Semana Santa 2000. - Fundación Germán Sánchez Ruipérez

C onvertíos y creed en el Evangelio
Con estas palabras comenzábamos el Miércoles de Ceniza la Cuaresma y con estas palabras queremos
comenzar nosotros este breve artículo, para introducirnos en este «tiempo de gracia y conversión
del año Jubilar» que estamos celebrando y que abarca la Cuaresma y Semana Santa.
Vamos a celebrar en este tiempo, por tanto, el misterio pascual de nuestro Señor Jesucristo. Se
van a cumplir los deseos ardientes de Jesús, los de comer la Pascua con sus discípulos, los de beber
el cáliz preparado, los de ser bautizado con el bautismo de fuego, los de hacer prender su fuego en la
tierra para que arda.
Ha llegado la hora, ese momento mesiánico que tantas resonancias tiene para Jesús. La hora, con
sus glorias y sus tinieblas, con sus amores y sus temores, con su paso de la muerte a la vida.
Dispongámonos a celebrar provechosamente este misterio, no sólo desde fuera, como quien ve
un espectáculo, sino desde dentro, compenetrándonos con los mismos sentimientos de Cristo, el cual
«siendo Dios, no rehusó hacerse hombre, tomando la condición de esclavo» (Fil. 2,3) y muriendo su
misma muerte, para poder resucitar con Él «y conocerle a Él, el poder de su resurrección y la comunión
en sus padecimientos».
Vamos, pues, a recordar en estos días la historia más dolorosa y más hermosa. Quizás recordar
sea poco. Es mejor acercarse, compenetrarse, revivir sus sentimientos, sus pensamientos y sus actitudes.
Revivir los padecimientos de Cristo, sufriendo en nuestra carne lo que falta a su Pasión. Revivir
su paciencia, su obediencia a la voluntad del Padre, su generosidad, su perdón y, sobre todo, su
amor.
Revivir, incluso, la pasión actual de Cristo en nuestros hermanos. Eso, actualizarla, porque la
Pascua permanece. Jesús sigue sufriendo y resucitando. Jesús sigue siendo desechado, despojado,
triturado. Con frecuencia se oye hablar de la pasión actual de Jesucristo. Y Jesús sigue resucitando,
alentando su espíritu que renueva a todos y lo renueva todo.
En estos días asistiremos a celebraciones litúrgicas y a procesiones y otros actos de Semana
Santa. Está bien, muy bien. Pero no nos quedemos en meros espectadores, vivámoslas íntimamente,
no sólo participemos con una presencia corporal, que nuestro espíritu se una de verdad a lo que estamos
participando o a lo que están viendo. Nuestro silencio, nuestro recogimiento exterior e interior
sean signos de lo que estamos viviendo en nuestro entorno. Importa, pues, no quedarse en la superficie,
sino entrar en el significado del misterio que presenciamos. No nos quedemos en el espectáculo,
en el mero rito, en las emociones y admiraciones. Que nuestra Semana Santa sea un grande y valioso
sacramento=signo sagrado.
Si algo tuviéramos que escoger como línea fuerte de todos los acontecimientos que celebramos
en Cuaresma y Semana Santa, debíamos escoger sin duda el amor desbordante de Quien se entrega
por nosotros. Él no ha hecho en su vida otra cosa que amar, que pasó por la vida haciendo el bien,
que es la sonrisa, el beso y el abrazo de Dios al hombre. Pero ahora, en estos días, su amor rompe el
dique de contención y se desborda torrencialmente. «Antes de la fiesta de la Pascua... habiendo
amado a los suyos, los amó hasta el extremo» (Jn. 13,1). Y ¿cuál es el extremo? Se ha dicho que la
medida del amor es amar sin medida, por eso el límite del amor ha sido roto por Cristo, porque es
infinito, es el mismo amor de Dios. Así, en Cristo, el amor humano se trasciende y se diviniza, y el
amor divino se encarna y humaniza.
Pues, peñarandinos, que con estos sentimientos entremos en los días santos que se nos avecinan
y los vivamos plenamente. Os lo desean y os lo piden
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VUESTROS SACERDOTES