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Semana Santa 2000. - Fundación Germán Sánchez Ruipérez

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L<br />

a <strong>Semana</strong> <strong>Santa</strong> de Salamanca<br />

por HELIODORO ORDÁS GÓMEZ<br />

Secretario de la Junta de Cofradías, Hermandades<br />

y Congregaciones de la <strong>Semana</strong> <strong>Santa</strong> de Salamanca<br />

La primera Cofradía que se funda en Salamanca es la Ilustre Cofradía de la <strong>Santa</strong> Cruz del Redentor y de la Purísima Concepción<br />

su Madre, en el año 1503, teniendo sus orígenes en 1240. Notable antigüedad, tienen la Ilustre y Venerable Congregación de Nuestro<br />

Padre Jesús Divino Redentor Rescatado, fundada en 1686, la Ilustre y Venerable Congregación de Nuestro Padre Jesús Nazareno, establecida<br />

en 1689 y la Hermandad de Nuestra Señora de la Soledad, cuyo origen se sitúa en 1797. Posteriormente, en 1926, la Seráfica<br />

Hermandad del Santísimo Cristo de la A g o n í a .<br />

Las diversas situaciones políticas que suceden en España, influyen notablemente en el desarrollo de la <strong>Semana</strong> <strong>Santa</strong> de Salamanca,<br />

al igual que en el resto del territorio nacional. Hasta la estabilidad que se implanta una vez concluida la Guerra Civil española, nuestra<br />

<strong>Semana</strong> <strong>Santa</strong> no empieza a recuperarse, y lo hace de forma espectacular, pues en esa época se fundan 9 cofradías, no desfilando en<br />

la actualidad tres: la del Stmo. Cristo de las Batallas, Nuestro Padre Jesús del Consuelo y Nuestra Señora del Gran Dolor, formada principalmente<br />

por excombatientes de la Guerra Civil; la Hermandad de Nuestro Padre Jesús de la Promesa, dependiente de la Hermandad<br />

Dominicana del Stmo. Cristo de la Buena Muerte; la Hermandad del Stmo. Cristo del Amparo, integrada por médicos, farmacéuticos y<br />

enfermeras. Estas cofradías, aunque no desfilan no se han disuelto, por lo que pueden volver a procesionar en cualquier momento.<br />

Después de esta época de esplendor religioso, viene un decaimiento iniciado a finales de la década de los años cincuenta, acentuado<br />

a la terminación de los sesenta y buena parte de los setenta. Desde 1971 hasta 1989, la <strong>Semana</strong> <strong>Santa</strong> salmantina se enriqueció con<br />

cinco cofradías nuevas, naciendo dos en zonas alejadas del centro, como la Hermandad del Silencio (Stmo. Cristo de la Vela), en Pizarrales<br />

y la Hermandad del Vía Crucis, la más joven de todas, con origen en San Bernardo.<br />

En la actualidad, hay 16 cofradías, sin contar las que no desfilan, que sacan a la calle un total de 40 pasos, 73 figuras. Entre estos<br />

pasos, hay algunos de primera categoría nacional, destacando los de arte barroco, con su transmisión de movimiento, el contraste vivo<br />

de los colores, la disposición de las figuras, y la autenticidad en la crudeza del dramatismo que representan. Entre los que destacan<br />

podemos nombrar el Stmo. Cristo de la Agonía Redentora, gótico, de autor desconocido; Jesús Flagelado y Nuestra Señora de los Dolores<br />

(situada en la Catedral Nueva), barrocos, de Luis Salvador Carmona; los conjuntos escultóricos, con cuatro figuras cada uno, de La<br />

Flagelación del Salvador y Ecce Homo, barrocos, de Alejandro Carnicero; las cinco figuras del paso de Jesús Nazareno, barroco, esculpido<br />

por José de Larra Churriguera; la Vi rgen Dolorosa de la iglesia de la Vera Cruz, barroca, de Felipe del Corral; y el Lignun Crucis,<br />

cruz de plata barroca, realizada por el platero salmantino Pedro Benítez, con un relicario de cristal en el cruce de los brazos, que según<br />

la tradición, contiene un fragmento de la verdadera cruz de Cristo, traído de Jerusalén en 1675 por Fray Juan de San Antonio. El grupo<br />

escultórico que más figuras tiene es el Santo Entierro, con 7 figuras, representa el entierro de Cristo, desfila en la tarde del Vi e r n e s<br />

Santo, es propiedad de la Ilustre y Venerable Congregación de Nuestro Padre Jesús Nazareno, y fue realizado en 1943 por el bejarano<br />

Francisco González Macías. Es obligado reseñar la maravillosa e impactante imagen de una Inmaculada, encargada por la Ilustre<br />

Cofradía de la <strong>Santa</strong> Cruz del Redentor y de la Purísima Concepción su Madre en el siglo XVII al escultor Gregorio Fernández, hecha<br />

enteramente por él, siendo una de sus mejores esculturas; no procesiona y se encuentra en el retablo principal de la iglesia de la Ve r a<br />

Cruz, esta iglesia con todo su contenido es propiedad de la Ilustre Cofradía. La imagen más antigua que ha desfilado en nuestra <strong>Semana</strong><br />

<strong>Santa</strong> es el Cristo de las Batallas, románica del siglo XI, que formaba parte de la procesión que hacía la Cofradía compuesta por los<br />

excombatientes de la Guerra Civil; actualmente la más antigua es la del Cristo de la Agonía Redentora.<br />

Entre los actos que se realizan destacan el Vía Crucis, por las calles el viernes anterior al Domingo de Ramos; el Descendimiento,<br />

en la mañana del Viernes Santo; la Promesa del Silencio de la Hermandad Universitaria del Stmo. Cristo de la Luz y Nuestra Señora<br />

Madre de la Sabiduría, en la tarde del Martes Santo, en el Patio de Escuelas Menores; El poeta ante la Cruz, en la Catedral Nueva el<br />

Domingo de Pasión; la Trilogía de la Pasión a las 3 de la madrugada (noche del Jueves al Viernes Santo) a la puerta del convento de<br />

las RR.MM. Isabeles, ambos actos desarrollados por la Real Cofradía de la Agonía Redentora y Yacente de la Misericordia.<br />

Aparte de los actos externos en las vías públicas, estos días de recogimiento y de importantes celebraciones para los católicos,<br />

giran en torno a la liturgia propia de estas fechas, los Monumentos instalados en la Catedral, Universidad e iglesias de la ciudad, los<br />

conciertos de música religiosa organizados por la Junta de Cofradías, Hermandades y Congregaciones, y una larga lista de actos religiosos<br />

en general, hacen que nuestra ciudad se convierta en un templo monumental donde se ponen de relieve la religiosidad<br />

y la penitencia.<br />

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