969. С. 107-<br />
126; Она же, Эллинистическое понимание термина «история» и родст<strong>в</strong>енных с<br />
ним // Там же, с. 126-157.<br />
2<br />
А<strong>в</strong>еринце<strong>в</strong> С. С. Плутарх и античная биография (К <strong>в</strong>опросу о месте классика<br />
жанра <strong>в</strong> истории жанра). М., 1973. С. 190 и сл.<br />
~ 27 ~