Adviento-Navidad

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Para la LITURGIA Moniciones a las lecturas Primera lectura. Sofonías 3, 14-18a El profeta anunció a Jerusalén días de alegría, sintiendo la presencia de Dios que salva. Ahora la ciudad santa es la Iglesia que celebra la venida de su Señor, y la Hija de Sión es María, que engendró al Mesías esperado por obra del Espíritu Santo. Segunda lectura. Filipenses 4, 4-7 San Pablo insiste repetidamente en que los cristianos debemos estar alegres ante la cercanía del Señor que viene a salvarnos. Esta alegría es uno de los dones del Espíritu Santo. Evangelio de Lucas. 3, 10-18 Hemos de prepararnos a recibir al Señor convirtiendo nuestras vidas, como nos lo pide Juan el Bautista; así renovaremos la gracia del Espíritu Santo que, en el bautismo, abrasó con su fuego de amor nuestros pecados. Cáliz de la Misericordia 33
Cáliz de la Misericordia Para la homilía LA ALEGRÍA DE LA SALVACIÓN El domingo de la alegría En los tres ciclos de lecturas anuales, este domingo está presidido por el sentimiento de la alegría de la salvación, y por ello debemos tener presente con mayor intensidad que este sentimiento es una gracia de Dios que nos comunica de su plenitud y su paz por medio de sus dones espirituales. De este modo, sin dejar de lado el tono profético y de denuncia que tienen las palabras del Bautista, cuyas palabras hoy son continuación de las del domingo pasado, los cristianos sabemos que el principio de la conversión está en el bautismo en Espíritu y fuego (Lc 3,16) que nos purificó en el comienzo de nuestra vida, y por ello, basta con que nos orientemos hacia Jesús que viene y enderecemos nuestros caminos hacia su voluntad para que nos llenemos de la alegría contagiosa de los redimidos: Estad siempre alegres en el Señor —nos dice san Pablo—; os lo repito, estad alegres... el Señor está cerca (Fil 4,4-5; Segunda lectura). ¿Qué podemos hacer? Ante el anuncio de la llegada del Mesías la gente reunida en torno a Juan Bautista le pregunta cómo han de prepararse para este acontecimiento. No es una pregunta genérica sino muy concreta: ¿Qué hacemos? Y la respuesta de Juan es igualmente concreta, recomendando a cada grupo de los que le interrogan una respuesta adecuada a su condición. El Evangelio es fácilmente reducible a una ideología si nos dejamos vencer por la tentación. Qué sencillo es convertir la fe en un conjunto de ideas y doctrinas, aceptarlas y presentarnos como los cristianos más virtuosos. Si creemos que profesar la fe es solamente pronunciar unas palabras o aceptar unas creencias sin que estas afecten a nuestro obrar, nos auto engañamos y vivimos un Evangelio falso. Tampoco es un verdadero camino de fe el que se fija sólo en los elementos rituales o espirituales creyendo que la salvación se juega únicamente en el campo de la celebración o la devoción. Toda espiritualidad si es verdaderamente cristiana orienta hacia la acción y se expresa a través de ella. La Palabra nos invita a la acción porque ella misma es el relato de la intervención de Dios en la historia de la humanidad que culmina con la vida de Cristo y su entrega sacrificial en la cruz. La acción de Dios es, ante todo, misericordia, es decir, piedad y cercanía a la humanidad, orientación y guía, ejemplo y fortaleza para vivir de un modo nuevo. Por eso la vida cristiana debe ser ante todo, vida, esto es, acción concreta de misericordia para con los demás. El creyente debe expresar su conversión interior mediante las obras exteriores. Por eso adquieren para el discípulo 34 Cuaderno Pastoral ADVIENTO-NAVIDAD 2015-2016
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