DOCTORAL DISSERTATION - Or-Zse
DOCTORAL DISSERTATION - Or-Zse
DOCTORAL DISSERTATION - Or-Zse
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Rabbi Kotel Dadon - 6 - <strong>DOCTORAL</strong> <strong>DISSERTATION</strong><br />
_______________________________________________________________________________<br />
העקרונות התיאוסופים של האמונה היהודית<br />
נעשו מספר נסיונות להעלות על הכתב בצורה פורמאלית את העקרונות התאוסופים של האמונה<br />
היהודית.<br />
10<br />
הראשון היה של פילון*, שכתב חמישה יסודות בסיכום ספרו "על בריאת העולם" :<br />
מציאות האל, אחדות האל, בריאת העולם, אחדות העולם והשגחת הבורא. כ-900 שנה לאחר מכן<br />
כתב רב סעדיה גאון* את ספרו המונומנטלי "אמונות ודעות" שהיה ספר תיאולוגי שיטתי ובו עסק<br />
בתאולוגיה היהודית שם הוסיף עוד חמישה עיקרים.<br />
אולם הרמב"ם*<br />
היה הראשון שכתב את<br />
עקרונות התאוסופיה היהודית-13<br />
העיקרים-<br />
בצורה שיטתית מקיפה וביקורתית ונתן להם<br />
משמעות דוגמטית, אמונות שכל יהודי חייב לקבלם ואל"כ יוצא הוא מקהל ישראל. בטרם נתחיל<br />
בכתיבת העקרונות נקדים את הרקע לכתיבתם.<br />
הרקע לכתיבתם של עקרונות האמונה היהודית<br />
הצורך של דת להגדיר את עצמה ע"י כתיבת עקרונותיה היסודיים יכול לנבוע מסיבות שונות:<br />
1. סיווגו של אדם הנאמן לעקרונות אלו כמאמין השייך לשורותיה של הדת או כתנאי לישועה-<br />
היהדות התלמודית הגדירה יהודי כאדם שנולד לאם יהודיה או אדם שהתגייר,<br />
והגיור<br />
11<br />
התמקד בלימוד ושמירת המצוות ולא בעיקרי האמונה , גם ישועתו של כל יהודי היתה תלויה<br />
בשמירת מצוות האל ולכן זו לא הסיבה לכתיבת עיקרי היהדות ע"י הרמב"ם ובכלל<br />
להתעסקות בתאולוגיה שיטתית מהמאה ה-10 ואילך.<br />
2. נסיון למשוך אנשים לדת - יכול גם הוא להיות סיבה לכתיבת עקרונות האמונה אך כידוע אין<br />
היהדות רואה בעצמה דת אוניברסלית,<br />
להפך ע"פ היהדות יש מלכתחילה מקום בעולמנו<br />
ליהודים ולאומות העולם,<br />
יותר מזה היהדות הקשתה על קבלת<br />
גרים ובודאי שלא ניסתה<br />
למשוך אליה גרים ולכן גם זו לא יכולה להיות הסיבה לכתיבת עיקרי היהדות ע"י הרמב"ם.<br />
התגוננות מפני התקפה תאולוגית ע"י אמונה מתחרה<br />
12<br />
– אכן זו כנראה הסיבה , החשש לא<br />
.3<br />
היה מפני צורות שונות של פגאניזם,זורואסטריאניזם ונצרות הם לא הטרידו את חכמי<br />
(ירושלים ( 1970 א, עמ' 106.<br />
Inter-religious and Comparative study on the thirteen principles of the Jewish belief by Maimonides<br />
í"áîøì äðåîàä éø÷éò øùò äùåìù ìò äååùîå éúã ïéá èáéä<br />
10<br />
11<br />
על עיקריו של פילון עיין: צבי וולפסון, פילון<br />
תלמוד בבלי מסכת יבמות דף מז עמוד א<br />
12<br />
עיין:
Change language