Ostra Feliz Nao Faz Perola - Rubem Alves

Oração
Não é preciso acreditar em Deus para orar. A mãe que arruma o quarto para o filho
que já morreu está orando. Ela ora diante de uma ausência. As ausências são a
morada dos objetos amados que se perderam no tempo. Oração é a saudade
transformada em poema. Oração é o suspiro da criatura oprimida.
Milagres
Pelo que sei, para um candidato a santo ser beatificado tem de dar provas de haver
feito milagres. Discordo. A marca do divino não são os milagres excepcionais. A
marca do divino é o milagre cotidiano que é este mundo, a vida, o meu olho, a asa
de uma libélula, uma flor, o arco-íris, a chuva, a sopa de fubá, o café, o pão
quente, o perfume do jasmim, o amor entre duas pessoas, uma gota d’água numa
folha, uma teia de aranha, uma concha de caramujo, um poema. Eu amaria um
santo que não tivesse feito milagre algum mas que tivesse ficado extasiado
contemplando os milagres que Deus espalhou pelo mundo.
Uma minhoca
“Atrevo-me a dizer que uma minhoca que ama o seu torrão seria mais divina que
um Deus sem amor no meio dos seus mundos.” (Robert Browning)
Monopólio da verdade
Enquanto a Igreja Católica acreditar que ela é detentora do monopólio da verdade,
qualquer conversa sobre ecumenismo não passará de palavras ocas. Porque o
ecumenismo se constrói sobre o desejo de ouvir o que o outro tem a dizer. Ora, se
eu me acredito possuidor da verdade toda, qual o sentido de ouvir o outro? Tudo o
que ele vier a dizer diferente do que penso só poderá ser mentira. A Igreja Católica
define ecumenismo de uma forma peculiar: é a volta de todas as religiões ao seu
seio. Mas seria mais evangélico prestar atenção ao que diz o apóstolo Paulo na sua
primeira carta à igreja de Corinto: “Agora vemos tudo obscuramente, reflexos num
espelho mal polido...”. Felizmente uma grande parcela do povo católico acredita
mais no que diz o apóstolo do que no que diz o Magistério Romano. O perigo é que
a Igreja, em decorrência de acreditar-se possuidora da verdade, vá se distanciando
cada vez mais da realidade, da ciência, das questões éticas do momento, da
política e da própria realidade do seu povo. Corre o perigo de se tornar um gueto
que ninguém leva a sério.