Adviento-Navidad

Cáliz de la Misericordia
Para el trabajo personal
y la puesta en común (2)
parábola facilita el amplio desarrollo del motivo de la
conversión, que ocupa tal espacio en el conjunto y además
resulta tan sugestiva que atrae la atención del lector
hasta el punto de distraerlo del mensaje central de esta
y de las otras parábolas: la misericordia de Dios con los
pecadores.
Porque, según el propio evangelista, el objetivo primero
del conjunto de estas tres parábolas y, sobre todo de la
tercera, no es otro que justificar la actitud que adoptó Jesús
con los pecadores a lo largo de su vida, llamándolos
al seguimiento, como ocurrió con Leví; aceptando su invitación
a compartir con ellos la mesa; permitiendo que
lo tocara una mujer pecadora, e incluso invitándose él
mismo a entrar en casa de uno de ellos, como en el caso
de Zaqueo. Estas parábolas son, sin duda, una justificación
extraordinaria e irrefutable de dicha actitud. Y una
llamada a adoptarla permanentemente en la Iglesia.
- Dos parábolas, muy similares, por lo que ocurre. ¿Quién
o a quien hemos perdido en la catequesis? (padres, niños
y niñas, jóvenes, algún buen catequista…). ¿Salimos
a buscarlos?
- En la parábola de la moneda perdida, la mujer protagonista
“barre” la estancia. ¿Qué elementos, costumbres,
“exigencias” de nuestra catequesis hemos de barrer
para encontrar lo que hemos perdido?
- Las dos parábolas terminan con “alegría”, signo de una
actuación misericordiosa. ¿nos produce este sentimiento
nuestra tarea de catequistas o, por el contrario, frustración
y tristeza?
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Cuaderno Pastoral ADVIENTO-NAVIDAD 2015-2016