DOCTORAL DISSERTATION - Or-Zse
DOCTORAL DISSERTATION - Or-Zse
DOCTORAL DISSERTATION - Or-Zse
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Rabbi Kotel Dadon - 21 - <strong>DOCTORAL</strong> <strong>DISSERTATION</strong><br />
_______________________________________________________________________________<br />
העקרון התיאוסופי הרביעי – קדמות הבורא<br />
לדעת כי ה' יתברך שמו, קדמון, קדם לכל נמצא בסיבתיותו ובמעלתו.<br />
קדימת ה' לכל נמצא היא מוחלטת, אונטולוגית (סיבה למסובב) וכרונולוגית (בורא לנברא). נדגיש<br />
כי האל נמצא מעל הזמן אך הקדימה הכרונולוגית היא היחידה שמוח אנושי יכול לתפוס. עיקר זה<br />
הקובע שה' הוא בורא העולם ומנהיגו, נוגד לחלוטין את תפיסתו של אריסטו שהניח שהעולם הוא<br />
קדמון וניצחי ללא שינוי (וממילא הוא הדין לגבי הזמן והתנועה). עקרון זה היה המפריד העיקרי<br />
בין שיטת הרמב"ם לשיטת אריסטו,<br />
למרות שבענינים רבים דבק הרמב"ם בפילוסופיה<br />
האריסטוטלית, כאן הרמב"ם היה חייב לדחותו לחלוטין, כאומרו לגבי האמונה בבריאת העולם<br />
בספרו הפילוסופי:<br />
" הוא יסוד תורת משה רבינו בלי ספק, והוא שנית ליסוד היחוד, לא יעלה בדעתך זולת<br />
55<br />
זה" .<br />
"<br />
בריאת העולם היא עיקרון יסודי באמונה היהודית ככתוב:<br />
56<br />
בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ" וכן "אלה תולדות השמים והארץ<br />
57<br />
בהבראם ביום עשות ה' אלהים ארץ ושמים" .<br />
עיקרון זה מראה את היצירה הראשונית של העולם וכוחותיו ולאחמ"כ שינויים זמניים במערכות<br />
הטבע שבאו כניסים לאורך ההסטוריה כמו קריעת ים סוף,<br />
הכל לפי איך שעלה הרצון מלפניו<br />
יתברך ויתעלה הוא בראם והוא השולט בהם בכל יום תמיד. שיטת אריסטו סותרת הן את בריאת<br />
העולם וקיומו המתמיד בכל יום מחדש ע"י ה'<br />
יתברך,<br />
והן את ההתערבות המטאפיזית של ה'<br />
בטבע שבאה לידי ביטוי בניסים שנעשו ע"י ה' וע"י נביאיו בעבר בהווה ובכל עת שתעלה לפניו.<br />
Inter-religious and Comparative study on the thirteen principles of the Jewish belief by Maimonides<br />
í"áîøì äðåîàä éø÷éò øùò äùåìù ìò äååùîå éúã ïéá èáéä<br />
55<br />
56<br />
57<br />
מורה הנבוכים חלק ב פרק יג<br />
בראשית פרק א,א<br />
ב ראשית פרק ב,ד
Change language